第3课：宋明理学

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1、第3课：宋明理学【课程标准】列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。【学习目标】1．通过学习，了解宋明理学产生的背景、代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。2．结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识。主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同；程朱理学与陆王心学的异同，要注重同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。3．通过对宋明理学相关知识的学习认识到：“三教合一”局面的出现，反映了不同文化之间可以相互补

2、充，也说明不论外来文化还是中国土生的文化，不论是如何神秘还是如何玄虚，都必须与中国国情相结合，才能生根成长；理学较原来的儒学更加理论化和思辨化，它对我国封建社会后期影响较大，还远及日本、朝鲜以至欧洲。【重点难点】宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想既是本课重点又是本课难点。【预习提示】宋代理学将儒家的忠孝节义提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人的严密体系，又称新儒学。在预习中，结合所学内容思考：（1）宋明理学产生的时代背景是什么?（2）它的发展过程怎样?（3）宋明理学与传统儒学相比，出现了哪些变化?（4）你怎样

3、看待这种变化?【教学设计】三教图图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人与一图之中，正在辩经论道。画面中，释迦牟尼坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的空子相对。此图反映了儒道佛三教合一的社会思潮，当时为什么会出现三教合一的潮流？产生了什么影响？一、三教合一【设问】自汉武帝时期走向正统，一枝独秀，何以在魏晋南北朝时期面临严重挑战呢？原因：①佛教盛行。②道教在民间传播。③儒学自身的问题和缺陷。【设问】魏晋南北朝时期，儒学面临严竣挑战而依然有所发展的原因有哪些？原因：①儒学自身的顽强生命力。②魏晋南北朝时期

4、儒佛道三家的相互影响和融合。【设问】隋唐时期，儒学进入一个辉煌时期的原因？原因：①政治统一。②经济空前发展。辉煌的表现：三教合归儒（三教合一）【概念解释】儒教“儒教”的“教”并非“宗教”，而是指“教化”。二、宋明理学1、“理学”释义：以“理”或“天理”为核心，即贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并能治国的学说。理学的形成，标志着儒家思想的成熟。明末至清代，理学受到了批判，逐渐走向了衰落。2．基本思想特征：把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度，形成一套囊括天人关系的严密思想体系——理学3．程朱理学（1）代表人物：程颐、程颢、朱熹（2

5、）主张“二程”：①天理是万物的本原。②天理和伦理道德直接联系。③认识“理”的方法——格物致知。朱熹：①理气关系论：理先气后。②“存天理、灭人欲”。③为《四书》注解，成为理学的经典著作。（3）影响：①朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于孔孟。②他的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲，形成“朱子学”派。③程朱理学在明代确立其在思想界的统治地位。4、理学的发展——心学心学的基本特征：①强调学问的目的在于做人，即明白做人的道理，并努力实行。②主张扫除细枝末节，直奔主题。（1）陆九渊——“发明本心”陆九渊，号象山居士，南宋人，是心学的开创者。思想

6、：①核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理。②他认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。影响：陆九渊的思想具有很大的冲击力，在当时引起了强烈的反响并深刻影响了后世的思想体系。（2）王守仁——“致良知”王守仁，世称阳明先生，明代人。他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者。思想：①人心是世界万物的本源：“心外无物，心外无事，心外无理”。（主观唯心论的宇宙观）②学以至圣的修养关键，在于“致良知”。人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。为了遏止伪善流行，他特别强调“知行合一”。（

7、3）影响：①标志着重建儒家信仰的理论任务已完成。②理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践。三、【思考探究】程朱理学与陆王心学的比较相同点：①程朱理学和陆王心学都是宋明理学的突出代表。②两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。不同点：①程朱理学强调“理”是世界的本原，主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，最终贯通明“理”，这是一种客观唯心主义思想；②陆王心学主张“心即理”。认为人天生具有良知，良知就是本心，就是理，因此天理就在自己心中．不必外求，只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤，是主

8、观唯心主义的思想。【板书设计】第3课：宋明理学一、三教合一二、宋明理学1、“理学”释义：2．基本思想特征：3．程朱理学4、理学的发展——心学三、【思考探究】程朱理学与陆王心学的比较【检测训练】一、选择题1．