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时间:2019-06-06
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1、扬州中学西区校07—08第一学期第一次月考高一语文试卷2007.10时间150分钟分值:160分第一卷选择题﹙每小题3分计42分﹚1.下列加点字的注音,全都正确的一项是( ) A.峥嵘(róng) 遒劲(qiú) 磕绊(kē) 引吭高歌(háng) B.浪遏(è) 思忖(cǔn) 百舸(gě) 自艾自怜(āi) C.晨曦(xī)水泵(bèng) 纤巧(xiān) 面面相觑(qù) D.颤抖(zhàn) 乖僻(pì) 蛮横(hèng) 瞠目结舌(chēng) 2.下列词语中,没有错别字的一项是( ) A.迷惘 百无
2、聊赖 翱游 入不敷出 B.干瘪 汗流夹背 炫耀 鬼迷心窍 C.藐视 絮絮叨叨 急躁 废寝忘食 D.菲薄 痴心妄想 沉缅 惊惶失措3.下列词语中加点字解释有误的一项是()A.自艾自怜(悔恨)怨天尤人(归咎)商榷(谈论)B.入不敷出(够)战战兢兢(小心谨慎)啮噬(咬)C.意犹未足﹙还﹚甄别(审查鉴定)偷觑(看)D.恪尽职守(谨慎而恭敬)抹煞(勾掉)惶然(恐惧)4.下列有关文学常识的表述有误的一项是()A.词,兴于隋唐,盛于两宋,又称“曲子”“曲子词”“诗余”“长短句”。词的标题和词牌是有严格区别的。标题是词的内容的集中体现,词牌
3、是一首词词调的名称,如《沁园春·长沙》,“沁园春”是词牌,“长沙”是题目。B.食指本名郭路生,生于1948年,文革期间开始写诗,代表作品有《相信未来》、《海洋三部曲》。C.荀子,名况,字卿,战国时期赵国人。先秦法家学派的代表人物,李斯和韩非子是他的学生。《荀子》今存32篇,《劝学》是其开篇之作。D.韩愈,唐代散文家、诗人,与柳宗元一起倡导“古文运动”,反对六朝以来华丽文风,主张“文以载道”。《师说》是他的代表作,在文中作者论述了从师学习的重要性,批判了当时士大夫耻于从师的陋习。5、下列加点的成语使用不正确的一项是()A、这些第三代移民,
4、在物质方面已经西化,但在精神方面,祖国母亲赋予他们的文化底蕴根深蒂固,难以更改。B、我们不应该妄自菲薄自己的成绩,也不应该轻易满足自己的成绩。C这部电视剧虽然遭到了一些人的尖锐批评和指责,但是批评者认为,作者的创作动机是无可厚非的。D、科学上的发明创造都要人们付出艰辛的劳动,绝不是一蹴而就的。6.填入下列横线中的词语最恰当的一项是()(1)真正的修养一如真正的体育,同时既是完成又是,随处可到达终点却从不停歇,永远都存于永恒之中。(2)最重要的途经之一,就是世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品。(3)然而,对思想家或作家的
5、每一部杰作的深入理解,却都会使你感到满足和幸福——因为获得了僵死的知识,有了鲜活的意识和理解。A.鼓励研读不是/而是B.鼓励阅读不仅/而且C.激励阅读不仅/而且D.激励研读不是/而是7.阅读卞之琳的诗,其赏析不恰当的一项是()断章你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。A.第一节写“你”在桥上看风景,不自觉的成了从楼上看风景的人的一道“风景”。B.第二节写皎洁的月亮成了“你”的窗子的装饰品,而“你”成了别人(楼上的人)的梦境的装饰品。C.两幅生动优美的画面隐喻、暗示了深刻的哲理:在同一时空中,作为主体
6、的人或物,有可能变成客体。客体有可能变成主体。人们只要不被世俗观念所束缚,不计较一时的得失哀乐,就可以获得精神的自由和超越。D.作为一首象征诗,这首诗用朴实单纯的语言,展现出一幅明丽的生活画面;语言明白如画,内涵却丰富深邃,达到了明与隐、实与虚、具体与抽象的和谐统一。阅读《劝学》、《师说》中的两段文字,完成8—14题吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(《劝学
7、》)嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师,士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿
8、,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(《师说》)8.下列句子中加点词的解释,有错误的一项是 ()A.声非加疾也,而闻者彰。彰:清楚,明白B.师道之不传也久矣师道:从师求学的道理C.位卑则足羞,官盛则近谀。卑:卑
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