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1、·《理论与现代化》现代化理论研究·现代化理论研究市场经济与功利性价值观念高瑞兰”《马建立社会主义市场经济体制是我国经济的一切现存关系和经济基础间的联系,,。体制改革的目标是邓小平建设有中国特色克思恩格斯全集》第卷第页功利。,社会主义理论的重要内容市场经济在我性价值观念在自然经济和我们过去实行的计,,,国是一种全新的经济形式它既不同于自然划经济体制条件下虽然也存在但不可能,。经济又不同于我们过去所实行的计划经成为被多数人接受的价值观念。,、。济经济形式的变化必然会对政治经自然经济是一种自给自足的经济形式、,济思想等领域和社会生活的各个方面产生在这种经济形式下生产的目的是为了自己,。。,巨大影响
2、人们的价值观念也会随之变化消费而不是为交换因此产品只有使用价值,。如何认识和引导价值观念上出现的新变化而无交换价值不交换就谈不上对利润的追。,这是研究建设有中国特色社会主义理论和学求在这种经济形式下人们之间一般是通,习城邓小平文选》第三卷所要涉及的一个重过互助的方式来弥补消费品的不足在人们。。。要问题本文就此谈一点粗浅看法的思想意识中自然会形成重义轻利的观念在自然经济为主要经济形式的几千年奴隶、一功利性价值观念是与市场经济相适、,制封建制社会中这种观念一直是居于主应的价值观念。导地位的,,观念作为人脑对客观事物的反映形在我们实行计划经济体制的几十年中,,式虽然它的形式和变化受多种因素的影不允
3、许商品经济发展曾经把它当作资本主,,。,响但最直接的是社会现实情况的变化特义尾巴来割掉在计划经济条件下企业的原。“,,别是经济形式的变化马克思说观念的料统配产品包销企业作为党政机关的东,、西不外是移入人脑的并在人的头脑中改造附属物工资价格都由国家统一规定在。”,过的物质的东西而已《马克思恩格斯分配上平均主义被当作社会主义的优越性,了,选集》第卷第页随着社会主义市人们无功利可追求那时党和国家的工作重,,“场经济的发展人们在价值观念上必然会由心又未转到经济建设上来搞了以阶级斗,”。,原来过分重精神性价值逐渐转向对功利性争为纲在搞政治为主的年代功利当然。,“”,价值的重视所谓功利性价值观念是指以物
4、谈不上文革期间极左思潮泛滥提出,“”,质性需要的满足和获得功利性价值为目标穷则革命富则修林彪又把精神抬高到,,由此决定价值取向并以此作为评价尺度来第一的位置谁还敢有对功利的追求呢功。。评价主体社会实践活动价值大小的观念利意识必然会受到极大的压抑“,,功利论至少有一个优点即表现了社会十一届三中全会后随着市场取向改革,,。,深入发展特别是市场经济的发展人们多的也有物质的对于普通群众来说物质功,年来被压抑的利益需求为改革开放的政策所力起着更直接更重要的作用特别廷在社,,,激发功利性价值观念逐渐显现出来并为会主义初级阶段劳动还是谋生的主要手。,,越来越多的人所接受这种价值观念是与市段在社会主义市场经
5、济条件下追求利润。。场经济的要求相适应的市场经济作为商品最大化是企业活动的中心内容重视精神作,,,经济发展的高级阶段当然具有商品经济的用无可非议是党的优良传统否定功利的。,,、一般特征在这种经济形式下生产的口的作用亦不可取会使人民群众的积极性创,,,不是为了自己消费而是为了进行交换产造性难以持久保持和充分发挥最终还是影。。品不仅具有使用价值而且具有交换价值交响生产力的发展。。,换的目的是为了盈利追求利润最大化是市从实践看党的十一届三全会之前的,,,场经济的一个重要特征不追求利润就谈不年生产力发展缓慢的一个重要原因是。,上市场经济这种经济形式要求人们具有功在价值导向上过分强调精神性价值而且不,
6、、,利意识对人们原来的价值观念必然产生深分对象不管是党员还是普通群众一律要。,,、亥的影响从实践看随着市场取向改革的求有共产主义精神排斥了人民群众合法深,,入和社会主义市场经济体制目标的明确正当的物质利益需求淡化了人民群众的功,,。功利被空前的重视起来了功利性价值观念利意识使得一些人谈功利色变这种恐惧。,在人民群众头脑中越来越占有重要地位了,功利的心态有些人至今未变他们在主观、、,二正确对待功利性价值观念愿望上口头上仍然坚持几十年来所形成,,、所谓正确对待就是既要看到这种价值的过分重视精神性价值的观念而实际上,。观念所能发挥的积极作用同时又要看到它行动上已不由原来的价值观念所支配这种,,,可
7、能产生的消极影响一方面千方百计抑主观愿望与客观行为的背离从一个角度说,制其消极方面即防止人们因过分追求功利明传统价位观念的顽固性和客观现实对传统、,。而采取非法非道德的手段去谋取功利给观念的巨大冲击这种矛盾心态反映了新旧、,,。国家集体和他人带来危害另一方面更要体制交替过程中人们的心理现实帮助人们、,重视其激发人奋发向上开拓进取的积极作克服功利恐俱症是促进社会主义生产力发,,一用努力将这种价值观念引导到有利于
