如来本所行处

《如来本所行处》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、《如来本所行处——弟子承事恭敬上师之守则》一、皈依----南无皈依“上师无相好佛；十方三世一切诸佛、尊法、僧伽；本师释迦牟尼佛；药师琉璃光如来；地藏王菩萨；《善恭敬经》及其会上佛菩萨”。【各一拜】深深如罪、如业、如量忏悔无始以来，以至今生，无敬法心、无行法心、示下贱相、起下贱心。当愿众生，遍一切时空处，励力忏悔下贱心、行，常自远离下贱心、行；常欢喜建立一切佛所认可的善恭敬心、行。当愿众生，遍一切时空处，只给众生带来利益与觉悟；永远不给众生带来任何一点一滴的麻烦与邪见！当愿众生，遍一切时空处，以智慧欢喜的心、微笑的脸、柔和高雅的语言、谦卑的姿态，面对一切众生。当愿众生

2、，遍一切时空处，善于察言观色、善知时节因缘的承事、供养上师，常让上师生欢喜。当愿众生，遍一切时空处，渴仰正法。于《善恭敬经》，深生敬心。善于如法学法、修法；善于如罪忏悔。当愿众生，遍一切时空处，善于乐此不疲地学习、模仿、训练佛所认可的‘善恭敬’行；能得诸佛菩萨大力加持，得高人现前手把手指点。在此期间，还得见、得闻、得以亲身感受标准善恭敬行的榜样示范。速得成就规范的弟子相、规范的礼仪、规范的语言、规范的行为；令上师欢喜、令诸佛欢喜、令一切众生欢喜。二、《弟子承事恭敬上师之守则》----《善恭敬经》篇01、弟子于师父边，应起尊贵敬重之心。‘达者为尊’。02、欲受法时，于

3、师前，不得轻笑，不露齿，不交足，不视足，不动足，不踔脚，足踝齐整勿令高下。03、弟子于上师前，不得升高座。04、学法之时，师不发问，不得随便说话；不得闲谈、不得抢话，不得打断、破坏上师讲法思路。05、凡有所使，不得违命。06、学法之时，不得注视师面。07、学法之时，离师三肘（大约一米的距离），命坐即坐，不得违教。（世间的‘客气’，不是‘恭敬’）08、安坐之后。于上师所，应起慈心。（慈，能与乐，令师欢喜）09、弟子欲受法时，应长跪师前，先诵所得。诵已有疑，先应咨白。若见听许，然后请决。10、弟子接受法已，应右膝着地，两手捧足，一心顶礼师所住处。11、地面若平正，即应设

4、敬。礼师足已，却缩而行至十肘地，遥礼师已，随意归还。若地面偏隘，即还却立，乃至师过至彼平所，即便请法。接受法后，顶礼师足，却缩而行至十肘地，遥礼师已，随意归还。12、弟子应常作是念：“师在我后，观我是非，我不应放逸。我到师前，请问佛法解除疑惑，是即为善。若师不来，我应当善知时节因缘，一日三时，应参进止，向师请法。”13、弟子见师时，师若不见，应留字条，以为记验。若师就在房内却不允见，弟子应至心恭敬地绕房三匝，填补求法因缘，向师顶礼，尔乃方还。（师不见徒，不能强求，强求只能断因缘）14、若不见师，众务皆止，不得为也。除大小便。（重视佛法。视佛法，重于众务）15、弟子于

5、上师所，不得粗言、不得大嗓门说话。16、被师呵责，不得顶嘴、犟嘴；应该绝对服从、顺从。视师之呵责，为殊胜加持。（雷霆雨露，莫非天恩）17、师之坐卧床，弟子应先敷拭，令无尘污、虫蚁之属。18、若师坐、卧，乃至师起，弟子应修诵业，读诵经典，一心学法。19、每日早晨，应善知时节因缘地数次到上师身边，曲躬软语请问佛法；或软语请问自己该作何事。当白师言：‘是否外出？’或‘师父您有何吩咐？’。（承事上师，要善于察言观色，会看火候）20、师欲外出，师之袈裟，当须前奉。弟子先应洗手，洗净手后，应持己衣，擦净己手，不令湿手染污师衣。而后至上师所，身心安住，两手捧衣，长跪而授，如法敬奉

6、，处所安住。先奉内衣给上师穿，后奉其他衣服、及常用物品。然后奉水，请上师洗手、洗面。弟子于上师那里，应作如是恭敬之心、行。21、于上师前，不得擤鼻涕，不得吐痰。22、上师经行处，应常扫拭，令治清洁。23、天热，应具冷水；每日三时，以扇扇师、奉献冷饮；三度授水，让师洗浴。天寒，应备暖水。24、凡师所须，皆应尽备；师之所需，时刻备好。25、弟子应善知时节的为上师乞食、煮饭、洗衣、做事等。26、上师所要做的各种事，弟子应尽身、力、因缘，帮助上师做好。27、承事上师，尽力作为。若师与之（如洗钵），先作师事，后作己事。若与，应作；师若不与，不应再索。何以故？有因缘故！当作是念

7、：‘上师所作所为，皆是善巧方便，全是在利益我’。28、于上师前，不得刷牙。（不得剔牙、不得嚼口香糖等）29、于他人处，不得寻伺、检举、评说上师之过失。30、遥见师来，应马上起身迎接。三、《弟子承事恭敬上师之守则》----《事师法五十颂》篇01、弟子应于师所，起最上恭敬，合掌以持花，散彼曼拿罗，行种种供养，每日三时头面接足礼。02、师、徒应当互审根器。【若不先观察，同得‘拨无一切因果（无因计果）断灭论’之越法罪】03、于上师所，不得生轻毁、不得妄言诽谤、不得令上师生少分烦恼。04、常于师所，恭敬、尊重、承事、供养，令师欢喜。为求菩提，常以自己所有的最上诸珍玩，诚心