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1、珠宝知识/珠宝科技贝壳的古往今来周佩玲翻阅了廿世纪八十年代以来的宝石学方面的专著、教材或报刊资料,几乎找不到“贝壳”一词,更不贝壳鱼篓(1985年6月,基里巴斯共和国总用说有关贝壳的资料、数据了。的确,在国内有相当统塔巴伊赠国家主席李先念礼品。)一段时间人们对贝壳是淡忘了,甚至遗忘了。见《中国瑰宝》国际珠宝首饰联合会发表的“钻石、宝石、珍珠均具有两片贝壳,所以也称其为双壳类。手册”1995年版中在宝石手册Ⅱ天然有机宝石、化石据大量资料考证,贝壳的研究历史在我国是相及其它栏目中共有10个品种、贝壳是其中的一种;中当悠久的。远在五千年前,我们的祖先就懂得食用这国
2、于1997年5月1日正式颁布的珠宝玉石国家标准释些美味的贝类,因此在他们居住过的洞穴里,发现了义中42页表A3天然有机宝石名称中也列有贝壳,总一堆堆食过的各种贝壳。而且不论中国的“山顶洞之从文献可知,在宝石学中贝壳应占有一席之地,在人”,还是欧洲的“尼德人”、亚洲的“爪哇人”,都流行当今珠宝玉石市场上的份额逐渐见增。它和其它宝着一种古老的贝壳葬礼,即在尸体旁边摆满穿孔的石一样,具有丰富多彩的文化,开发历史悠久,有着贝壳等,以示哀悼。这说明古代人已把贝壳看作是一美好的开发前景。种崇高的象征。贝壳还是当时人类的工具,并被制成一、贝壳的溯源及轶闻趣事刀、铲、斧等工具
3、。提起贝壳,人们脑海上会出现这样一幅美丽的四千多年前私有制产生之后,人们曾把色彩美画面:“阳光、大海、沙滩,而沙滩上到处是色彩缤纷丽、数量很少的贝壳作为货币使用,更使它身价倍的贝壳(或完整或碎片)”。然而当我们走在这柔软的增。这可能也是为什么在我国汉字中,凡是与价值有沙滩之上,拾起贝壳之时,是否想过这些小巧玲珑、关的字,如:贵、贱、货、赔、赚、财等,都含有一个“贝”五颜六色的东西源于何物,从何而来?字之缘故吧!贝壳来自海水、淡水中属于腹足纲和瓣鳃纲的在古代,还有许多有关贝壳的记载。如明代李时软体动物,这些动物最大特点是体外都有美丽而坚珍的“本草纲目”中有“鲍鱼
4、壳可平血压、治头晕眼花实的外壳,也就是贝壳,因此都把它们统称为贝类。症。”,宋朝欧阳修在《鹦鹉螺》一诗中曾有这样的描而其中瓣鳃纲的种类如贻贝、珍珠贝、蚌科、砗磲等,述:“大哉沦海何茫茫,天地百宝皆中藏,牙须甲角争该文获国家自然科学基金(494)20981和广西自然科学基金(95117019)资助项目。13贝壳项链(西萨摩亚元首赠陈慕华礼品。1979.7.)见《中国瑰宝》光芒,腥风怪雨幽荒。珊瑚玲珑缀装,珠宝贝阙烂煌工艺品的工厂(贝雕厂)。如俄罗斯兵器陈列馆尚存煌。泥居壳屋细莫详,红螺行夜生光。负材自累遭刳刻有古罗马海神的鹦鹉螺壳高脚杯、二蹲贝壳制成肠,⋯⋯一
5、螺千金谁能量,⋯⋯。”的纪念品。由于合浦县沿海有七大古珠池,盛产珠贝,每年佛教发源于印度,其鼻祖释迦牟尼于公元前485采珠剖贝,有丰富的珠母贝壳。这给贝壳业提供了丰年逝世遗体火化后,骨灰结成若干颗粒,佛教把这种富的物质基础。从合浦传世众多的明、清两代的家俱颗粒叫做“舍利”。后来,八个国王分取舍利,把它珍及艺术品来考证,早在明朝合浦的珠贝工艺就已经藏在特地建造起来的高塔中供奉,以表示对释迦牟很发达了。合浦廉州在宋、明、清、民国时都是州、府、尼的景仰。这种塔用金、银、珍珠、玛瑙、青金石、珊县的所在地,是一座具有悠久历史的文化古城,达官瑚、车磲(饰用贝壳)七种宝物装
6、饰,人称“宝塔”可见显贵、封建地主、富商大贾都集中于此。合浦乾体港古时贝壳已是七宝之一。又是汉代合浦海港的贸易交通的始发港,中外富商二、当今贝壳的开发利用前景大贾云集广州,市场相当繁荣。当时合浦富裕人家、近代,随着珠宝行业、工艺品行业的迅速发展及达官显贵之室、富商大贾之店堂,所使用的台椅、茶科学技术的突飞猛进,人们对贝壳这种可再生性资几、衣柜、五斗柜等大多以酸枝木为原料,用珍珠贝源的综合开发利用渐趋重视,经济效益可观,对贝壳加工成各种花鸟人物,书法字体镶嵌其上,酸枝木为的开发利用主要有:猪肝色或墨色,用珠贝镶嵌后,经抛光色泽洁亮,显1.首饰用贝壳:在广西桂林、
7、北海、合浦、广东、得古朴、庄严、大方。如廉州小北街有一地主家的几海南、江浙等地珠宝市场中能见到用贝壳制成的项扇屏风上便是用珠贝雕刻朱百庐治家格言全力镶嵌链、戒指、耳坠、耳塞、胸针、挂件、手镯、手链、发夹等其上,既有格言作用,又有装饰作用,起到陶冶情操、饰品。赏心悦目作用。2.贝雕工艺品:除了历史悠久的合浦工艺品厂、在世界上其它地方、贝壳的应用历史也很悠久。青岛贝雕厂外,在北海、广东、辽宁、海南、浙江等地在古埃及、努比亚从被挖掘出来的埋有千年的古墓也兴建起不少贝壳制品厂及工艺品厂。他们利用各中,就发现有由珠母(即贝壳)制成的各类装饰品(如种贝壳的天然颜色和花纹雕
8、琢、刻磨、塑造成各种工项链、耳环、手镯