从女人到母亲——评刘静《父母爱情》

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1、万方数据从女人到母亲’——评刘静的《父母爱情》0康燕玲(海南大学海南·海口570228)摘要一个具有强烈的自主意识的女人一步步被改造成一个主动认同男杈社会规则的母亲的过程．通过对这个过程的透视，揭示了中国女性爱情悲剧命运的主题．关键词两性交易征服生育妻子母亲这是一个中国人心目中理想的家庭：丈夫身居高位、儿女子孙满堂。一切看起来都那么地完美。可是在这人人盼望的和谐之中，有一种异常的声音刺耳地晌起：就是这家的母亲自始至终的一腔哀怨。这场婚姻起始于新中国第一部婚姻法颁布实施一年多之后。新婚姻法把婚姻自

2、主、自由恋爱白纸黑字地写在里头。在新婚姻法的保护下，我父亲和我母亲，“既没有人逼着，也没有人赶着”，开始了夫妻生活。既然如此天遂人愿，那作者为何要在文章一开始就提心吊胆地说：“我的父母还活着，有看到这篇关于他们生活隐私的小说的危险。”如果这是一场美满的婚姻，那怎么会有危险呢?作者为了避免被父母亲认出，采取了措施：“把他们的名乃至姓彻底伪装一下，然后尽量把他们面部的五官写的模糊一些。”没有名、姓，并且五官模糊的两个男女的婚姻故事，代表了什么?说明这桩婚姻，是那个时代很普遍的婚姻模式。这个故事，可能

3、发生在那个时代任意的两个男女身上，而不单是我的父亲和母亲。我母亲一开始，就是作为一种物送到父亲手中的。父母‘相亲之时，母亲家里成分太高、日子不好过，需要海军军官我的父亲来“冲冲喜壮壮胆”。于是，艰难的政治困境和从整体家庭利益出发的考虑，合理地将母亲推到了“交易品”的位置。母亲的自我价值，甚至个人感受都不再被考虑。出嫁不过是把母亲这个财产从以舅舅为家长的父权家庭交到以丈夫为家长的男权家庭。双方通过交易获得各自想得到的好处：一方改变阶级成分，另一方得到一个女人。在特定的历史环境下，这一交易最得理所当

4、然，从未有人对此提出异议．而母亲与父亲的恋爱，更像是一场征服与反征服的战争。西波伏娃说：“父权社会第一次把女人揭示为妻子⋯⋯她被赐予男人，于是他可以占有她⋯⋯拥有女人就是去征服她。砌这一模式也体现在父亲和母亲身上。父亲在追求母亲时，并没有把母亲看作一个和自己平等的性别。她只是他的“士地”，是他要占有的“据点”。他要通过占有她来体现自己的优越性——作为一个优势性别和一个优势阶层的双重优越性。在这场斗法中，父亲的砝码是“男性”海军军官”，而母亲的砝码只有她的身体。父亲以父权／男权制社会的天然成员出现

5、，而母亲就只是以个体女性的身体单枪匹马地出现。性别与政治的复杂纠结，为女性的真正解放设置了天堑o。母亲失去自我的关键性一步，是放弃工作千里寻夫。失去工作的原因之一，是因为生育的负担。女人受着生育功能的奴役是个根本事实，这个事实从历史一开始就注定她要做家务劳动，妨碍她参与塑造世界。@女人除了受到社会身份的限制外，还受到自然机能的限制。在生育这个任务没有被社会很好地托管以前，女人必将身陷于这一任务而缺少足够的时间和精力参与家庭以外的社会事务。而家庭事务和生育事务同男性所创造的社会价值相比，是一直被忽

6、略不计的．不论女人为家务和生育花费了多少心血和时间，同社会发生联系的依然只能是男人。一旦做了一个人的妻子，世界的其他部分就与女人无关。她只能通过丈夫这个代理中介间接地同社会发生联系，她附属于他。生育并末给母亲带来成就感。但母亲并没有走出家庭主动工作以取得独立，因为作为社会代理人的父亲为母亲提供了丰厚的物质生活和安逸的日子。工作可以使女性独立，但工作必定带来负担。在这种情况下，父亲为母亲提供了无需劳动就可以过上的优裕生活，这对母亲来说，有巨大的诱惑力。只要存在着经济不平等，只要女人把自己卖给某个人

7、，而这个又有大家所公认的特权，那么，一旦出现方便的诱惑，她选择独立道路就要付出较男人更大的精神努力。每诱惑也是一种障碍。母亲没有能跨越过这种诱惑。因为她的生存和她的家庭结合得太紧密了，“若是摆脱男人的束缚，她就必须为谋生而工作。旧虽然母亲也很喜欢父亲的职位带来的特权，但母亲证明自我价值的欲望使她很快就不满足于仅仅接收别人的注目礼了。她要通过自己的行动，证明自己的价值和能力。母亲在通过自己的手巩固乃至提升父亲的位置方面，显示了比父亲杰出得多的才华。“没看见她上窜下跳，该巩固的巩固了，该2008年第

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