论真理尺度与价值尺度的辩证统一

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1、保密级别：内部学位级别：硕士提交日期：2002年4月答辩日期：2002年5月15日论文中文题目：实践的自由本性——论真理尺度与价值尺度的辩证统一论文英文题目：Practice’sFreeNature——DialecticalUnityBetweentheCriterionofTruthandtheCriterionofValue作者：赵海英所在单位：吉林大学哲学社会学院指导教师：艾福成所在单位：吉林大学哲学社会学院分类标识：B023中文主题标识：实践真理尺度价值尺度英文主题标识：PracticetheCriterionofTruththeCriter

2、ionofValue中文文摘如果说哲学的奥秘在于人，那么人的奥秘就在于实践。当代人类危机1是人类实践方式的危机。危机的解决还要靠实践方式的改变，实践方式的合理化，必须由合理的尺度来规范。本文正是通过对实践本质的分析确定了实践活动所遵循的双重尺度，即真理尺度与价值尺度，并论证了两尺度在实践理念、实践活动以及实践结果中辩证统一的丰富内容及实践的自由本性。第一部分关于实践的两个尺度关于人的行为活动和人对周围世界关系的“尺度”问题，始终是许多著名思想家和哲学家所关注的一个兴奋点，而对实践尺度的规定则依赖于对实践本身所做出的本质性的规定。当马克思用“人创造环境

3、，同样环境也创造人”这样精辟的语言及其以后展开的论述为我们提供理论依据时，我们完全有理由将实践界定为主客体之间能动而现实的双向对象化的社会活动。人类的实践活动既然表现为主体客体化和客体主体化的双向对象化过程，因而必须遵循双重的尺度。马克思将其界定为“任何一个种的尺度”与“人的内在尺度”，笔者认为马克思说的“任何一个种的尺度”是指一切事物固有的规定性和规律，在主客体的关系中，它也就是“客体的尺度”，而它在哲学中的理论表现就是真理，所以客体的尺度也可以界定为真理的尺度，而马克思所说的另一个尺度“人的内在尺度”，即由人的需要和“本质力量的性质”所规定的尺度

4、，从根本上来讲可以概括为主体的内在价值尺度，因为人类实践活动的目的就在于满足人类自身生存和发展的需要，亦即创造和实现价值，我们人类的全部生命活动，最终都是指向价值的。真理尺度与价值尺度是人类实践活动的两项基本尺度，只有实现了两尺度的辩证统一，才能够有效地进行实践。第二部分两个尺度在实践理念中的整合与统一实践主体在进行实践活动前首先要构建实践理念。主体实践理念就是主体对未来实践活动的目的、对象、方法、手段、步骤、途径、措施、过程、结果等的一种超前性、预见性的观念反映。主体实践理念不是凭空产生的，它的形成既要依据对实践对象的内在规定性的认识即外在真理尺度

5、，又要依据主体的需要和利益即内在价值尺度。当前，社会实践的发展取得了巨大进步，但同时也遇到了一些全球性的问题，其深层根源之一是2实践理念的偏弊。实践理念的核心是外在真理尺度与内在价值尺度的关系问题，而实现真理尺度和价值尺度在实践理念中的整合与统一是保证社会实践顺利发展的一个根本前提。第三部分实践对象的改造与两个尺度的统一人类的实践活动要变自然为人化的自然，变自然事物为人的对象，满足人的需要、目的的对象，就不能不涉及到自然规律的掌握和运用，即对真理尺度的把握；自然形式、结构的改变也不能不涉及到人的需要、目的、要求、理想，即对价值尺度的运用。人类要生存、

6、发展，就不可能停止实践，但现实已经表明，人类的实践方式存在问题，需要合理的尺度来规范，否则，解决“全球危机”就是空谈，而这种规范就是切实的保证真理尺度与价值尺度的统一。同样，社会的发展在其深层的意义上也需要真理尺度与价值尺度的统一。第四部分两个尺度在实践结果中的统一性真理尺度与价值尺度的统一在对人们的历史实践的评价中也充分体现了出来。实践结果作为实践观念的对象化和现实化，不仅体现着客体的状况、属性和规律等真理尺度，而且深深地凝聚着主体的需要和目的，凝聚着主体的价值尺度。一方面对实践结果的评价与检验要坚持真理尺度与价值尺度的内在一致性；另一方面，人们不

7、断的进行实践，就是为了有效的改造世界，在实践的结果中使人类得到更多的自由。要达到这一目的，则必须自觉地实现客观真理尺度与主体内在价值尺度的统一，从而实现由必然王国向自由王国的飞跃，自由在某种程度上也就是指人们通过对真理尺度的把握，使自身的内在价值尺度变为现实。英文文摘Ifphilosophy’ssecretconsistsinhuman,thenhuman’ssecretconsistsinpractice.Nowdayhuman’scrisisderivesfromthewaysofpractice.Therefore,tosolvethiscri

8、sisdependsonchangingthewayofpractice.Therationalwayofp