金斯伯格诗歌作品中的语言嬗变

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1、金斯伯格诗歌作品中的语言嬗变提　要:诗人金斯伯格被称为“垮掉一代”（BG）的代表人物，其对于当代社会思潮、文化发展和生活方式都造成了巨大的影响,从他的散文和诗歌中我们可以一窥究竟。评论界喜欢把《嚎叫》的风格定义为金斯伯格诗歌特有的风格。但是金斯伯格的诗风在不同时期是存在很大变化的。本文主要通过分析金斯伯格的长诗代表作《维基塔中心箴言》,得出因为文化语境的改变,金斯伯格的诗风在六、七十年代发生的改变。这样的改变被认为是经过冷静思考后理智的深层次改变。同时文章指出,金斯伯格一向在意语言的策略,对诗歌具有的社会功效十分看重。关键词:金斯伯格；语言风格；《维基塔中心箴言》；诗歌20

2、世纪50年代,以金斯伯格和克鲁亚克作为代表的BG风潮开始兴起,当时著名的批评家波德霍兹毫不留情的指出,BG文学是在敌视现代的文明社会,所谓的BG作家信仰野蛮、刺激、毒品以及性。文章的标题《什么也不懂的波西米亚》明确表达了他的观点。因此,在相当长的时期内,金斯伯格等作家因为备受争议一直不被主流文学接受。然而无法回避的是,金斯伯格作为上世纪美国最有影响的诗人之一其地位已牢牢奠定。纵观整个文学的发展史,我们发现金斯伯格在其诗作里关于个体人具有的价值、甚至是生和死意义的见解,同全部古典及当著名作家,包括波德莱尔、莎士比亚、雪莱、惠特曼以及艾略特等作品里体现的浓厚的人本主义精神以及追

3、求的人文关怀明显的具有继承性,当然金斯伯格显得更加激进,这些想法通常体现的更加坦率、直白、如《维奇塔箴言》、《美国》等作品,有时则显得疯狂、荒诞，例如《卡迪什》、《嚎叫》及《白色的尸衣》。金斯伯格一声惊世骇俗的长吼,发起了向美国主流文化的宣战。诗歌是“垮掉的一代”青年文化人发自肺腑的控诉,是被逼入死角的困兽的“嚎叫”。在诗歌的感情奔泻中,人们感到力的震颤,如火山爆发,将绝望、愤怒和所有压抑的哀怨怒气,在狂暴中一起发泄出来,呼天抢地,撕心裂肺,让人感到血脉贲张,心跳加剧。金斯伯格需要强大的语言冲击力,非如此而不能穿透当时笼罩在美国的文化铁幕。可以说,长诗《嚎叫》采用的是当时文

4、化环境中最合适、最有效、最能言而达意的语言。一、《嚎叫》中的语言《嚎叫》是金斯伯格商标性的作品。很多人认为《嚎叫》的风格就是金斯伯格的诗歌风格,其实不然。金斯伯格在发展诗歌艺术的过程中,经历了相当大的演变。比如他的早期诗歌就十分抒情,也十分“规矩”。金斯伯格60年代末发表了一首重要长诗《维基塔中心箴言》,但没有引起应有的重视。这首诗以反越战为主题,分为两大部分,分别写于1966和1969年,记录的是两个不同时间驱车前往堪萨斯州的维基塔时脑中产生的浮想。其中第一部分相对比较简短,主体是第二部分。《嚎叫》发表10余年后,金斯伯格已经成熟了许多,也冷静了许多。他更多地以理性的争辩

5、取代过去狂怒的控诉和谩骂,采用的是一种与先前截然不同的语言策略。笔者认为,《维基塔中心箴言》可以被看作金斯伯格诗歌的一个新高点,是他在新的文化环境和政治气候中大胆进行的诗歌新实验,具有开拓意义。我们先看一下这两首长诗各自的社会大背景。《嚎叫》发表于1955年。当时,人们对猖狂于50年代上半期的麦卡锡主义仍然心有余悸,政府和媒体控制舆论,迫害异己,排斥“非正统”。美国的政治和文化空气中弥漫着狂热的冷战情绪。当时,反政治强权、反主流文化的声音在高压之下挣扎反抗,但显得势单力薄。在这种氛围中,《嚎叫》能够一鸣惊人,很大程度上归功于金斯伯格的语言策略。诗人摆出舍命一搏的架势,与正统

6、文化势不两立,全然无视诗歌“规范”,不顾词汇句法的惯例,我行我素,把发泄、抗诉、怒骂,把恶话、脏话、疯话无所顾忌地全都写进诗中。金斯伯格决不是为了标新立异,也不是哗众取宠,他以诗体和语言上的大胆反叛,表达政治上、文化上的不妥协。如果他温文儒雅,心平气和,那么谁也不会听他的说教。他面对的是凶神恶煞的权势,是国人麻木不仁的政治文化意识,因此必须声嘶力竭大吼一声,吓人一跳,让人警觉,让人惊醒。他只能矫枉过正,使诗歌内容和表达语言触目惊心。金斯伯格扮演的不是道德“感化队”的角色,他充当的是文化“敢死队”的排头兵。美国民族历来就有崇尚思想自由的传统,即使在麦卡锡主义最猖獗的时期,一批

7、离经叛道的青年人就敢于对社会迫害和思想钳制提出挑战,金斯伯格的《嚎叫》就是他们的宣言书。不过,它能像火山爆发一样冲破冷战文化的硬壳,也不是金斯伯格一人之功。垮掉派运动长达10年之久,垮掉的一代的生活方式影响了整整一代美国青年。嬉皮士们毫不畏惧的身影已经出现在美国城乡,他们抛弃世俗观念,嘲笑政治权威,在生活上放荡不羁。这些桀骜不驯、为传统价值观念所不容的边缘人物逐渐形成了一个向主流社会挑战的亚文化群。他们不断同主流文化发生冲突,受到各种压制和打击,在监狱进进出出,但他们依然我行我素,以其特有的方式挑战、冲击和解构着主