明刊日用类书所辑诗歌初探

《明刊日用类书所辑诗歌初探》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、2010年第3期齐鲁学刊No.3总第216期QILUJOURNALGeneralNo.216明刊日用类书所辑诗歌初探刘天振(浙江师范大学人文学院,浙江金华321004)摘要:明代万历间刊!万用正宗不求人∀、!妙锦万宝全书∀等日用类书的#诗对门∃和#笑谈门∃辑录了众多的诗歌。这些诗歌在选材倾向、欣赏旨趣及文化属性等方面都体现出悖逆传统诗学观念的特征。它们奉解颐、娱乐为最高原则,形式上竭力迎合市民大众的欣赏习惯。这些诗歌对娱乐、谐谑价值的公然肯定,是晚明城市#幽默∃文化精神的折射,是对#

2、庄重∃诗学传统的一种颠覆。在我们建构明代诗歌史的过程中,复古派、性灵派等文人诗歌的主导地位固不可削弱,但曾流行于晚明城市文化背景下的诗歌资料也是不可偏废的基石。关键词:明代日用类书;诗歌;娱乐性;城市文化精神中图分类号:I207.22文献标识码:A文章编号:1001-022X(2010)03-0121-04明代后期,福建建阳等地的书坊编刊了许多日诗集∀辑录各体诗歌76首。而数量如此之多的作用类书,这些书籍不仅荟萃了民众所需方方面面的品,两书入选篇目却并无重复,这足以表明明代日用物质生活和社会生活资料,还汇集了丰富多彩的适类书中辑录诗歌的数量是相当可

3、观的。应民众精神生活需要的文艺资料。其#诗对门∃和从上述两书所辑诗歌的选材看,有竭力迎合当#笑谈门∃辑录了数量可观的诗歌。这些诗歌作为日时市民社会文化消费时尚的倾向,即热衷参与文化用类书题材内容之一种,其选材倾向、欣赏趣尚、文艺术活动,重视外在感性形式,而忽视艺术内在审美化属性等,皆体现出背离正统诗学观念的特征。长特性。所选诗体和话题集中于如下几个方面:打油期以来,这些诗歌处于一种无人问津的状态,文学研诗,文字游戏,黄段子式的情歌,以及黑色幽默式的究界将其排斥于研究视野之外,类书研究界及经济嘲谑歌,等等。其中最为引人瞩目的是如下三类:史研究界一般侧重日用类书中

4、物质生活资料和社会(一)打油诗。此类诗歌在两书所收全部作品中生活资料的研讨,也无暇顾及这些诗歌。有鉴于此,数量最多,!万宝全书∀卷十八!百家诗集∀所收76首本文试图对这些被遗忘的诗歌作一初步探索。由于诗中,有20余首是打油诗。!不求人∀卷三十四#诗明代日用类书种类繁夥,本文拟选取明末最为流行联门∃中的所谓!精采古诗妙句∀所录39首作品,也的!万用正宗不求人∀(以下简称!不求人∀)和!妙有约三分之一属于此类诗。打油诗是汉语诗歌中正%锦万宝全书∀(以下简称!万宝全书∀)两种所收诗统诗体和民歌民谣体的一种补充形式,据传源自唐歌作品作为考察中心,窥探其选材、审美及文化

5、属性代一位张姓卖油匠所作的!咏雪∀诗:#江上一笼统,方面的特征,并尝试探讨其文学史料价值。井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。∃后世作者一、选材倾向:迎合市民社会文化消费时尚纷起。打油诗的作者既有不通诗艺的门外汉,也有!不求人∀卷二十四#笑谈门∃辑录!精采笑谈诗故意不守正统作诗规范的文人墨客。#作打油诗的句∀36首,卷三十四#诗联门∃的!精采古诗妙句∀收主要是感到文人诗歌太雅,不想受正统诗歌束缚的录诗歌39首。!万宝全书∀卷十八#诗对门∃的!万家文人和自觉民间诗歌太俗想附庸风雅的普通人∃[1]。收稿日期:2009-09-17作者简介:刘天振(1968
),男,

6、山东巨野人,文学博士,浙江师范大学人文学院副教授。!万用正宗不求人∀现存有多种刊本,本文所据版本为万历三十七年(1609)建阳余文台所刊!鼎锓崇文阁汇纂士民万用正宗不求人全编∀三十五卷,署#京南龙阳子精辑∃。%!万宝全书∀也存有许多刊本,本文所据是万历四十年(1612)书林安正堂刘双松刊!全补文林妙锦万宝全书∀三十五卷,卷首署#刘子明编辑∃。封面有#三刻新板∃字样。121打油诗的一个重要功能是幽默讽刺,但是明代日用(三)笑谈诗。!不求人∀卷二十四#笑谈门∃的上类书中的打油诗既不幽默,亦不讽刺,只剩下附庸风栏辑录#精采笑谈诗句∃36首。所谓#诗句

7、∃,名实并雅,为作诗而作诗。其中占了大多数的咏赞渔、樵、不相副,至多算作歌谣、顺口溜之类,如!笑跛子诗∀、卖花等职业的诗歌,都是近似于张打油!咏雪∀之类!笑疙头诗∀、!笑瞽目诗∀、!笑近视眼诗∀、!笑驼背的作品;还有所谓!太祖高皇帝晓行诗∀、!又咏新诗∀、!笑破鞋诗∀、!笑继母诗∀等。甚至有!笑麻面月∀、!正德皇帝游宣府诗∀等试图展示皇帝文思的诗∀、!笑烂脚诗∀、!笑阳物诗∀、!笑阴物诗∀、!笑猪公#大雅∃之作,也往往不能给人带来美感,如!万宝全诗∀、!笑和尚诗∀、!笑尼姑诗∀、!笑婢妾诗∀等,这些书∀卷十八所收的!正德皇帝游宣府诗∀:诗的内容旨趣由其题目即不

8、难推知,多为低俗不堪离了龙宫并象床,三