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《中西史学思想之比较_以西方历史哲学与儒学为中心》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、学术研究2004年第5期中西史学思想之比较———以西方历史哲学与儒学为中心◎依格尔斯(GeorgG.Iggers)王晴佳[摘要]史学思想的比较,必须置于文化传统中方能进行,而中西文化的传统,并不是单种和一线的,而是多元和开放的,无法将之“同质化”处理。中国传统中从儒学到理学的演变和西方文化在各个历史时期所显出的不同特征,都是为人所熟详的例子。因此,我们在探讨史学思想不同的时候,不应用目的论的眼光,用现代史学的特征来概括以往的时代。但若从大处着眼,中西史学思想还是表现出三大不同。首先是宗教观念对史学思想的影响有所不同。与儒家思想相较,西方基督教和犹太教强调来世,于是有一种历史有目
2、的进步的观念。其次,由于政治和社会的影响,西方史学比中国史学显得更为多元化和具有批判性,而中国史学与官僚体制的关系比较紧密。复次,西方史学在早期受到系统逻辑思维的影响而在现代则又强调理性思维,而中国史学的形而上学思维只是到了近代才有比较充分的表现。[关键词]史学史学思想儒学历史哲学史学史比较史学[作者简介]依格尔斯,美国纽约州立大学布法罗分校荣休讲座教授,前国际史学史委员会主席(1995-2000年),著名西方史学史专家;王晴佳,美国新泽西州罗文大学(RowanUniversity)历史系教授兼系主任。〔中图分类号〕K09〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-7326(2004
3、)05-0075-06如我们的标题所示,我们写作本文的意图是首先来看一下中国的情形。尽管西方学者长期以想对中西史学思想作一比较研究。但这里有一个来倾向于把儒学视为中国文化传统的代表,但我双重的困难,即如何从史学史的角度,界定西方们非常清楚这些大而化之的概括存在不少不足之的历史哲学和中国传统史学中的儒学思想。一个处。如所周知,在公元前5世纪,孔子开始传授首当其冲的问题是,我们能否在西方史学史中,其学说思想的时候,他有不少竞争者。事实上,找到这样一个一以贯之的思想传统。同理,我们在孔子生活的时代,百家争鸣,被人称之为一个也是否能在中国的传统史学中,发现一个同样历哲学家的时代。在中国
4、的文化传统中,我们还能史悠久的传统。我们所面临的问题是,能否把找到那些学派残存的、但又清晰的痕迹。有些学“西方”和“中国”加以“同质化”(essentialize)和派,如道家和法家,曾在某些历史时期对中国的对立化。因为我们所面对的,不但是一个源远流政治与社会产生过重要的影响;而另一些不太著长、而且也是多重层面的文化传统。譬如在中名的学派则被融和与吸收在中国的主流文化里国,单以儒家的传统为例,就可明显地看出古典面。儒家地位的上升,是在公元前1世纪;汉朝的儒学与产生于宋代以后的理学之间的差别。在的儒家董仲舒获取了汉武帝的信任,得以提出罢西方的史学传统里,我们将着重其历史哲学的方黜
5、百家、独尊儒术。于是,儒家成了官方的意识面,以求找出一个模式来与其它史学思想传统作形态。儒家的著作也就成了经典。汉武帝决定采比较。纳董仲舒的意见,独尊儒术,主要是出于一种政一治的需要,因此儒学的影响在当时也主要局限在无论是我们把中国的还是西方的文化传统作政治的领域。这种情形到了宋代,特别是11与同质化的处理,都是同样不妥和危险的。让我们12世纪以后,才有改变。理学的兴起使得儒学开75始对社会道德产生了较大的影响。但是,由于佛学编撰的影响,也还是不能看作是理所当然的。教的影响,理学所关心的问题,又与古典的儒学对儒家的主张,即在历史中强调道德训诲,“善有所不同。这在下面还要讨论。善
6、恶恶、贤贤践不肖”,史家仍然有所取舍,并其次,儒学本身也决不是一个单一的整体。没有成为一种当然的准则。唐朝在7世纪建立编相反,在中国的文化传统中,它就像一个开放史馆,自然表现了官吏与官方史家(他们之间并的、但又高度竞争的活动空间,为不同的诠释学没有严格的区分)希望在历史著述中,即在编写派所使用,记录下它们的活动与声音。就在儒家朝代史,也就是所谓“正史”的过程中施加政治被奉为经典不久的公元1世纪,汉代的学者在孔影响的企图。但是,在那个时代,这种政治影响子旧居中发现了一些以不同字体记载的典籍,因也没有局限于儒家。到了唐朝开国的年代,佛教此就面临了一个如何鉴定其真伪的问题。从此以已经
7、在中国的政治与社会中有了举足轻重的影后,儒家便大致上分为两派,分别是今文学派与响。再者,编史馆的建立,在唐朝就有了不少批古文学派。属于今文学派的儒家信奉汉代一般通评者。刘知几对其的尖刻批评就是一例。儒家开行的版本,而古文学派的学者则相信那些新发现始比较有系统地对史书的编撰产生影响是在宋代,的版本;它们之所以被称为“古文经”是因为其也即在理学兴起以后。在这一方面,有两位历史学采用的字体到了汉代已经不再为人所用。但是,家特别值得我们注意,他们分别是欧阳修与司马这两派之间的真正区别并不仅仅是所用版