人教版历史选修1：第三单元第

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1、第3课　促进民族大融合新知初探思维启动探讨北魏孝文帝改革的历史作用。课程标准一、经济的复苏和繁荣1.农业(1)精耕细作：农业生产工具得到改进，耕作技术提高，兴修水利。(2)农业发展：荒地开垦，粮食产量增多，人口增多。(3)经济作物：适应城市生活的需要，城郊经济作物的种植发展起来。(4)畜牧业：畜牧业得到发展。2.手工业(1)纺织业：_________发展尤其显著，达到魏晋以来的最高水平。(2)制瓷业：青瓷制造业直接影响了唐宋时期北方制瓷业的繁盛。丝织业3.商业(1)市场：______出现了许多大的市场，货源充足

2、，交易活跃。(2)铸钱：政府重新开始铸造铜钱，使实物交易逐步为_______交易所代替。(3)对外贸易：北魏与朝鲜半岛诸国、日本、中亚、西亚以及地中海沿岸诸国，都有商业往来。洛阳货币特别提醒：均田制的推行，吏治的改善，负担的调整，水利的兴修，都有利于农业生产的恢复和发展。二、政权封建化的加速1.背景：迁都洛阳以后，鲜卑族统治者接受了汉族先进文化与制度。2.措施(1)尊儒崇经，兴办学校。魏孝文帝在洛阳建立孔子庙并亲自祭拜，下诏兴办_____等学校，教授儒家经典。太学(2)恢复汉族礼乐制度。孝文帝亲自制定各种礼仪制

3、度，改用汉族的祭祀礼仪，要求臣民按礼仪规范自己的行为方式。(3)采纳汉族封建统治制度。孝文帝模仿汉族官制，修订律令，废除一些带有奴隶制成分的落后残酷刑律,适应中原地区的法律需要。概念辨析：封建化就是鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式的转化；民族融合也不是鲜卑族文化的完全丧失，而是鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，如服饰、风俗、食物等。三、民族的交流与融合1.表现(1)鲜卑族①经济生活：迁居洛阳的鲜卑劳动者陆续成为中原的农民，鲜卑贵族成为中原的封建地主，有的还兼事工商业。②习俗：________的风俗习惯

4、成为整个社会风俗习惯的主体。汉族(2)汉族①经济生活:鲜卑族畜牧生产的经验和技能，在北方汉人中得到传播。②习俗：汉族从服饰或风度上，受鲜卑族文化的影响。2.影响：为结束长期分裂局面，重新走向___________奠定了基础。国家统一要点探究轻巧突破要点一正确理解北魏孝文帝改革的汉化政策1.从根本上看，汉化政策的本质是鲜卑族的封建化。北魏孝文帝汉化政策的推行，使鲜卑族逐步接受汉族的农耕生产方式、封建统治制度与文化、生活方式和风俗习惯。这一汉化过程实质上是封建化过程。2.从作用上看，汉化政策促进了北方民族的大融合。

5、(1)北魏孝文帝汉化政策的推行，使中原的鲜卑劳动者成为农民，他们经营土地，生产方式由游牧过渡到农耕，且汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体。(2)鲜卑族的文化精华也融入汉族文化之中，特别是其畜牧生产的经验和技能在北方汉人之中得到传播。北魏孝文帝改革促进了中华民族的大融合，为隋唐大一统局面的出现奠定了基础。要点二认识北魏时期的民族融合1.表现(1)社会经济方面①北魏通过实施均田制、租调制、三长制等制度，把鲜卑劳动者改造为占有少量土地进行农业生产的封建农民，把占有大量土地的鲜卑贵族改造为封建地主和官僚。②农业和

6、工商业的发展，则进一步促使他们习惯定居、生产和城市生活。(2)政权建设方面①从政权机构的设置、名称的制定到官僚的选用、官僚队伍的建设均采用汉族封建统治制度。②修订律令，以适应中原地区的法律需要。(3)社会风俗方面①迁都洛阳后，通过改姓、易服、说汉话等措施使鲜卑人全面认识汉族风俗。提倡鲜卑族与汉族尤其是汉族士族地主的政治联姻，则加强了民族的联系。②通过设孔庙、祭孔子、推儒学及恢复汉族礼乐制度规范人们行为方式等措施，进一步使鲜卑人从深层次认同到接受汉族文化。③鲜卑族原来生产生活方面的文化精神，也在汉人中传播，为汉人

7、所学习和接受,对汉族生产、生活的完善和进步也起了重大作用。2.作用(1)缓和了民族矛盾，促进了经济发展，巩固了北魏统治。(2)促进了鲜卑等少数民族的汉化、封建化，促进了他们的进步。(3)缩小了民族差距和隔阂，增强了各民族间的了解和交流，发展、壮大了中华民族的队伍，为结束长期动荡、分裂局面，重新实现统一奠定了坚实的基础。经典示例技法荟萃例典型例题(2012·临沂一中月考)史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的哪一措施()

8、A．均田制B．整顿吏治C．迁都洛阳D．汉化政策【命题分析】本题主要考查对北魏孝文帝改革中民族融合趋势的全面认识与评价。北魏孝文帝实行汉化政策之后，随着服饰等生活习惯的改变，历史上金戈铁马、气吞万里如虎的鲜卑民族似乎消失在历史的烟雾中。因此，有人说孝文帝是历史罪人。但孝文帝的改革顺应了民族融合的大趋势，推动了以鲜卑族为中心的北方少数民族的汉化进程，为中华民族注入了新鲜血液，鲜卑族及鲜卑文