彰显艺术的风采

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1、彰显艺术的风采—观“刘光宇二胡艺术欣赏会有感很荣幸能在我刚刚踏上教育岗位就有机会聆听了来自重庆歌剧院副院长、著名二胡表演艺术家刘光宇老师的关于对二胡艺术以及对人生的理解。正如谭校长所说的那样，能够把这样的大家请到我们的小学校园里来进行讲座的确不容易，但艺术家一丝不苟、专心致志、热情洋溢同时又幽默风趣的讲演更值得我们去好好学习。在这之前对二胡几乎不怎么了解，但通过这样一次细心聆听之后，我对二胡以及二胡弹揍艺术有了更深层次的认识和感悟。原来二胡始于唐朝，至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，那时叫“奚琴”。唐代诗人岑参所载“中军置酒饮归客，

2、胡琴琵琶与羌笛”的诗句，说明胡琴在唐代已开始流传，而且是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称。二胡的构造比较简单，由琴筒、琴杆、琴皮、弦轴、琴弦、弓杆、千斤、琴马和弓毛等组成的。而我们之所以称其为“二胡”，是因为它的构造可以简单地看作是两根弦，一张弓组成的。二胡的音色具有柔美抒情之特点，发出的声音极富歌唱性，宛如人的歌声。形成这一特点的原因，一方面取决于它的内外定弦的音高与弦的张力适宜，另一方面是由于琴筒的一侧是用蟒皮蒙制的。二胡在其产生以及发展的过程当中造就了一批又一批的二胡表演艺术家的同时也给我们留下了许多宝贵的二胡演奏曲，如《空山鸟语》、《二泉映月》等。《空山鸟语》

3、由刘天华作曲。初稿写于1918年，十年后定稿。乐曲通过描写了深山幽谷，百鸟嘤啼的优美意境，表达了对大自然的赞颂及美好生活的向往。标题采自于唐王维诗：“空山不见人，但闻鸟语响。”在此曲中，刘天华创造性地运用三弦拉戏式的模进手法，描绘了深山幽谷，百鸟嘤啼的优美意境，是一首极富形象性的作品。全曲共五段，另有引子和尾声。　　第一段的主题是四句，那么这四句正好是我们传统的一种思维，就是起、承、转合的旋律布局关系。第一句起。第二句承。第三句有一点小的高潮是转。第四句合。    第二、三、四这几个段落，都是对主题的一个重复与自由发展，作品在曲式结构布局上，是很完整地保留了传统音乐

4、作品的思维。但它在旋律发展方面，大胆地借鉴了许多手法，对于二胡旋律学来讲他是向前迈进了很大一步了。《空山鸟语》，实际上它包蕴着一种时代青年的气息，作品既有时代的风采，又有民族的情韵在这里边，一种有朝气的、振奋人的精神在这里边。对音乐不了解的我，通过这样一次通俗又深刻的讲演之后对音乐有了更进一步的认识。音乐和文学一样可以是表达情感的语言。音乐有自己的表现手法，它通常是由一个主题，然后由这个主题引出万千的变化。音乐可以分为叙事性音乐，如《梁祝》；抒情性音乐，如《二泉映月》；以及象征性音乐，如国歌、少先队对歌等。不同类别的音乐就会产生出不同的情感。如《二泉映月》，它以一种

5、抒情式的音乐语言，向我们描绘了月映惠山泉的景色和作者那无限深邃的感情。全曲共分为六段，经历了五次变奏。在曲子开端是一段引子，它仿佛是一声深沉痛苦的叹息，仿佛作者在用一种难以抑制的感情向我们讲述他一生的苦难遭遇。仿佛在乐曲开始之前，作者已经在心中默默地说了好久了，不知不觉地发出这声叹息，乐曲如同一个老艺人，在坎坷不平的人生道路上徘徊，流浪，而又不甘心向命运屈服。他在倾诉着在所处的那个时代所承受的苦难压迫与心灵上一种无法解脱的哀痛，他在讲述着他辛酸悲苦而有又充满坎坷的一生，毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情。第四段到达了全曲的高潮，我们仿佛可以听到阿炳从心灵底层迸发出来

6、的愤怒至极的呼喊声，那是阿炳的灵魂在疾声呼喊，是对命运的挣扎与反抗，也是对美好生活的向往和追求。昂扬的乐曲在饱含不平之鸣的音调中进入了结束句，而结束句又给人一种意犹未尽之感，仿佛作者仍在默默地倾诉着，倾诉着，倾诉着……还是来谈谈我对刘光宇老师的印象吧，短短一个小时的讲演，所有的听众都被这精彩的二胡艺术深深地吸引了，同时又被刘老师崇高的人格和透过音乐艺术闪现出来的对积极向上的人性的追求的精神深深打动了。短短一个小时的表演，我想在他上台之前是经过认真、仔细、严谨的推敲与充足的准备的，不然不会赢得所有听众的掌声，不会让包括老师和家长在内所有的听众在听了他的表演之后，人人都

7、想拿起一把二胡痛痛快快地拉上几个时辰。更让人钦佩的是刘老师走遍全世界做过无数次关于二胡艺术的讲演，然而在孩子们面前却表演地如此的精彩，让每一个孩子都从内心深处接受了来自传统艺术的洗礼。刘老师不是教师却甚是教师。这一点对我们教育工作者来说，我只是一个和千千万万个在一线和学生打交道的再普通不过的老师中，我们都不是教育家，但我们应该努力去做个恰似教育家一样的教师，去努力寻求教育的真谛。最后我还想谈谈我对刘老师自己创作的二胡曲《小蚂蚁》的认识和理解。“黄丝黄丝马马……”百十年来传唱的川渝儿歌，被改编为了二胡曲《小蚂蚁》。刘老师说“音乐到达最高境界时，就不再是技巧，而是文