《送穷文》（北师大）

《《送穷文》（北师大）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、北京师范大学出版社必修三畅言教育《送穷文》皖智中学瞿静静◆教材分析《送穷文》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文。这篇文章模仿扬雄《逐贫赋》的写法，借主人与“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”五鬼的对话，以幽默嘲戏的笔调描绘了自己"君子固穷"的个性和形象，抨击了庸俗的人情世态，抒发了内心的牢骚和忧愤。文章开头写主人一本正经地恭送穷鬼的离去。随后，作者以三个自然段叙述自己不当穷而穷的意蕴，借穷鬼与自己的对话来抒发内心的郁闷与不平。最后出人意料地以"留穷"作结。全文意蕴上寓庄于谐，文字上寓谐于庄，情节波澜起伏、

2、变化莫测，语言生动有趣、形神兼备，是体现韩愈奇崛文风的代表作品。◆教学目标【知识与能力目标】1、掌握重要文言知识；2、把握这篇议论文区别于一般议论文的独特之处，了解它所受的唐传奇的影响；3、理解本文“穷”和“五鬼”的含义。用心用情服务教育北京师范大学出版社必修三畅言教育【过程与方法目标】1、理解本文以自嘲为夸，以反语为讽刺的写作方法；2、探究本文在行文和语言上的特点。【情感态度价值观目标】从整体上把握作者在这种诙谐的形式中所寄寓的牢骚和深意，体会那种矢志不渝的气节。◆教学重难点【教学重点】1、理解本文“穷

3、”和“五鬼”的含义；2、从整体上把握作者在这种诙谐的形式中所寄寓的牢骚和深意，体会那种矢志不渝的气节。【教学难点】从整体上把握作者在这种诙谐的形式中所寄寓的牢骚和深意，体会那种矢志不渝的气节。◆课前准备1、多媒体课件；2、学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍；3、学生课前查阅我国古代有关“送穷”的资料，搜集作者韩愈的资料。◆教学过程一、介绍常识，激情导入：我国古代民间有正月“送穷”的风俗。“送穷”指祭送穷鬼（穷鬼又称穷神、穷子）。相传五帝之一的高辛氏，也就是传说中的帝王颛顼有一个儿子，身体羸弱矮

4、小，喜穿破衣，喝稀饭，即使给他新衣服，他也要弄破才肯穿，宫里人称他为“穷子”。他死于正月最末一天，后人便在这天在门外放置稀饭、破衣祭送他，称为送穷。送穷的风俗在唐代非常盛行，人们用以表达辞去旧日困苦，迎来新一年美好生活的愿望。韩愈写作《送穷文》的时候，正好是正月三十“送穷”这一天。人们忙着用柳车草船送“穷鬼”，韩愈却用文章来“送穷”。韩愈经济困厄，仕途失意，所以他要忙着摈弃造成此等境况的“穷鬼”。至于能否送走，且看下文。二、初读课文，扫清障碍：1、作者介绍：用心用情服务教育北京师范大学出版社必修三畅言教育

5、韩愈：唐代文学家、哲学家。字退之，河阳(今河南省焦作孟州市）人，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，晚年任礼部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公。古文运动倡导者，唐宋八大家之一，（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩）与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之称。2、写作背景：这篇《送穷文》写于元和六年（公元881年）正月，那时韩愈任河南县县令，时年44岁，这个时期，号称“中兴英主”的宪宗李纯在位，励精图治，长安出现了一派崭新的景象，韩愈的官职也有所升迁，他期望能否极泰来，赶走穷鬼，

6、但是又由于他不愿趋于流俗，因而政治上一直又无法摆脱“穷”境和物质上生活上的清贫。但是，韩愈作这篇文章并不真的是要送走穷鬼，而是借穷鬼之口来表达“君子固穷”（固：坚持）的气节。三、文段分析：第一段：写主人在正月三十这天煞有介事地让仆人准备车船、干粮，三揖穷鬼，准备给他们送行。第二段：写穷鬼历数他们对主人的好，指责主人送他们走。实际上，作者是借穷鬼的委屈哭诉来表达自己仕途的坎坷失意、动辄得咎。为了配合对五鬼的虚构，作者故弄玄虚，颇用了一番笔墨来渲染五鬼出现时的气氛。第三段：写主人回敬穷鬼，指出连累祸害他的五个

7、穷鬼：智穷，性格刚强正直，厌恶圆滑，耻于做奸诈之事，不忍心伤害别人；学穷，轻视术数名物一类表面上的学问，喜欢探究曲折幽微的道理，摄取各家学说，掌握他们的精神要领；文穷，作文不只掌握一种技巧，文章奇诡新巧，在当时没有什么用处，只能用以自娱；命穷，影子和体形不一致，脸丑心美，不善表演，牟利居于人后，负责争于人先；交穷，待人诚挚，对人毫无保留，抬起脚后跟跟站立盼望对方的到来，希望和人结交，对方却把他视为仇敌，被人误会或，利用。这五种鬼，使他忍饥受饿，遭受别人的嘲讽和中伤，并且这五鬼诱惑他让他自愿沉迷，别人的离间

8、都不起作用。早晨他想放弃这些行为，但是晚上又会恢复旧态度。这一段，作者用的是似抑实扬的笔法，表面上恨穷，埋怨被五鬼连累，处处碰壁；实际上爱穷，自由一番如此坎坷困厄却不改其志的坚持，表明了自己蔑视歪风邪气，不肯同流合污的决心。第四段：是五鬼的回应，五鬼说赶走他们是小聪明犯大糊涂，他们为树立了好的名声，让他可以流芳百世，并且他们理解他，并不会因为他的困厄而疏远他。这样，作者就借五鬼嘲笑主人的语气，来藐视那些蝇营狗苟、趋时迎俗之徒，