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1、第8卷第1期北京理工大学学报(社会科学版)Vol.8No.12006年2月JOURNALOFBEIJINGINSTITUTEOFTECHNOLOGY(SOCIALSCIENCESEDITION)Feb.2006科技与伦理道德冲突的四种类型兰毅辉(漳州师范学院,漳州363000)摘要:科技的发展与应用造成了大量的伦理道德问题,表现为科技与伦理道德的激烈冲突,这些冲突可概括为四种类型:对家庭伦理道德的冲击、对人性的扭曲、对人的尊严的破坏和对人与自然的伦理道德关系的践踏。关键词:科技;伦理道德;冲突中图分类号:B82文献
2、标识码:A文章编号:1009-3370(2006)01-0090-04在个人相互间和集团、阶层、阶级之间的需要、由于家庭的形式、结构和性质在历史发展过程利益和价值观等方面的对立极为明朗化的今天,伦中不断地发展变化,所以,与此相适应,家庭的伦理理道德的混乱和冲突变得更加激化和严重,科学技道德也在不断地发展变化。当家庭婚姻形式从血亲术的介入使这种局面更加严重,出现各种各样的科杂交、血缘家庭、伙婚家庭、对偶婚发展到一夫一妻技与伦理道德冲突。对各种各样科技与伦理道德冲制家庭的时候,“它第一次造成了一种可能性,在这突的具体表
3、现内容的深入分析研究,可以将科技与种可能性的基础上,从一夫一妻之中——因情况的伦理道德冲突归纳概括为四种类型:对家庭伦理道不同,或在它的内部,或与它并行,或违反它——发德的冲击、对人性的扭曲、对人的尊严的破坏和对人展起来的我们应该归功于一夫一妻的最伟大的道德与自然的伦理关系的践踏。进步:整个过去的世界所不知道的现代的个人性爱。”[1]个人性爱成为了家庭生活的基础,决定着包括一、对家庭伦理道德的冲击婚姻关系在内的所有家庭关系的内容,同样也决定家庭作为组成社会最基本的单元,其伦理道德着家庭伦理道德的内容。个人性爱一旦受
4、到破坏,家状况优劣直接关系到人们的切身利益和社会的安定庭关系的内容也将随之变更,家庭伦理道德便会受团结,关系到社会道德风尚的好坏和水平的高低。到冲击。家庭伦理道德最核心内容是禁止近亲婚姻、家庭是以婚姻关系为基础,以血缘关系为纽带男女两性结合和长幼有序。具体化为夫妇忠贞、互敬的社会生活的组织形式。所以,一般说来,家庭关系互爱、尊老携幼、禁止乱伦等。但是,科学技术研究、包含着婚姻关系。婚姻关系是自然规律和社会规律发展和应用却直接对这三项核心内容进行相当程度相互作用的产物,它具有自然和社会的两个属性。自上的反动。然属性是
5、指,婚姻是生理机能发展到一定程度时所克隆技术的无性繁殖践踏了两性结合的自然铁出现的两性间的相互吸引,最终导致两性结合的自则,造成长幼有序的人伦困惑。“克隆”意为生物体通然产物。其最根本的特征是两性结合。婚姻的自然属过体细胞进行的无性繁殖以及由无性繁殖体形成的性决定了家庭关系的自然属性的特征,即生殖和繁基因型完全相同的后代个体组成的种群。即克隆没衍后代的需求,它是以两性结合为基础的。家庭关系有雌雄两性的结合过程,只是由单一细胞或同一祖除了自然属性外,更重要的是其社会属性,家庭的社先通过分裂方式繁殖而形成细胞群体,或生
6、物体,或会属性首先体现为一定的社会经济关系,是构成社生物群体。可见,克隆技术应用于人类的繁殖,首先会经济基础的重要部分;其次,又体现为具有一定自表现为直接与人类男女两性结合繁殖后代的自然过然条件的、特定的、复杂的社会关系。家庭的社会属程相违背。由于克隆得到的个体与体细胞提供者的性是人类社会发展到一定阶段的产物,随着一定物基因完全相同,是体细胞提供者的复制,那么,克隆质生活条件的发展变化而发展变化。为适应家庭关产生的个体与提供克隆用的体细胞的个体之间人伦系的维系、发展与完善的需要,产生和形成了家庭的关系是什么呢?是兄
7、弟关系,还是父母子女关系?造伦理道德。成严重的人伦困惑。收稿日期:2005-10-17作者简介:兰毅辉(1963—),男,教授,哲学博士,研究方向为科技哲学,E-mail:zjlanyh@tom.com-90-科技与伦理道德冲突的四种类型试管婴儿作为高科技在人类生殖上的应用,给的本能,具体地说就是食、性和自卫。进食是个体生予伦理道德以强烈的冲击和震撼。首先发育为试管存的必要条件,性是种群生存的前提,自卫是生存斗婴儿的受精卵不是通过自然的男女性结合的产物,争得以存续的必要手段。“人的自然权利”是文艺复而在实验室的试管
8、中应用仪器设备促成其结合;其兴运动中先哲们为反抗中世纪“神性”的神圣不可侵次,产生受精卵的卵和精子可能不是来自父母本身,犯地位而提出的抗争武器,并为后人所继承和发扬。有时是来自第三者,这种异源受精(妻子接受的精子霍布斯在《利维坦》中说道:“自然权利,乃是每一人不是丈夫的,而是其他男子的精子;或者受精的卵不有运用他自己的权力以求保全他自然的本性,即保是妻子的,
