《拿来主义》教学反思

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1、《拿来主义》教学反思课堂教学内容要准确定位，否则我们上的语文课将会是“错误”的语文课，误人子弟。我教《拿来主义》时，从梳理结构入手，明确全文为先“破”后“立”，先驳论，后立论。这样的解读是不太准确的，驳论有批驳论点、论据、论证三种，但是文中列举的闭关、送去、送来三种主义，是鲁迅先生针对清末至二十世纪三十年代中外文化交流各种不平等现象提炼而成，是先生极富形象性的精辟概括，这哪是敌人的论点？这是鲁迅先生持一颗热爱国家关注社会之心，以笔作枪，直指现实问题，意在唤起关注，解决问题。其实，时至今日，鲁迅先生提出的这些问题，除了比较极端的闭关锁国政策，不平等文化交流的“送去主义”和“送来主义”还依然存

2、在。教学定位不准确的原因是没有把握本文的文体特征：杂文，所谓杂文是文艺性的社会时评文章，针砭时弊揭露社会现实问题是时评文最重要的使命，因此，把《拿来主义》归结为先“破”后“立”的驳论文是错误的。文本细读能力是当下师生都比较缺乏的能力，粗略读后漫无边际地谈感受，是语文课堂表面热闹花哨而无实质价值的原因，我们应摒弃这样的语文课堂。揪住关键词句反复品读揣摩，读出更丰富的意蕴，学生的阅读能力才能日益提高。当学生能从“捧着”“一路挂过去”读出更深的内涵时，说明他们对课文才有了初步感觉，慢慢读进去了。扎扎实实地玩味语言意味要比花里胡哨的形式主义有意义。语文课堂高耗低效的重要原因是教师想当然的教学设计，

3、解决不了学生阅读的实际问题。学生阅读《拿来主义》就是读不懂大宅子和鱼翅两段，怎么办？纯靠老师哇啦哇啦讲是传统做法，也是效果不佳的做法，学生没有自我体验感受和彼此思维碰撞的过程，是很难进入特定语境的。不如尊重阅读规律，让学生读一读，议一议，在诵读中初步感受，在讨论中碰撞理解，教师要讲授的东西在点评中春风化雨般地渗透。比如这个环节三个小组代表的发言，前两个同学思维有点混乱和简单，教师点评中予以补上和规范，到第三个同学发言时，就比较有序和具体了，此时教师及时表扬，其实也是对学生阅读思维的一种规范，对三个细节的纠正也是意在强化学生细读意识。教学内容定位要准确，教师要做到反复研读文本，不能人云亦云。

4、网上搜集到《拿来主义》的教案和课件，绝大多数把课文处理成“是什么，为什么，怎么样”的常规议论文结构，先破后立的驳论文写法，这样的处理不符合杂文的文体特点，前面已有论述。把课文后半部分处理成“怎么拿”也值得推敲。文章第8段最后一句话：“拿来主义”者是全不这样的。第9段第1句话：他占有，挑选。第10段反复强调：主人是新主人……然而首先要这人沉着。沿着这些关键语句的线索，自然可以看出作者行文的重心：拿来主义者怎么样？所以才表述成：“拿来主义”者是全不这样的，强调的是主语“拿来主义者”和逃避、虚无、投降主义者的本质区别，学生错读成“拿来主义”者全不是这样的，强调的是具体做法的不同，顺着学生的思维盲

5、点，教师巧加点拨，引导学生抓住了课文后半部分的重心：拿来主义者是占有主义者，是挑选主义者，是创新主义者，寄寓着鲁迅先生对青年们的谆谆教诲和殷切期盼。