博弈论与中国历史

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1、圜鼹整嘲}f茶刁＼#-w博弈论与中国历史孙文凯1950年及之后，是经济学领域内一以视作博弈论的应用。时至今日，大多数个重要分支——博弈论不断发展壮大的人能够记得的应用博弈论的故事，估计时期。博弈论主要分析信息不对称情况只是最为熟悉的田忌赛马、围魏救赵、李下各主体如何决策以及会产生怎样的经广诱敌退敌这些故事。实际上，一些更复济结果，它对于认识现实生活中各种经杂的博弈在古代经常出现。我们下面将济现象非常重要。举几个影响很大的具体例子。成熟的博弈论被认为发自于美国，一、“家天下”的波折并且传入世界及中国。然而，如果认真学我们不妨从最早的时候说起。在很习中国的历史，你可以发现

2、博弈论的应用贯穿于整个中华民族的始终。尤其在多人的印象里，“禹传子，家天下”，正是春秋战国时期，诸侯分立，此时不但是诸大禹将皇位传给了自己的儿子启之后，禅让制的优良传统开始消失，代之以家子百家思想绽放的时候，也是博弈论应族制管理天下。但是实际上，家天下才是用最频繁、最有成效的时期。“纵横之术”正是博弈论正式成为一门学科的体现，一直的传统。中华民族的老祖宗黄帝名数以千计的谋臣说客在纵横家门下学叫公孙轩辕，他征服诸侯，号称天子。黄帝死后，自己的孙子颛顼继续做天子，之习。不过，当时这门理论几乎完全被用在了国家之间斗争以及个人之间的钩心斗后曾孙帝喾即位，之后帝喾之子尧即位角上

3、，之后发展成“厚黑学”，逐渐登不上为天子。这些天子，都是家族内部的一脉台面，甚至为大多数人遗忘。可以说博弈相传，但都很贤德，由于广施恩惠、治理有方，没有诸侯造反，国泰民安。论在中国古代并没有在指导经济等方面但到了尧的时代，情况出现了变化，作出多大贡献。主要的问题在于尧的儿子丹朱很不成博弈有三个要素：主体、策略和回报器。如果将帝位传给丹朱，而丹朱不能很结果，凡涉及不同主体竞争的案例都可O70IECONOMiSTSI第4■●6U辑；}r好地治理国家，那么尧这个家族帝位很得以不死。另一次，舜的父亲要求舜挖可能被推翻，这将冒很大的风险。因此，井，舜也不能拒绝，就在挖井的时候挖

4、了尧传帝位给了众所周知的贤人舜。如果一个秘密的小孔道，舜的父亲和弟弟趁因为这样你就认为尧很伟大，很无私，那舜挖井的时候把井填死，然而舜已经从最终你可能会发现自己犯了很大的错小道逃走了。即使发生这样的事情，舜仍误。因为尧的一系列做法很难让人认为然孝顺父亲，友爱弟弟。可见，舜不但聪他那么单纯。首先，尧把自己的两个女儿明理智，而且能够忍耐。所以，在尧传帝都嫁给了舜，让其成为自己的女婿；第位给舜的时候，舜是不敢轻易接受的，他二，尧让自己的儿子和舜朝夕相处，既锻能清楚地看到直接接受和不直接接受的炼儿子的才能，又让二人关系变得密切；回报。舜接受帝位的过程也体现了他的第三，通过多种

5、任务考察舜对自己的忠忍耐，他名义上将帝位禅让回尧的儿子诚度和办事能力；最后，舜其实也是颛顼丹朱，让天下人认可自己的贤德。然而，的后代，实际上还是和尧是同一个家族。天下诸侯都来朝拜舜而不朝拜丹朱，舜即便如此，还是在经过了近二十年的考看到时机成熟，终于接受帝位，完成了中验后，尧才把帝位禅让给舜。使自己得到国历史上首次禅让。美名的同时，自己的后代也能继续安稳尧禅让给舜，到舜接受帝位，经历了地富贵。这是尧和各诸侯理性博弈的一28年，这期间有很多博弈。然而，故事还个结果。没有结束。因为舜的儿子商君也很不成但是舜能否坦然接受帝位的禅让器，等到舜老去的时候，帝位的传递又面呢?作为极

6、度理性的舜，他是绝对不能唐临问题。舜面临比尧更大的压力：一方突地直接接受帝位的。因为这不符合父面，如果传帝位给儿子，那么治理不好国传子的习惯，贸然接受帝位可能会引起家会被推翻，另一方面，尧有禅让帝位给民众的不满。舜的理性，表现在做任何事贤人的先例，因此舜更没有理由将帝位情思虑都很周详上。比如，舜的父亲和弟传给儿子。于是，舜禅让帝位给大禹，经弟为了瓜分舜的财产和妻子，都一直想历了l7年的考验。大禹也是黄帝的后杀死舜。一次，尧赏赐给舜仓廪，舜的父代。同样，大禹也面临压力，他只能用舜亲要求舜爬到仓廪上修补，并趁机在下用过的方法，先将帝位还给商均，待到诸面放火要烧死舜。以孝顺

7、闻名的舜不能侯都来朝拜他而不是商均的时候，才正拒绝父亲的要求，于是带了两个大斗笠式接受帝位。上去，等父亲放火的时候，就跳到斗笠上到了禹的儿子启该继承帝位的时O71豳隧罄戳Il茶刁＼座t候，由于上两届的禅让，已经让人们认为二、春秋战国的博弈禅让才是默认的传统，大禹并不能直接把皇位让给儿子，即使他的儿子启非常春秋战国时期是各诸侯国问战争最有能力。禹会怎么做呢?他采用了我所能频繁激烈的历史时段，各个国家进行了看到的最好的办法。他把帝位很早就号全方位的较量，一个很重要的手段是争称要禅让给皋陶，皋陶在舜为帝的时候取人才，拥有一个出色的谋臣，以达到富和大禹同殿为