顾恺之国画《洛神赋图》的艺术创作及情感表达

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时间:2019-05-22

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1、顾恺之国画《洛神赋图》的艺术创作及情感表达摘要:作为魏晋南北朝时期的著名画卷之一,《洛神赋图》是典型的诗画结合的典范,是对当时美学特征的充分展现,同时也代表了当时的最高绘画标准。《洛神赋图》不论在绘画的内容构图、人物造型、艺术结构和笔墨展现等方面,还是在对文学美术形象的展现方面,都可以称之为我国古典绘画中的瑰宝。关键词:顾恺之;《洛神赋》情感顾恺之因感《洛神赋》其情真意切而作《洛神赋图》,他从独特的视觉效果出发,用柔美的曲线抒写了一段若即若离的人神之恋,其结构和人物都在画师的精心安排和设计下显得美不胜收,从画中体现的情感交织在不同的时空之中,错落有致地行

2、走在山水之间,将虚幻的时空之美展现得淋漓尽致。由于魏晋时期的审美意识非常浓厚,无论是曹植的《洛神赋》还是顾恺之的《洛神赋图》,都倾向于美的理念,他们使用不同的表现手法,不仅体现出人物和自然景色的美,更是体现出一种流露在文字间和画卷间的真挚情感,那感人至深的情才是牵动人内心跌宕的关键因素所在。顾恺之创作的《洛神赋图》,开创了文学与绘画相结合之先河。此画与曹植的诗意结合得天衣无缝,将诗情与画意表现得淋漓尽致。古画虽经历千年风雨,却依旧散发着魁力,可谓历久而弥新。一、《洛神赋图》的艺术创作《洛神赋图》是我国东晋时期著名画家顾恺之创作的一幅诗画结合的绘画作品,也

3、是顾恺之摹本中流传下来的精品。目前流传的《洛神赋图》一共有四个摹本,分别收藏于北京故宫博物院、辽宁博物馆、美国弗利尔艺术博物馆和中国台北“故宫博物院”,其中北京故宫博物院收藏的摹本保存较为完整,在画风上最接近六朝作品。作品横长572厘米,纵长27厘米,共描绘了61个人物,此外,还描绘了山石、动物、花鸟等形象,设色清新典雅,用笔细致,长卷构图开创了中国绘画长卷的先河。(一)《洛神赋图》的来源《洛神赋图》是画家顾恺之有感于三国时期著名文学家曹植的《洛神赋》而创作的,二者不仅在情感上具有传承关系,在人物与主题上也构成了互文关系。《洛神赋》原名《感甄赋》,是三国

4、时期建安文学代表人物曹植为怀念甄氏创作的一首辞赋。相传,曹植少时便对甄氏有好感,后来甄氏成为袁绍之子袁熙之妻,后作为俘虏转嫁给曹丕,成为妃子,在皇后郭氏的挑拨下被赐死。甄氏死后那一年,曹植被人诬陷进京辩诬,在京师洛阳,曹植看到甄氏所生之子曹睿(即后来的明帝),想起甄氏。在宫中,又收到曹丕赐予的甄氏遗物,睹物思人,百感交集。在从洛阳返回封地途经洛水,人困马乏便夜宿岸边,恍惚间见一佳人凌波御风而来,神似甄氏,惊醒后才发现是南柯一梦。回到封地后,这一梦境萦绕在曹植脑海中,他便以此为题材,写了一篇感人肺腑的《感甄赋》,后改名为《洛神赋》。在《洛神赋》中曹植假借对

5、洛神的向往既表达了他对甄氏的深切思念之情,也将自己屡遭猜忌的郁积心情淋漓尽致地抒发出来。(二)《洛神赋图》的主要内容《洛神赋》共用六个段落来描写曹植与甄氏人神分离的故事,故事将容貌非凡的甄氏描绘成“翩若惊鸿”的洛神,两人情投意合,无奈人神有别,无法长相厮守,只留无尽思念。根据《洛神赋》,《洛神赋图》共分为四个段落。第一段主要描绘了傍晚时分,“余”在水滨散步,流水潺潺、鲜花盛开,此时洛神“回翔于碧水之间”,彼此思慕之情跃然纸上。第二段描写了“余”与洛神四目相对、人神殊途的哀怨、悲伤与无奈。与他们悲伤流转相对应的是两种迥然不同的场景:一边是风神、河神、水神以

6、及女娲正在嬉戏,一派热闹的场景;另一边则是垂柳稀疏、河水静止、两人凝望,气氛宁静压抑,这种画面带给欣赏者无限的期望。第三段描绘的是激扬、迷离、依依惜别的场面。洛神乘着云车驶向远方,眼神中流露出无限的不舍与依恋,在这离别的场景中,龙、鱼、云等都呈现出奔放飞驰的生动状态,给人以惊心动魄之感,悲剧情感达到高峰,场景催人泪下。第四段描绘了洛神离去后,“余”急忙追赶已不见佳人影踪,“夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙”,这种深深的思念之情跃然纸上。二、《洛神赋图》中的情感表达(一)悲剧情感的传承《洛神赋》原名《感甄赋》,是曹魏文学代表人物曹植为怀念甄氏所作,甄氏原为袁绍儿

7、子袁熙的妻子,后与曹植产生情愫,却被曹丕抢走,纳为己有,而后由于皇后郭氏挑拨又失宠于皇帝,最终被赐死,终年40岁。甄后死的那年,曹植到洛阳朝见哥哥。甄氏生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着侄子,想起甄后之死,心中酸楚无比。饭后,曹丕将甄氏的遗物玉镂金带枕送给了曹植。曹植睹物思人,在返回封地时,夜宿舟中,恍惚之间,遥见甄妃凌波御风而来,曹植一惊而醒,原来是南柯一梦。回到鄄城,曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景,于是文思激荡,写了一篇《感甄赋》。四年后,明帝曹睿继位,因觉原赋名字不雅,遂改为《洛神赋》。由于此赋的影响,加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧,故

8、口口相传,便把甄氏认定成洛神了。《洛神赋》中洛神的容貌体态、穿戴乘骑、左右随从用

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