《论语》十二章_学案2

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1、《<论语>十二章》学案2【学习目标】1．学习重点文言词语，背诵全文，培养阅读理解文言文的能力。2．调整自己的学习方法和态度，激发热爱民族经典文化的热情。【资料链接】孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张“有教无类”和“因材施教”，起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“圣人”，孔子的学说也就成了封建文化的正统，影响中国两千多年。他被誉为“万世师表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”，是世界

2、十大思想家之首。【课前热身】一、读课文，发现生字圈出来，并为下列字注音。（标注在右面）说愠省逾罔殆箪堪肱笃论二、将注释的词句在下文中标注出来。1．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”4．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”5．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”6．子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回

3、也。”7．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”8．子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”9．子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”10．子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”11．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”12．子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”【知识链接】《论语》十二章中虚词“而”字的用法《论语》十二章中虚词“而”一共出现十九次，其中用法各异，但都是作为连词来用的，下面我将做一个详细的分类。（一）表并列关系并列关系表示“而”所连接的前后两项是并列对等、地位相同

4、的语法关系，没有先后主次之分，位置互换而不影响意义的表达。可以译为“又？？又？？”、“和”“并且”等，也可不译。书中共见2处。如：博学而笃志，切问而近思。（二）表顺承关系表顺承关系的“而”连接的前后两项表示两个连续发生的动作或相关的情况，两项之间表现出动作先后相继，在语义上是前后顺承，顺序不能变换。这种用法的“而”连接的经常是动词性成分，可译为“就”、“便”、“从而”、“然后”等，也可不译。如：（1）学而时习之。（2）不义而富其贵，于我如浮云。（3）温故而知新，可以为师矣。（4）择其善者而从之，其不善者而改之。（5）曲肱而枕之（三）表转折关系表转折关系的“而

5、”连接的前项叙述一种动作行为，或描写行为；后项不是顺着前项的叙述或描写下去，而是转向相反、相对的方面叙述或描写。这种逆转语义类型，可译作“但”、“却”、“可是”等。如：（1）学而思则罔，思而不学则殆。（2）人不知而不愠，不亦君子乎？（3）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（四）表修饰关系连接状语和谓语中心语。“而”连接的前后两项之间有主次之分，“而”后项的动作为主，在句中充当谓语；“而”前项的词语是从方式、状态、条件、时间等方面对谓语进行修饰，在句中充当状语。可以不译或译为“地”或“来”。如： （1）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十

6、而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。【巩固练习】填空。1．《论语》是一部______体散文集，是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。孔子，名______，字_______，______家学派创始人，思想核心是______，政治上主张_______，鼓励人们________，即“出来做事”。开______讲学的风气，传说有弟子_______人，身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。2．青岛啤酒节开幕之际，

7、主持人说：“孔子说过__________，___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴和欢迎。3．当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说：“”4．唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话，__________，____________。5．曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子_______________________。6．《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子________，__________。7．论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是____

8、_____，________。8．孔子感叹时光易逝，