元杂剧对商人婚姻爱情多重表现

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1、万方数据<前沿》2009年第4期元杂剧对商人婚姻爱情的多重表现郑艳玲·’(燕山大学文法学院河北秦皇岛066004)1[摘要]元杂剧中有一些作品对商人的婚姻爱情进行了描写。这些作品丰富多彩，反映出商人的不同侧面的生活面貌。元杂剧对于商人婚姻爱情的表现主要集中在三个方面，一是批判商人以财力破坏他人爱情的错误行为，二是对商人在爱情中的犹豫和彷徨报以同情。三是肯定商人对于美好爱情的大胆追求。[关键词]元杂剧商人婚姻爱情[中图分类号]1207[文献标识码]A[文章编号]1009--8267[2009]4—

2、0167—05元杂剧对元代社会生活的反映极其广泛，其中不少作品描写了商人的婚姻爱情生活。尽管这类作品中，商人并不是占绝对优势的主角，但是，元杂剧作家们紧紧抓住了商人的特点，勾画出他们在婚姻爱情中时而狰狞，时而柔弱，时而复杂，时而执著的面貌。传统文学中对于婚姻爱情的主题主要应用于才子佳人模式的作品中，涉及小说、戏剧、诗歌等文学样式。元杂剧在表现这一主题时也多采用传统模式。但是，为了构成戏剧冲突，表现作品主题，突出人物形象，有时候会描写一些商人形象。由于商人重“利”的价值观与文人格格不入，元杂剧作家

3、们也就很自然地把商人作为才子的对立面来塑造，表现他们有财却在爱情上节节败退的可怜可笑，从而和文人与佳人之间的纯洁爱情形成鲜明对比。因此，追逐婚姻爱情的商人们是作品中的反面人物，他们往往以财仗势强取豪夺，对待婚姻爱情极不尊重、负责，最终也没有得到幸福圆满的婚姻爱情。有些商人对待婚姻爱情的手段极其卑劣。《张孔目智勘魔合罗》中开绒线铺的李德昌与开生药局的李文道是堂兄弟关系。商人李文道贪恋嫂子和金钱，不惜杀死哥哥、诬陷嫂子，是十足的卑鄙无耻之徒。《赵盼儿风月救风尘》则商人周舍是一个地痞无赖，他通过欺骗的

4、手法获得了宋引章的好感。但是他娶了宋引章后，对她极尽虐待，几近死亡。周舍对待女性完全是一副玩弄的态度，毫无尊重，也没有真情。当然，李文道和周舍也没有好结局：李文道不敬重嫂子，竟然想要通过杀人的方法来得到嫂子，结果是把自己送上了断头台；周舍花言巧语欺骗成性，对待妻子不负责任，结果是“尖担儿两头脱”。一些涉及妓女与士子爱情的元杂剧中，常常会出现商人强取豪夺的情节。例如，《江州司马青衫泪》中的茶商刘一郎破坏自居易和裴兴奴的爱情，《郑月莲秋夜云窗梦》中的郑月莲爱慕书生张均卿，张姓茶商从中作梗进行破坏。《

5、荆楚臣重对玉梳记》中棉商柳茂英也是顾玉香和秀才荆楚臣爱情的破坏者。这些作品中，妓女往往与贫困中的士子发生爱情，商人作为破坏者出现，最后的结局往往是商人人财两空，而高中归来的士子迎娶佳人。商人在此类作品中有三个特点。第一，在身份上都是大富商。刘一郎贩卖的茶叶有三千引茶，棉商柳宰[基金项目]河北省社科联社会科学发展研究项目(200802020)[作者简介]郑艳玲(1974一)，女，燕山大学文法学院副教授，文学博士，主要研究方向为元明清文学。·167·1.拍摄婚纱照当天请勿喷定型水,勿化妆,男士需将胡

6、须刮干净,女士需将腋毛刮干净；2.请勿佩戴贵重物品(如项链,耳环等)，以免造成不必要的损失；3.婚纱摄影的基本流程供您参考：预约-见面沟通-制定拍摄计划-付款-拍摄-看样-制作-取件；4.婚纱摄影前对化妆,造型,服装,礼服方面有意见,请及时与服务人员沟通；6.拍摄当天,请说服家人不要陪同,以免久等,影响两位拍摄情绪，要保持愉快的心境。7、带好预约单，如果没交齐款要带好余款。8、自带安瓶和隐形内衣。9、给LG准备深色和浅色袜子各一双，穿黑色皮鞋去.10、晚上8点以后不要喝水，免得第二天眼睛会肿，晚

7、上尽量早点休息，最好能做个保湿面膜，这样第二天容易上妆。11、自带舒适高跟鞋一双（穿着去也可以）,如果有外景的话最好带一双运动鞋，用于奔跑。12、穿开身的衣服去婚纱影楼，舒适的裤子或打底裤，穿着婚纱里面比较卫生。13、自带相机，可以拍花絮。14、带一些巧克力去，可以补充一下体力，也不会把妆弄花。15、鲜花在影楼也是需要另外付费的，不过花是要配衣服的，带不带MM自己考虑。16、如果手捧花想用鲜花的话，那么请自带，影楼的手捧花都是假的17、签订合同前，一定要争取让技术比较好的摄影师拍摄，摄影师的水平

8、直接决定了照片的质量。18、有经验的摄影师善于引导顾客摆出好的姿势和表情，但是技术一般的摄影师不太注重，或者说水平难以达到。所以拍摄过程中，不管遇到何种水平的摄影师，都要保持放松和微笑，拿出最佳表现，这样拍出的照片才会有最佳效果。http://www.dragon163.com/album.asp万方数据茂英随身带有二十载棉花，商人甚舍也有三十车羊绒潞绸。茶、棉、丝织品等都属于元代重要的商业贸易物资，大多由宫府、买办经营，并非一般的小商人可以涉足j刘一郎等人贩卖重要物资，足见其势力之大，且数量之