献给传统家庭结构的挽歌

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1、献给传统家庭结构的挽歌————解读《东京物语》主体结构小津电影中的“家”家的概念家的“零散化”旅行的意义亲情的疏离生死离别“家”的维系老人之殇——欲望的遏止亲情的延续小津电影中的“家”“家”的概念“家”是由有着血缘关系的各个家庭成员共同构成的一个不可分割的社会组成单位，在东方的价值体系中，“家”具有极其重要的价值与意义，它不仅仅是社会个体的居住场所，更是社会个体的精神寄托，“家”的完整与和谐是社会个体获得幸福感的基本前提，也是社会个体实现自身价值的重要体现，更是一个社会能够获得安定繁荣的重要保证小津终其一生都在讲述着家庭的故事，在小津

2、的电影中，“家”作为一个极其重要的概念被反复的阐释，他把自己框定在家庭的范畴之中，反反复复的讲述家庭的日常生活琐事，在看似平淡的生活中参悟生死，理解伦常《东京物语》是小津电影中最典型的家庭电影，在这部电影中，小津通过讲述家庭的破碎和亲情的疏离，来表达自己对亲情的渴望以及对已经逝去的传统家庭的惋惜和眷恋“家”的零散化旅行的意义一说旅行除了让人有一种自由的感觉之外还会有一种漂泊感，一种不稳定性蔓延其中。《东京物语》中，旅行的元素就有十分重要的意义，通过旅行的安排，人物开始错位于以往的生活状态，空间的异化，亲情的价值就在钢筋和混凝土构筑的东

3、京变得毫无分量亲情的疏离亲情在传统家庭中占有重要的分量，亲情是一种维系家庭成员之间相互关系的情感，是一种我们生来就有的无法摆脱的关系，亲情的疏离并不是情感的一方对另一方进行伤害，亲情的疏离所造成的伤害是双向的，没有哪一位家庭成员会因为伤害了自己的亲人而洋洋自得，这种以血缘关系为纽带的亲情会带有一种类似于十指连心的痛。所以说，如果亲情的一方受到伤害，另一方势必也会受到伤害。生死离别家庭成员的缺失是导致家庭零散化的一个重要因素，一个完整的家庭最重要的前提是需要所有的家庭成员健康的生存在这个世界上，与生命相比，所有的一切都失去了其耀眼的光辉

4、，生命的价值就在于其真实的存活在这个世界上，当生命逝去，我们在现实世界中所追求的东西便会随着心脏跳动的减弱变得一文不值。我们大部分人在这个物欲横流的时代会执迷与表面的东西，却对真正应该在意的东西视而不见，只有当我们失去它之后，才会感觉到它的真实与可贵。“家”的维系老人之殇——欲望的遏止老人在现在的社会生活中处于弱者的地位，尤其是传统价值观念日益淡薄的今天，以往传统家庭中，老人作为家中掌权者的时代已经不复存在，老人作为生活上的弱者，情感上的渴求者，在与子女的“交锋”中，往往处于被动得地位，没有太多选择的余地，面对子女的情感疏离，他们更多

5、的选择理解和宽容，遏制自己的情感欲望。亲情的延续影片中由原节子扮演的二儿媳的设置，作为一个情感补偿的角色，在老夫妇受到儿女的情感冷落的时候，她总会适时的出现，给老人带来情感安慰。小结通过上面的表述，我们可以看出，影片《东京物语》给我们讲述了一个生与死、聚与散的故事。在这样一个故事中，小津隐去了情节的起伏，抚平了人物的大喜大悲，然而在散淡的生活流程记叙之后却给观众留下了强烈的生命震撼与体验，使我们感受到传统家庭结构的解体，传统伦理的流逝，以及易逝生命的尊严与美丽。在小津看来，生与死一样自然，他似乎看透了生死，故而能以达观从容的态度对待生

6、命的展现与流逝。一如平山周吉面对妻子的死亡，就那么淡淡的一句：“早霞多好啊，今天肯定又是一个大晴天。”