100分,马克思主义哲学原理L190作业4-1

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1、窗体顶端题目内容小题得分本题分数对错学生答案13.0A23.0C33.0D43.0A53.0A63.0D73.0B83.0A93.0C103.0B113.0C123.0D133.0C143.0D153.0A163.0A173.0D183.0C193.0D203.0A214.0ABDE224.0AC234.0BCDE244.0ABCDE254.0AE264.0BD274.0BDE284.0ACE294.0ABCD304.0ABCD总分:100.00题目内容1.世界最古老的三大哲学传统是（）A)中国哲学、希腊哲学和印度哲学B)中国哲学、埃及哲学和德国哲学C)中国哲学、英国

2、哲学和法国哲学D)中国哲学、埃及哲学和法国哲学2.否认思维和存在之间具有同一性，是（）A)唯心主义B)相对主义C)不可知论D)绝对主义3.哲学的基本问题是（）A)理论和实践的关系问题B)唯物论和唯心论的关系问题C)可知论和不可知论的关系问题D)思维和存在的关系问题4.马克思主义哲学和具体科学的关系是（）A)共性和个性的关系B)整体和部分的关系C)绝对和相对的关系D)理性认识和感性认识的关系5.唯心主义的基本形式是（）A)客观唯心主义与主观唯心主义B)一元论唯心主义与二元论C)唯心主义经验论与唯心主义唯理论D)唯心主义与形而上学6.世界的物质统一性与多样性的关系是（）A

3、)彼此孤立的B)完全一致的C)绝对对立的D)统一性是多样性的基础和本质,多样性是统一性的形式和表现7."动中有静，静中有动"说明了（）A)物质和运动的统一B)运动和静止的统一C)有限和无限的统一D)唯物论和辩证法的统一8.设想脱离物质的运动必然会导致（）A)唯心主义B)二元论C)辩证唯物主义D)机械唯物主义9.在世界本原问题上，二元论的观点是（）A)认为精神是世界的本原；B)认为世界统一于原子；C)否认世界的统一性；D)否认世界的可知性。10.唯物主义的三种历史形态是（）A)朴素唯物主义、机械唯物主义、庸俗唯物主义B)朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史

4、唯物主义C)马克思的唯物主义、列宁的唯物主义、毛泽东的唯物主义D)原子论唯物主义、气体论唯物主义、辩证唯物主义11.物质第一性的观点（）A)只有辩证唯物主义承认B)唯心主义并不否认C)一切唯物主义都承认D)只有形而上学唯物主义承认12.设想没有运动的物质是（）A)主观唯心主义的观点B)客观唯心主义的观点C)辩证唯物主义的观点D)形而上学唯物主义的观点13.物质的唯一特性是（）A)事物本质的可知性B)世界本原的统一性C)客观实在性D)物质形态和属性的多样性14.揭示事物发展是前进性和曲折性统一的规律是（）A)联系和发展的规律B)对立统一规律C)质量互变规律D)否定之否定

5、规律15.马克思主义的精髓是（）A)实事求是B)阶级斗争理论C)社会发展理论D)人民群众历史作用的理论16.“掌握适度”原则的哲学依据是（）A)质和量的统一B)肯定和否定的相互渗透C)矛盾同一性和斗争性的相互联结D)内容和形式的相互转化17.马克思主义认识论的首要的基本观点是（）A)反映论的观点B)主体性的观点C)客观实在性的观点D)实践的观点18.认识的客体是指（）A)人的思维活动的产物B)一切客观存在物C)实践和认识活动所指向的对象D)自然界和社会的存在物19.关于意识的起源应理解为（）A)所有的物质都有意识B)一切有生命的物质都有意识C)意识只是人脑活动的结果D

6、)意识是自然界长期发展的结果，是社会的产物20.一些地方的人们掠夺性地滥挖草原上的甘草，虽获得了一定的经济利益，却破坏了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大风，沙尘暴铺天盖地而至，给人们带来了巨大灾难这些人的做法违背了（）A)事物普遍联系的观点B)事物永恒发展的观点C)量变和质变统一的观点D)必然性和偶然性统一的观点21.下列各项属于哲学基本问题的内容的有（）A)思维和存在何者为第一性的问题B)思维是否能够认识存在的问题C)思维和存在之间是否有绝对界限的问题D)思维和存在是否具有同一性的问题E)思维和存在，谁是本原的问题22.哲学与具体科学的关系是（）A)哲学以具体科学为

7、基础B)具体科学以哲学为基础C)哲学对具体科学的研究有指导作用D)具体科学对哲学的研究有指导作用E)哲学是抽象思维，具体科学是形象思维23.唯心主义的认识根源在于（）A)强调了理论的预见性B)主观和客观相分裂，认识与实践相脱离C)离开客观事物的规律性，片面夸大人的主观能动性D)把认识过程中的某个阶段或方面绝对化E)把理论、概念夸大为脱离物质的东西24.下列观点属于客观唯心主义的有（）A)富贵在天，死生有命B)理生万物，理是本也C)天命主宰人间世界D)世界是理念的"影子"E)世界万物是绝对观念的外化25.人的意识的主观性方面表现为（）A)反映形式的主观