理性主义的荣光

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1、理性主義的榮光─Spinoza和LeibnizInstructor:方永泉Date:2005.4理性主義與經驗主義(唯理論與經驗論)─RationalismandEmpiricism►近代哲學一開始就存在著兩種傾向，特別是知識問題，理性主義與經驗主義之爭。►並非憑空而生¡K¡K►Plato與Aristotle路線之爭？►中世紀的唯實論與唯名論之爭？►笛卡兒出現時，首先面對的就是，¡K如何恢復理性的地位。笛卡兒認為，哲學必須是科學，必須是數學(幾何學)，才能使其成為清楚明白無可置疑的科學。經驗主義的意義(Britishempiricism)►經驗主義關注的是經驗，

2、認為一切知識都是來自經驗而沒有其他任何來源。思考問題集中在從經驗中得來的的感覺材料要如何構成知識。因英國有唯名論傳統，故經驗論也多發生在英國。普遍排斥形上學。►經驗主義的體系是以¡¨心理論¡¨方式建構的。如¡¨人心如白板¡¨。►知識的構成是¡¨經驗─觀念─知識。理性主義的意義(continentalrationalism)►知識若以經驗為基礎，因感覺經驗是偶然與相對的，所以不可能建立普遍必然的科學知識。故知識必須以理性自身為基礎。►受數學（幾何學）的啟發，認為在理性中有¡¨天賦觀念¡¨，並以此為基本原則按邏輯必然性進行推論，建立人類的知識大廈。►理性主義的模式是

3、¡¨邏輯¡¨，認為知識是按照邏輯及數學方式構成的公理化系統。只要第一原理可靠，整個知識系統就是可靠的。斯賓諾莎（B.deSpinoza)►笛卡兒哲學的完成者與系統化者。►大陸理性主義的代表者之一，17世紀最偉大的荷蘭哲學家。►Hegel對其推崇備至：Spinoza是近代哲學的重點，要不是Spinozaism，要不就不是哲學。以磨製鏡片為生的哲學家─Spinoza►生在猶太人家庭，但受當時哲學及科學著作的影響，對猶太神學有所懷疑，並且不隱瞞自己觀點，因而被除籍。►堅持研究與寫作，受盡謾罵與攻擊，哲學才華雖受肯定。因堅持自由講學，放棄到大學任教，而以磨製光學鏡片為生

4、。►44歲死於貧病交加中。Spinoza，魔鬼還是聖徒？西方哲學史上品格最高潔的學者►一生德行高尚，無可挑剔。►他不是個好鬥者，而是哲學史上最孤獨、安靜、內向、謙卑的學者。►Russell:他是偉大哲學家當中人格最高尚、性情最溫厚可親的。論才智，有些人可能超越他，但論道德，他是至高無上。►Heine：他的生涯沒有絲毫可非議之處，這是可以肯定的。．．．他就像基督為自己的學說受苦，並且戴上了荊冠。►但他也是哲學史上被謾罵最多的人。代表著作►生前只出版兩部著作：應友之邀，將為其一位大學生講授笛卡兒哲學的講義編為《笛卡兒哲學原理》、匿名出版《神學政治論》（主張宗教與神學

5、完全分離，並採文獻學及歷史學方法研究宗教經典，開創歷史學的聖經批判先驅）►最重要的代表作是《倫理學》，死後出版。►其他尚有《知性改善論》、《政治論》（以上未完稿），及早期著作《神、人及其幸福簡論》。Spinoza的《倫理學》►依Euclid幾何論證體裁寫成。►共分五卷，每卷皆先列舉定義與公理，而後逐步推演命題系統，就像一部Euclid幾何學。但內容是泛神論形上學及其心理學與倫理學的總結。►首卷專論上帝或「能產的自然」，卷二論及自然與心靈的根源」，卷三為心理學，探求情緒來源及本性，卷四討論人性的枷鎖，卷五為結論，討論知性的力量或即人性的自由。此時，理性主義論點達於

6、高峰，理解整個人與世界的必然秩序便是精神自由，也是最高生活目標。有些無聊的《倫理學》►例如論心靈的性質和起源中，命題44理性的本性不在於認為事物是偶然的，而在於認為事物是必然的証明理性的本性(據第二部份命題41)在於真正地認知事物(據第一部份公則6)或在於認知事物本身。換言之，(據第一部份命題29)不在於認事物為偶然的，而在於認事物為必然的。此證。Spinoza的思想背景►生在荷蘭，是歐洲資本主義發展最早的國家，1581年建立第一個共和國，具較多的思想和信仰自由，許多哲學家科學家都曾至荷蘭避難。Spinoza祖先原居葡萄牙，後移居荷蘭。►早年受猶太哲學家Maim

7、onides及ChasdalCrescas的泛神論影響，後又學習拉丁文與希臘文，進而研讀哲學與自然科學著作，因而對猶太神學懷疑，24歲被除籍。►笛卡兒對他的影響。笛卡兒對Spinoza的影響─雖然反對笛卡兒哲學(心物二元)，但卻受其影響►哲學術語─如實體、屬性、思維、心、物、模式，都被Spinoza所沿用。►方法論─笛卡兒的普遍數學理念及數學的演繹方法極有影響。►套用笛卡兒的論證方式證明神的存在。►其形上學體系屬實體一元論，但從分殊性來看，應屬心物平行論(心物兩面論或心物同時發生論)，係源自笛卡兒的心物二元論。Spinoza的哲學概說►具有濃厚的倫理學色彩，目的

8、在於追求道德上的至善，達