全球史观 文明史观 现代化史观

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1、（1）全球史观以世界全局的观点，综合考察各地区、各国、各民族的历史，解释和阐明人类历史的演变规律和趋向。世界历史不是各民族、各国家、各地区、各文明形态历史的简单相加和堆积，而是对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程，进行系统探讨和阐述。人类历史分横向和纵向两个方面。纵向是指人类物质生产史上不同生产方式的演变和由此引起的不同社会形态的更迭。马克思主义学者在阐明人类历史纵向发展方面贡献很大。全球史观阐述了世界由各地区间相互闭塞到逐步开放，由彼此分散到逐步联系密切，终于发展成为整体的这一客观过程。15、16世界近代开端

2、；20世纪现代史开端，形成完整意义的世界史。（2）文明史观指精神文明和物质文明，文明史将文明作为研究单位，文明是一个比较稳定的人类集体。按宗教分：中华文明（儒教）；西方文明（基督教）；印度文明（伊斯兰教和非洲文明）。按生产力发展变化：农业文明和工业文明时代。农业文明：能源：人力、畜力、自然力等可再生能源；人口：增长缓慢；劳动者：主要从事农业劳动，分散居住在乡村；社会分层：采用政治、法律、习俗等手段加以固定，经济上的不平等表现为等级分别；政权组织形式：国家组织形式逐渐完善，一般采用帝王个人或者贵族寡头专政的形式。工业文明：能源：煤、石油不可再生

3、能源，科学和技术在生产中的作用日益重要；生产部门：工业、商业成为人类文明的主要支柱；人口：增加快，一度人口爆炸；城市成为政治、经济、文化、教育的中心；社会分层：按血统和门第的分层消失，逐渐实现政治上的平等；政权组织形式：民主成为人类政治的最大诉求；精神：科学与理性日益主宰人类的意识形态和思维方式。（3）现代化的观点从农业社会向工业社会的转变被称作现代化。现代化包括政治、经济、文化等社会领域全面的变化。分为五个阶段：现代化准备阶段：14世纪—18世纪中的工场手工业阶段；现代化的启动阶段：19世纪第一次工业革命；现代化在西方国家的成熟与发展：19

4、世纪末—20世纪初；现代化的全球扩张：20世纪上半期，出现三种现代化道路；现代化转型：第二次世界大战之后西方国家出现超现代化、后现代化、后工业社会。·三种类型：资本主义、社会主义、殖民地国家现代化。·分析思路：生产力发展、经济结构变化、社会结构、意识形态、横向联系中国古代中央集权制度的形成随着疆域的扩大，国家的统一，雄才大略的秦王嬴政实行了一套全新的政治制度，史称专制主义中央集权制度。与宗法分封制比较，专制主义中央集权制度新在了哪里呢？让我们一起对比四组画面，了解制度创新。第一组对比：“尴尬的周天子”和“威严的秦始皇”第二组对比：“尊贵的管仲

5、”和“惶恐的李斯”第三组对比：“强大的诸侯王”和“顺从的郡县官”第四组对比：“明德慎罚的周法”和“严刑峻法的秦律”通过四组对比，让大家看到，秦朝统一后，建立了一套崭新的政治制度：皇帝制度、三公九卿制度、郡县制度、选拔和考察官吏的制度以及细密、严苛的法律制度，奠定了中国古代大一统王朝制度的基础。案例:两岸关系——驳斥谬论，维护统一随着港澳的顺利回归，为海峡两岸最终统一提供了经验。但是在海峡两岸人民期盼国家统一的时候，台湾当局和某些台湾领导人却明目张胆的要为台湾独立正名，要分裂祖国做舆论。谬论一：“台湾是中国的殖民地”台独分子妄图把台湾和大陆的关

6、系变成殖民地与宗主国的关系。下面我们一起来看看什么是殖民地。分为两类一是靠战争侵略他国领土（像非洲，亚洲），二是发现的无人居住地（美洲，澳洲）。殖民地和宗主国之间空间上相隔千山万水，而且没有血缘和文化上的联系，所以这些殖民地后来都纷纷独立。从历史的角度上看：而台湾自古即属于中国。中国人民早期开发台湾的时间可以上朔到一千多年以前。公元3世纪和7世纪，三国孙吴政权和隋朝政府都先后派万余人去台。进入17世纪以后，中国人民在台湾的开拓规模越来越大。至公元1893年（清光绪19年）时，总数已达到50.7万余人。台湾社会发展始终延续着中华文化的传统，我有

7、着共同的祖先，共同的文字，共同的节日。从地理的角度上看：台湾岛是中国大陆架伸向太平洋的一部分。台湾与祖国大陆在地理上是相连接的。按照国际公认的《大陆架公约》：“同在一个大陆架上之岛屿归该国所有”的原则，我国对全部东海大陆架享有主权，自然也对坐落在大陆架上的台湾岛、钓鱼岛等岛屿享有领土主权。谬论二：“地位未定论”从国际法的角度来说，1943年12月签订的《开罗宣言》就庄严宣布“剥夺日本自1914年第一次世界大战开始以后在太平洋所夺得的或占领的一切岛屿；把日本所侵占的中国领土：东北、台湾、澎湖列岛等归还中国。”。1945年，美英中三国促令日本投降

8、的《波茨坦公告》重申：“开罗宣言必将实施”。9月2日的《日本无条件投降书》又明确提出，日本必须将台湾归还中国。上述三个国际法文件，都明确无误地确认台湾是中国领土的一