【提高练习】《古代两河流域》（历史岳麓九上）

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1、岳麓书社九年级（上册）畅言教育《古代两河流域》提高练习1．公元前18世纪某国王就宣布“从今往后，任何一个受害者都可以走到我所立的这座‘公正之主’石碑前，亲自读碑上内容，或者听别人念其中的条款，让我的石碑使他看清他所面临的纠纷。认清他所当得到的权利，从而获得安慰。”此国王是（）A．胡夫B．伯里克利C．汉谟拉比D．穆罕默德2．《汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定主要反映的是（）A．古巴比伦王国对奴隶很残酷B．古巴比伦王国维护奴隶主阶级的利益C．古

2、巴比伦王国不允许理发师为奴隶理发D．古巴比伦王国对奴隶有一定保护3．当你漫步罗浮宫时，解说员指着一黑色的石柱说：“这是现在世界上最早的比较完备的成文法典。”请你判断，该法典用哪种文字刻写（）A．楔形文字B．拉丁字母C．甲骨文D．象形文字4．楔形文字与《汉谟拉比法典》这两大文明成果均诞生于下列哪一地区？（）A．B．C．D．试卷第2页，总2页岳麓书社九年级（上册）畅言教育5．下图是汉谟拉比法典石柱，其揭示的的实质是（）A．维护奴隶主的统治B．维护奴隶的利益C．表示人人平等D．代表公平正义6．《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自

3、由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害；但如损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有（）A．等级性B．公平性C．随意性D．民主性7．生活在两河流域的古巴比伦人，创造出许多优秀的文明成果。下列关于古巴比伦文明成果的表述，不正确的是（）A．《汉谟拉比法典》是迄今为止发现最早的、保存最完备的成文法典B．他们发明的文字被称为“楔形文字”C．他们建造的“空中花园”被称为古代世界七大奇迹之一D．摩享佐·达罗遗址反映了两河流域早期的文明成就8．亚非文明是人类文明的摇篮。下列哪一幅图片与古巴比伦王国有关

4、（）A．金字塔B．《汉莫拉比法典》C．长城D．圆形剧场9．观察右图，对其解读不正确的是（）A．体现君权神授思想B．用楔形文字书写C．维护奴隶主的利益D．反映古埃及社会状况10.辨析改错题：(1)两河流域的苏美尔人创造了楔形文字,为人类文明的发展做出了重大贡献。（）改正:（2）《汉谟拉比法典》是尼罗河流域古代文明的集中体现，它用楔形文字镌刻在石柱上。（）改正：(3)为了维护地主阶级的利益，汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》，它是世界现存的古代第一部比较完备的成文法典。（）改正：试卷第2页，总2页岳麓书社九年级（上册）畅言教育答案

5、与解析1．C【解析】依据题干中的关键信息“公元前18世纪某国王”“石碑”，联系所学可知，公元前18世纪，汉谟拉比制定了一部法典，被刻写在一块巨大的石柱上，这是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。C项符合题意。胡夫是埃及的国王，建有胡夫金字塔。A项不合题意；伯里克里时期，古典雅典的奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰，B项不合题意；公元7世纪穆罕默德创立伊斯兰教，D项不合题意。由此可知ABD三项不合题意，故选择C。2．B【解析】依据题干“如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被

6、砍掉”，由此可见维护奴隶主的利益。结合课本所学，当时的古巴比伦王国是奴隶制国家，奴隶是奴隶主的私有财产，没有人身自由。奴隶可用来抵债，可以被奴隶主任意买卖和杀死。《汉莫拉比法典》是古巴比伦王国国王汉莫拉比为维护奴隶主的利益而制定的法典。B项符合题意；ACD在材料中没有体现。由此可知ACD三项不合题意，故选择B。3．A【解析】依据所学可知，公元前18世纪，国王汉谟拉比统一两河流域，建立了强大的中央集权制国家。古巴比伦王国的国王汉谟拉比在位期间制定了《汉谟拉比法典》。《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的成文法典；古代两河流

7、域的苏美尔人发明了楔形文字，《汉谟拉比法典》用楔形文字刻写。A项符合题意，故此题选A。点睛：抓住题干关键词“现在世界上最早的比较完备的成文法典”是解题的关键，《汉谟拉比法典》古代两河流域的文明成果，古代两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，《汉谟拉比法典》用楔形文字刻写。4．C【解析】根据所所学可知，楔形文字与《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的代表，古巴比伦王国发源于两河流域，D相符合题意；ABC对应的文明是古代印度、古代中国和古代埃及，故选D。5．A【解析】本题主要考查汉谟拉比法典的实质，依据所学知识可知，为了维护奴隶主的利益

8、，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，法典宣扬“君权神授”，汉谟拉比法典石柱上“太阳神正在持象征帝王权力的权标，授予国王”。BCD三项不符合题意，故选A。6．A用心用情服务教育岳麓书社九年级（上册）畅言教育【解析】题干的“拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害；但如损害无