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时间:2019-05-23
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1、理想学校教育展望【内容摘要】学者张文质说:“教育是慢的艺术。”笔者认为此言甚是,可现今中国的学校教育,从小学到高中,急不可耐地奔向升学。学生就像高速旋转,无一幸免。在这样的背景下,尚且不说学生有多辛苦,而其中存在的教育不公平,缺少温暖的人性关怀等问题不容忽视。但客观地讲,高考仍然是一种对大多数人而言,相对公平的制度。那么学校教育,可不可以更加美好一些。笔者想就此谈一谈,理想学校展望。【关键词】学校教育自由平等温暖一、小学——梦想升起的地方孩子的世界是色彩缤纷的,和大人的世界不同。就如皮亚杰描述的那样。无数美妙的灵感与创造,在他们“奇奇怪怪”的行为里张扬。但也正因如此,他们调皮,不易管教。于是
2、老师们会严厉地斥责,批评,以便使班级整齐规范。结果“学生把老师只看作他在儿童时侯遇到的灾难,而老师则把学生看作一个沉重的负担,巴不得把它早日卸掉;他们都同样盼望彼此摆脱的时刻早日到来;由于他们之间从来没有真心诚意的依依不舍的情谊,所以,一个是心不在焉,一个是不服管教。”卢梭所处的时代问题,在现今的中国依旧可见。我认为教育是让人成长,但不意味着可以扼杀一个人的想象力和创造力。孩子就是孩子,就应该让他们肆无忌惮地尝试。柏格森说:“唯一实在的东西是那活生生的,发展中的自我。”6所以小学阶段的教育,应该鼓励儿童去做梦,去探索。不能因为他淘气,就把他的手脚捆绑,思维束缚。更重要的是不要去随意地评断他们
3、的梦。也许他们的梦荒诞不羁,天马行空,可我们也要给孩子们不断做梦的空间和勇气。只有这样,才能保持他们的创造力和想象力;只有这样,孩子才是一个民族的未来与希望。学校教育就是给予孩子最大的自由。二、中学——态度培养的地方人类学家与教育学家一直在讨论,对人的教育,是智育为先还是德育为先。我认为学生在学龄前即孩童阶段教育是倾向智育的,因为孩子对世界尚没有一个明确清晰的概念。但从他上学起德育就应伴随着,并且贯穿教育的始终。然而现在的中学教育唯分至上,忽略了对学生生活态度的培养。“考的好,就是英雄;考不好,就是狗熊。有分数,有地位;没分数,没尊严。分数才是硬道理。”我为某些中学校长所鼓吹的分数论而感到悲
4、哀。用成绩把学生分成好坏优差,对学生的态度培养无异于使之歧化。因为接受了这种不平等,在以后的人生道路上变得麻木。冰心说:“爱在左,同情在右,走在生命之路的两旁,随时播种,随时开花,将一路长径点缀得花香弥漫,使过往的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪飘落,也不觉得悲凉。”我们的中学教育就应该培养学生拥有这种态度。每一个学生,都像一滴雨一样光滑、灵动,具有勃勃生机和无限可能。分数不高,不代表一事无成。我们又怎么能说所谓的优等生和差等生呢!中学学校教育的关键就是剔除等级观念,6以平等对待学生,从而培养起积极向上的人生态度。分数是一时的,而态度的养成是一世的。学校教育应该一个平台,一种最大化的人人平等
5、。三、大学——学识丰富的地方现在的大学教育有很多值得肯定之处,然亦有一些问题无法回避。“这世上的文人不少,但高举着自己灵魂的人却不多,更多的人常常为了很可怜的利益,丢掉自己最宝贵的东西,使缺少精神之钙的虚弱身体在这个世上猝然跌倒。”对于大学学校教育,我认为梅贻琦先生说的极是。“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”真正的大学就应如同西南联大那样,试想一下那时的场景,闻一多讲《诗经》,陈梦家讲《论语》,许骏斋讲《左传》,刘文典讲《文选》,唐兰讲《史通》,罗庸讲《唐诗》,浦江清讲《宋词》,魏建功讲《狂人日记》,等等。学生在这样大师们的濡染下,必定拥有宽广的大视野,以及多元复合的独到认识。
6、大学教育的目的不应是为了找工作,而是使大学生成为学识丰富的热情青年。会无限热诚地去接纳世界的复杂性;坚定地相信渐进的探索、未知的变革;以最大的活力去改革自己;清醒的意识到,并不是最干净的薪柴才能燃起更为炙热的火焰,只要燃烧,任何薪柴都一样剧热。大学的学校教育,必须时时面对而不是逃避,必须时时在矛盾中重拾对生命的思考和信任。我所说的热情与活力并非是脱离现实的乌托邦,学识丰富也不意味着呆滞古板。大学学校教育是带给学生理性与感性的启发。四、我心中的学校教育6我国学校教育的弊端在于不断让学生听话。“听话教育,其实质就是奴才教育,会矮化和侏儒我们的民族品格。”我们的教育不应该是听话教育,“堵”往往是最
7、蠢的办法。爱因斯坦说:“当你把学校交给你的东西都忘记以后,剩下的就是教育。”我感觉学校教育沦落到这样一个境地,不得不说是学校教育的失败。所以学校教育不仅要教授知识,更要传授人文精神。关心人现实的生存状态;关心人未来的发展空间;关心人类文化和文明如何延续;关心人类文化和文明怎样传承。洞察人生,完善心智,净化灵魂。日本教育学学者佐藤学说:“教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西。”就像一粒种子种在时光里
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