郭英德古典戏曲相关论文

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1、佳木斯大学社会科学学报四夕年第期‘《宝剑记》忠奸剧的定型一一《明清传奇史》选载一郭英德【摘要,】李开先的《宝剑记》最早以传奇这一戏曲样式透露时代风云表达时代主题,开启了明清传奇中忠奸对立的主题,在中国戏曲史上功不可灭关键词传奇戏曲忠奸时代政治到明代嘉靖年间,文化权力下移已经成为不可阻挡的历史潮流,以文人为主角的社会文化模式取代,了以贵族为主角的社会文化模式因此一旦传奇这种渐趋成熟的崭新的文学艺术样式进人文人的视野,文人就不满足于沿袭戏文的传统,用它来单纯地进行教化或空泛地言情说爱,而力图借用这种文学艺术样式,表达寸代感受,张扬主体精神,,

2、,子是在嘉靖后期到万历初年之间先后产生了著名的三部传奇作品即李开先的炙炙剑记》、梁辰鱼的《院纱记》和网名的《鸣凤记》这三郡传奇作品的出现,标志着传奇戏曲,,发展到了一个崭新的历史阶段它已经承担起巨大的艺术使命广泛而深人地涉及了政治、历史与人生三部传奇中鲜明的忠奸对立观念、强烈的政治参与意识和深广的社,,,会忧患意识成为明清传奇的重要主题遗泽后世厥功非浅,,嘉靖二十六年这是中国古代戏曲史上值得水远记住的一个年头正是在这,,,一年李开先完成了《宝剑记》传奇最早以传奇这一戏曲样式透露时代风云表达寸代,“”,“主题从此揭开了中国戏曲史上的新篇章尽

3、管前人嫂责它生硬不谐以致吴侬见消”,“此公,”〔〕尽管今人评它把“不识炼局之法故重复处颇多草莽英雄的性格士大夫化了”〔〕但是,《宝剑记》对开拓传奇戏曲思想文化内涵的华路蓝缕之功却是不可抹杀的李开先一,字伯华,号中麓,别署中麓放客,章丘今属山东人嘉靖八年进士,历官户部主事、吏部考功主事、员外郎、郎中等,官至太常寺少,。,,,卿提督四夷馆嘉靖二十年四十岁时因上疏抨击朝政被罢官为民归乡隐居终老李开先才思敏捷,为文作诗,纵笔而成,有天然自在之趣,嘉靖初,即与王慎中,,,、,,一字道思号遵岩居士晋江人唐顺之一字应德一字义,、一,,,,“’修武进人赵

4、时春字景仁号浚谷平凉人等并称嘉靖八才子。,、、、,〔〕著有诗文集《闲居集》他平生热衷于民歌戏曲小说的搜集研究和创作喜爱,,“”,,“,,,,藏书词曲尤富有词山曲海之称熟悉音律知填词知小令知长套知杂剧知一一,,’〔〕撰院本六种,,》、戏文知院本一善作能歌总名《一笑散》其中《园林午梦,、、、,《打哑禅》今存《乔坐衙》《昏厮谜》《搅道场》《三枝花大闹土地堂》已佚杂剧、《皮匠参禅》亦佚传奇三种《宝剑记》《断发记》今存《登坛记》已佚散曲集有、、《中麓小令》《卧病江皋》《四时悼内》〔〕。,,,雪蓑隐者《宝剑记序》说是记一坦窝始之兰谷继之山泉翁正之中麓

5、子成”“·、之《宝剑记》传奇卷首王世贞《曲藻》也说伯华”一所为南剧《宝剑》《登坛》,”〔,,记亦是改其乡先辈之作〕据此可知《宝剑记》与嘉靖以前大部分传奇作品一样也是一部民间累积型的作品,经过民间艺人的多次改编创作,而李开先不过是其最后的写》第一出〔鹤鸽天〕即云“,’、定者《宝剑记联金缀玉成新传换羽移宫按旧腔坦窝兰谷、山泉翁诸人,生平皆无考,或为民间艺人,或为下层文人《宝剑记》传奇现存嘉靖二十六年原刻嘉靖二十八年增。全剧五十刻序跋本,取材二出于《水浒传》小说第七回《豹子头误人白虎堂》至第十二回《梁山泊林冲落草,,,》但多所改易面目一新〔〕因

6、林冲携带宝剑小说原作宝刀误人白虎堂所以得名《宝剑记》传奇与《水浒传》小说的最大不同,就在子把主人公林冲与其对立面高球父子,的冲突由社会冲突改变为政治冲突突出了二者之间忠与奸的矛盾小说中林冲遇难,起因于太尉高球之子高衙内垂涎于林冲之妻张贞娘的美色,旨在表现权势子弟在社会上横行霸道、为非作歹,展示中下层人民的苦难处境,这就带有市井文学浓厚的平民性和世俗性特征。而《宝剑记》传奇却从市井步人朝廷,完全改变了林冲遇难的社会背景和社会根源,浓墨重笔地重塑了林冲的性格,’传奇中林冲原任征西统制,因上本弹幼权奸童贯而贬官幸得张叔夜提拔回京任禁军教师这时他

7、见竺朝廷听信高球拨置,遣朱面等大兴土木,采办花石,骚动江南黎庶,”,“,”,,招致塞上干戈称贺时世太平不管间阎涂炭并见第二出于是不顾官小职卑毅然决然地再度奏本参劫高球、童贯,斥责他们奸比赵高、权倾董卓高球、童贯恼羞成怒,必欲置之死地而后快,设计以看宝剑为名,将林冲赚人白虎堂,诬其行刺,问罪发配这样一来,传奇一开始就构置了一场激烈的政治斗争一边是祸国殃民的权臣奸相,一边是忧国忧民的忠臣义士,忠奸之间水火不容,殊死搏斗至于高球之子高朋企图占有林冲之妻张贞娘,强逼成婚,并进而想把林冲逼死,这一小说中原有的情节,在传奇中却被有意挪置到林冲发配之后

8、,作为把戏剧冲突推向高潮的强化性因素于是传奇中冲突双方,,而是牵动着江南黎庶、塞北的戏剧行动便不像小说中那样仅仅关乎一家的夫妻婚姻、、,,干戈民族安危苍生水火总之与国计民生息息相关的祁彪佳《远

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