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1、宗教中国民族报/2004年/01月/30日/第003版/从湖北磨盘山天主教会看当代天主教礼仪文化的特点康志杰天主教的礼仪节庆是神学理论的外在表现魔鬼的工具、耶稣在十字架上与十字架说话等形式,其中蕴涵着浓厚的文化内容。本文以我等。关于划十字的功能作用,信徒们经过主观国天主教著名老教区湖北磨盘山为个案,从伦意识的加工,将其内涵扩大了,并打上了世俗理道德、审美价值、审美情趣及心理层面来介绍性、实用性的烙印,同时也折射出基督徒希望通我国天主教礼仪的功能、作用、特点及现实意过这类/物化0的礼仪来获取一些/实用价值。0义
2、。大部分基督徒保证每年一两次上十字山朝磨盘山基督徒对教会礼仪的认识拜。而朝拜十字山人数最多,仪式最为盛大的天主教的礼仪有一套完整的程序,同时也是每年的光荣十字架节,时间为9月14日。对是衡量基督徒信仰的一把尺子。为了了解磨盘于朝拜十字山的意义,基督徒一般从信仰的角山基督徒的信仰特点,笔者对他们的礼仪基本度理解,如世人当效法耶稣承行主命,纪念(或知识及与心理、伦理相关的问题进行了调查。悼念)耶稣受难等;也有部分信徒从道德和心理磨盘山95%的基督徒经常在家中祈祷,祈层面进行理解,主要认为是祈求平安、许愿、求祷的主
3、要内容分为以下几个层次:为自己求平恩典、救灵魂等,后一类理解明显带有一种功利安、健康、神宠、求天主保佑并宽免罪过、赞美天性。主、谢恩、克除私欲;请求天主宽恕某人罪过;为朝拜是基督宗教传统的礼仪,古代和中世人类祈祷和平、幸福、健康等等。纪的欧洲,基督徒以朝拜圣地的形式祈福、赎祈祷的突出特点是强调心灵的平静及个人罪,于是出现了教会历史上著名的圣地,如耶路与超自然力量之间的和谐,同时又表现出对人撒冷、伯利恒、罗马等。磨盘山基督徒朝拜十字类社会发展的关在以及对和平这一永恒主题的山是区域教会史中一个特定的仪式,它的发展
4、追求。这些祈祷内容,融入了当地村民淳朴的定型经历了一个过程,其中融入了许多现实的理想,其中有些内容还表现出与现实社会相协内容。我们从基督徒朝拜十字山的种种感受可调的价值观和人生观。以看出,朝拜仪式既是一种宗教礼仪,也是情感随着时代的进步,教会在新形势下也对祈活动的宣泄。基督徒把这种艰难的长途跋涉,祷内容给予了改革,如新编纂的5弥撒经书6中看作是一个亲近耶稣的过程。就增加了与世俗生活相关,且具有爱国情绪和在主日弥撒礼中,95%的基督徒主张使用积极向上的精神内容。一些面对现实社会,积中文;主张用拉丁语的仅占1.5
5、%。这说明了极健康,充满爱国主义情怀的祷词,经常在礼仪磨盘山尽管是一个老教区,但依然表现出宗教中使用,同时也受到教徒的欢迎。世俗化的倾向,而主张用拉丁文者多为老年基由于文化程度的差异,基督徒们对于十字督徒。架的意义有不同的理解,诸如苦难与救赎、标从以上调查可以看出,磨盘山的基督徒不记、苦刑具、记忆耶稣的记号、由苦刑具变为打仅恪守礼仪规矩,而且礼仪内容十分丰富,并且随着时代的变化而进行调整,不断为礼仪注入为个人的生活和个人、群体之间的必要联系提了新的活力。供了一种模式;二是再现了一种集体的或社会礼仪在心理层面对
6、基督徒的影响的/记忆0,把过去积累的宗教经验不断地传承个体礼仪的心理特征下去。群体仪式的心理活动主要表现为:个体祈祷:祈祷是天主教最为常见的一种情绪感染:群体性的仪式可使宗教感情大仪式,它能够在基督徒心理层面产生一定效力,大加强,人们在教堂顶礼膜拜、祷告、念经、唱诗使个人摆脱消极的情感,保持心平气和,从而得等等,崇拜者在这种直接的心理交往过程中,受到精神安慰。感染的情绪会使宗教的心理机制发挥得淋漓尽磨盘山基督徒的个人祈祷(包括念经)在日致。常生活中占很大比重,特别是年老行动不便及在弥撒礼中,崇拜者的意识中首先
7、出现消远离教堂的基督徒最常见的/功课0,他们的祈极情感,布道者引导参加礼仪的人们在神面前祷最为突出的一个特点就是强调宁静与和谐,忏悔认罪,请求天主的饶恕。忏悔之后,基督徒追求平安,心理层面的影响是显而易见的。的消极情感转为积极情感,恐惧感和罪恶感转个人祈祷与宗教节庆中的祈祷(指集体祈化为愉快和安详,最后,一种宁静的、积极的宗祷)不同,个人祈祷具有隐密性,不会向外人宣教感情占优势,礼仪的结果是出现了/精神安泄,也不必进行讨论。从宗教心理学上分析,这详0、/灵魂解脱0,顿觉/轻松、愉快、明朗0。这是一种宗教内在化
8、的过程。而节庆或弥撒礼中种如释重负的感觉,正是通过集体仪式的情绪的集体祈祷具有共享性,是一种共同的规范行感染而达到的神圣/解脱0。为,大家在最低限度的认同感中履行一种神圣根据笔者对磨盘山基督徒集体仪式之后的的职责,在宗教情感的交流、互动中进一步巩固/感觉0进行的考察,宗教仪式与宗教观念是密了信仰。切联系在一起的,旨在不断地恢复、加强并巩固告解与斋戒:告解是天主教的七项圣事之基督徒的宗教观念、情绪和感
