“磕大头”简行仪轨

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1、“磕大头”简行仪轨 加持咒（三遍）：嗡桑巴Ra桑巴Ra，波玛纳萨Ra，玛哈臧巴巴吽帕的所哈。 皈依偈（三遍）：那葵内色那卡刚瓦耶   安住虚空遍满虚空者喇嘛耶丹堪竹措南当   上师本尊空行诸会众桑吉秋当帕波给登拉   诸佛正法以及圣众前达当桌折给贝嘉色切   我与六道众生敬皈依 发心偈（三遍）：达当塔意思剑南  我与无边诸有情噫内桑吉印巴拉  本来即是正觉尊印巴西波达涅德  了知如是之自性香且确德思吉斗  即发殊胜菩提心 观想：啊                 　 啊科德曲更甲达如毕昂　　轮涅诸法本净觉性中让当玛甲意西俄爱龙　　自性

2、不灭智慧五光界俄吾华单加毕多吉啦　　本体具德文殊金刚尊南巴加吉意斯洛布尼　　形象唯一怙主如意宝呷萨则争班智达义其　　白明美颜班智达之饰曲恰夏杰支拿瓦南　　说法手印持执宝剑函夏尼吉中俄热木美卓　　二足跏趺照射无边光让郎达毕坚得拉美萨　　一切自现观为净明然 祈祷者（三遍）：涅庆日俄再爱香克思　自大圣境五台山加华头吉新拉意拉闷　文殊加持入心间晋美彭措夏拉所瓦得　祈祷晋美彭措足共机多巴破瓦新吉罗　证悟意传求加持磕大头（磕一个大头念诵“祈祷者”的内容一遍）…… 祈祷者（三遍）：涅庆日俄再爱香克思　自大圣境五台山加华头吉新拉意拉闷　文殊加持入心间

3、晋美彭措夏拉所瓦得　祈祷晋美彭措足共机多巴破瓦新吉罗　证悟意传求加持观想：蹋尼喇嘛俄爱头耐吉　后师已成五光之明点让革即俄涅修娘为腾　由从自顶渗入于心间嘉更意西旧第喇嘛当　当思诸佛智慧总集师嘎瓦南毕新拉托巴萨　获得于彼同分之加持第5页共5页 发愿：结瓦根德样达喇嘛当    生生世世不离师札梅秋结华拉隆修内    恒时享用胜法乐沙当兰结云单ra造内     圆满地道功德已多吉蔷格顾旁涅脱效    唯愿速得金刚持 顶礼咒（三遍）：滚桥色拉香擦落  纳么玛则西日耶，纳么色西日耶，纳么厄达玛西日耶梭哈。再回向：所南德义檀嘉热巴涅  此福已获一切

4、智托内尼波札南潘协将  摧毁一切过患敌杰嘎纳其瓦隆彻巴耶  生老病死犹波涛哲波措利卓瓦卓瓦效  愿度有海诸有情注：每天颂《开显解脱道》一遍。修顶礼支时，时间充足的道友可颂《喇荣课诵集》中以下内容修持：１、莲师祈祷文，２、普获悉地祈祷文，３、供养仪轨，４、普贤行愿品（七支供），５、发心仪轨，６、现有自在摄受祈祷文-大加持云，７、而后，颂“上师瑜伽速赐加持”，读到“祈祷者”，读三遍后，开始顶礼，一边顶礼，观想法王如意宝晋美彭措，一边颂：     藏音：涅庆日俄再爱香克思，         汉意：自大圣境五台山，           加华头

5、吉新拉意拉闷，                          文殊加持入心者，           晋美彭措夏拉所瓦得，                          第5页共5页祈祷晋美彭措足，           共机多巴破瓦新吉罗。                          证悟意传求加持。８、礼拜结束后，再念诵三遍上偈，而后，完成仪轨的其余部分，并回向。对大恩上师具信者，可依教行。                        下面具体介绍一下它的修法：首先念皈依颂，观想：“上师是三宝、三根本及一切诸佛菩萨的本

6、体，我今天要皈依上师，乃至永远也不舍离。”以此心态念诵三遍：那葵内色那卡刚瓦耶 安住虚空遍满虚空者喇嘛耶丹堪竹措南当 上师本尊空行诸会众桑吉秋当帕波给登拉 诸佛正法以及圣众前达当桌折给贝嘉色切 我与六道众生敬皈依 接着念发心偈，观想：“为利益天边无际的一切众生，我要修持上师的果位而发无上菩提心。”以此心态念诵三遍：达当塔意思剑南 我与无边诸有情噫内桑吉印巴拉 本来即是正觉尊印巴西波达涅德 了知如是之自性香且确德思吉斗 即发殊胜菩提心 之后观想：轮回涅槃、清净不清净所摄的一切万法，是本来清净的大空性，在此境界中，自相不灭地显现出莲花和月

7、轮。莲花和月轮之上观想红黄色的“德（）”字，“”字变成宝剑——文殊菩萨的标志。宝剑渐化为黄文殊，黄文殊变成上师，上师的形象是法王如意宝，本体与文殊智慧勇识无二无别，在五光萦绕的净现中显现。身上具足班智达的一切服饰，以说法手印持着莲花、经函和宝剑，金刚跏趺坐的方式而安住。啊                  啊               科德曲更甲达如毕昂 轮涅诸法本净觉性中让当玛甲意西俄爱龙 自性不灭智慧五光界俄吾华单加毕多吉啦 本体具德文殊金刚尊第5页共5页南巴加吉意斯洛布尼 形象唯一怙主如意宝呷萨则争班智达义其 白明美颜班智达之

8、饰曲恰夏杰支拿瓦南 说法手印持执宝剑函夏尼吉中俄热木美卓 二足跏趺照射无边光让郎达毕坚得拉美萨 一切自现观为净明然上师的身姿服饰等，与麦彭仁波切、宗喀巴大师的完全一样。唯一不同的是，面容是法王如意宝的形象。有些人根据《金