《离魂记》[1]1

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1、科技学院2011-2012第二学期期末考查分析与《柳毅传》有关的论文专业:09汉语言文学课程:文化学专题姓名:胡云艳学号:0920040891中国﹒贵州﹒贵阳﹒小关2012年6月5与《柳毅传》有关的期刊、论文选一、学术期刊1、对《柳毅传》主题思想的再认识李军锋山东行政学院院报2011年第06期2、叙事学及其视角下的《柳毅传》形式解构陈西平山东农业大学学报2012年第01期3、读曲日记(三)宁西元中国古代小说戏剧研究丛刊2005年第00期4、《柳毅传》人物形象简析刘一静陕西师范大学继续教育学报2003年s1期5、傩戏剧目《柳毅传书》探析陈玉平四川戏剧2008年第01期6、从《柳毅传》

2、看唐传奇的艺术特色张明芳文学教育(上)2007年第09期7、《唐宋传奇集》校记一则赵振兴文献1989年第03期8、用幻想艺术地反映人生——谈《柳毅传》的思想和艺术褚斌杰名作欣赏1982年第03期9、《柳毅传》断句一商何天杰学术研究1984年第02期10、唐传奇中的浪漫主义精品——读《柳毅传》札记华世鑫宁夏社会科学1985年第01期11、探析唐传奇作品中的叙事视角唐建强文学界(理论版)2011年第11期12、论仙乡传说对唐传奇《柳毅传》的影响赵宗福,袁宏军5长安大学学报(社会科学版)2005年第04期1、由《柳毅传》看古代的恩报伦理徐兴菊乐山师范学院院报2003年第07期2、唐传奇《

3、柳毅传》中扣树情节之民俗探析唐黎明社会科学研究2004年第04期3、完美儒生侠义风范——析唐传奇《柳毅传》中的柳毅形象周爱金语文建设2009年第01期二、非学术期刊1、《柳毅传》与《蜃中楼》龙女形象之比较欧巧玲语文学刊2011年第21期2、老戏新编,出路在何方——大型神话越剧《柳毅传书》观后感王姝戏文2003年第03期3、《柳毅传》导读三法赵克明语文教学通讯2005年第15期4、《柳毅传》导读三法傅书华现代语文2005年第09期5、《柳毅传》:意气书生为侠客王全民语文教学与研究2006年第02期6、《柳毅传》一口古井所承载的爱情南湖,雨蔚风景名胜2008年第02期7、《柳毅传书·湖

4、滨惜别》龙女的情感解析朱红英剧影月报2010年第06期8、柳毅传书李朝威中国校园文学2011年第18期5三、重要报纸1、两种“柳毅传书”小本票有区别中国集邮报2005-02-082、《柳毅传书》故事的由来暨“龙女托书”的原地中国集邮报2004-04-163、《柳毅传书》:40年后重写传奇南京日报2007-02-114、《柳毅传书》传达市场卖点中国文化报2003-04-185、柳毅传书黑龙江经济报2004-11-01四、学位论文1、元杂剧龙女形象研究黄贤首都师范大学中古代文学2008年2、唐传奇的叙事艺术唐建强西南大学逻辑学2008年3、唐婚恋小说嬗变研究顾玉兰贵州大学中国古代文学2

5、009年4、唐传奇意象英译的主体介入甘晓蕾华东师范大学语言学及应用语言学2007年5、中唐文学中的市井女性形象研究曹卫华浙江工业大学中国古代文学2008年6、陇右文化与唐传奇徐芳陕西师范大学中国古代文学2009年五、重要会议论文1、《柳毅传书》从传奇、杂剧到民间傩戏陈玉平中国梵净山傩文化研讨会2003年5以上是研究《柳毅传》的期刊、论文,我仅列举部分,供参考学习。六、关于《柳毅传》研究的个人看法:《柳毅传》是唐传奇的代表作。作者李朝威生平事迹无考,从小说中可知他是唐代陇西郡人。《柳毅传》描写的人神恋爱婚姻的故事,具有强烈的浪漫主义色彩,寄托着作者对于自由爱情的理想。小说中有不少描写

6、是以现实为基础的,例如龙女的不幸悲剧是因为“父母配嫁”和丈夫的虐待,这就暴露出封建礼教统治下父母包办婚姻和夫权的罪恶,有着强烈的社会意义。柳毅传的研究多是从反封建礼教着手。多是带有神秘级传奇色彩。5

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