莎士比亚十四行诗与文艺复兴

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1、莎士比亚十四行诗与文艺复兴【摘要】莎士比亚的十四行诗被公认为英国文学中最美、最有影响的诗歌。它们把诗人丰富的内心体验与五光十色的社会生活艺术地交织在一起，描绘了诗人所处时代的各种风貌。这些诗歌充分折射出文艺复兴时期的资本主义经济观念以及资本积累时代商业活动的发展对诗人的思想、金钱观和人生态度的影响，从而展示出莎士比亚实际是伊丽莎白时代文化巨人的杰出代表。本文研究了莎士比亚十四行诗与文艺复兴。【关键词】莎士比亚；十四行诗；文艺复兴文艺复兴是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治学、法学、历史学、教育学等领域内展开的一场新

2、思想新文化的革命运动。文艺复兴的产生是以资本主义经济的萌芽为前提,以反封建、反教会的斗争为主要内容的。人文主义是文艺复兴时期的主要思潮。文艺复兴是欧洲文化和思想发展的一个时期,它是资产阶级的一场新文化运动。“人文主义”是文艺复兴的思想体系。它的思想核心是资产阶级个人主义,理论基础是资产阶级的“人性论”。人文主义主张以人为中心,提高人的权威,赞扬人的价值和尊严。人文主义者赞美“人性”,贬抑“神性”;提倡“人权”,否定“神权”。“诗之永恒”是英国文艺复兴时期文学的传统主题之一。因此本文研究了莎士比亚十四行诗与文艺复兴。一、莎士比亚与文艺

3、复兴中世纪人们把价值的根据托付给上帝，自文艺复兴，人被发现了，理性、人权、自由成为基本的价值设定。文艺复兴主要被看作一个开启西方现代性的伟大时代。笔者认为对文艺复兴的这种认识存在偏差，确切地说，文艺复兴是一个通过接受、复兴、利用和改造古典文化传统实现文化革新的伟大运动。在文艺复兴完成了从古典时代向现代社会转变的历史进程，它包含了科学精神与人文精神两个方面，但是也不能否定莎士比亚戏剧中涵括了宗教神秘审美和神本主义两个方面。这显然反映了一代大师莎士比亚既是时代的弄潮儿，又超越于文艺复兴时代的价值局限，展现了艺术家的前瞻性和艺术的洞察力。

4、文艺复兴运动有两个很重要的主题，一是对对上帝的怀疑，二便是享受人生的思想。文艺复兴开始后，人们不断地向外界探索，15、16世纪的地理发现，又给文艺复兴运动的深入发展提供了一个机遇。地理大发现这一重大事件，使人们看到了人的力量和能力。过去的思想总是强调世界是上帝创造的，人只是上帝的羔羊。而通过地理大发现、通过哥伦布等，人们发现自己不再需要上帝，人们可以用自己的力量去发现一个新的世界，去创造一种新的生活。这进一步坚定了文艺复兴运动以人为本的观念。莎士比亚的艺术也不是说教，然而，他的戏剧和诗却离不开文化。置身于这种时代背景下的莎士比亚，不

5、可避免地打上了动荡时代的烙印。作为时代最强音的人文主义精神虽然为莎氏开启了一个新的艺术视窗，为他的创作注入了激情和亮色，对人类本性深刻、清醒的洞察力。而莎氏与同时代激进的人文主义者最显著的不同之处，也就在于他虔诚而个性化信仰赋予其人文主义理想以浓厚的色彩。二、十四行诗永恒的主题文艺复兴时期是欧洲新旧社会交替时期，自然科学和社会科学获得了史无前例的巨大发展，人们对整个宇宙和人类社会有了全新的认识，世界观也随之发生了剧烈的变化。新兴资产阶级在借得古希腊、古罗马先哲思想支持后渐渐走上了历史舞台，追求各种权利，展示人的价值，欣赏人的美与伟大

6、。然而，时间则成为人类的天敌，尤如镰刀一样会割去人的宝贵生命。因此，这一时期出现了许多表达“及时行乐”主题的诗歌，同时追求永恒也成为当时盛行的主题之一，莎士比亚的十四行诗集中体现了对永恒的赞美和追求。而时间、友谊、爱情和生命是其十四行诗中四个重要的分主题，它们就像一颗颗珍珠，永恒就像一条丝线，把它们串在一起，造就了莎士比亚十四行诗不朽的辉煌。仔细研读文本不难发现，诗人认为时间处于一种永恒的运动之中。这与文艺复兴时期人们的世界观的改变密切相关。当时的人们冲破了中世纪神学思想的禁锢，对古希腊和古罗马优秀文化大力颂扬。其中，亚里士多德关于

7、时间和空间的哲学观点得到了人们的肯定。亚里士多德认为，时间是间断性和连续性的统一，时间像运动一样永恒，两者都是无始无终的连续系列，并同运动一样，时间循环往复，周而复始。这一时间观在当时的人们思想中占据了主导地位。其实，时间通常具有双重含义:一是短暂;一是永恒。时间的运动导致了生命的减少，从而造成了生命的短暂。时间的不断前进和生命的不断减退，形成一种张力和压力。然而，整个宇宙又是由生命的终结与生命的开始不断循环、更替构成的，一年的终结也意味着新的一年开始，这样周而复始，整个宇宙就处于永恒发展的状态。所以，从更宏观的角度来说，时间又是一

8、种永恒的概念。莎士比亚显然受到了这一时间观的影响。在他的十四行诗中，白昼与黑夜总是在不断地交替，春夏秋冬也总是处在一种周而复始的永恒更替之中，这种时间上的永恒运动在自然事物和人类身上具体体现出来。时间的永恒运动带来了客观世界和人类社会