2016信阳市高二考题

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1、2015----2016学年度高二历史试题说明:1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟。2.答题前请填写好自己的姓名、班级、考号等信息。3.请将第Ⅰ卷(选择题)答案涂写在答题卡上,第Ⅱ卷(非选择题)答案直接写在答题纸上。第Ⅰ卷(选择题共50分)1.《左传•桓公二年》云:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。”与材料中政治制度相关的人生理念是A.“乐至则无怨,礼至则不争”B.“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”C.“修身齐家治国平天下”D.“为先祖主者,宗人之所尊也”2.钱穆在《国史大纲》

2、中写道“中国政治的长进,即在政府渐渐脱离王室而独立化,王室代表贵族特权之世袭,政府代表平民合理之进退,而宰相为政府领袖,君权、相权,互为节制”若此观点成立,则与之相背离的朝代是A秦、汉B隋、唐C宋、元D明、清3.“法律条文没有作出规定的,法官就不能受理。譬如某公民的奴隶被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根据某某法律,我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法A.重视法律程序B.保留习惯旧俗C.强调法官至上D.体现人人平等4.这个条约撕开了一个专制政权的铁幕。战前清廷朝野普遍认为民主国家决策程序复杂,不能尽快作

3、出决定;人民拥有权利,不会拼死作战。但无情的战争把这些谎言扔进了垃圾箱。条约签订后,“民主”、“共和”、“立宪”的思潮迅速的在中国漫延开来。这个条约是A.《南京条约》  B.《马关条约》 C.《天津条约》  D.《辛丑条约》5.“本党敢郑重向全国民众宣言曰:中国人民一切困苦之总原因,在帝国主义者之侵略,及其工具卖国军阀之暴虐;……本党为实现中国人民之唯一的需要──统一政府之建设……不能不出师以剿除卖国军阀之势力。”这一宣言最有可能出现在A.国民革命时期B.辛亥革命时期C.土地革命时期D.解放战争时期6.一份历史文献“告人民书”指出,帝国、君主政体和议会制至今

4、所强加给人民的,“是专制的、不合理的、专横的和令人难以忍受的集权”。这份历史文献出现于A.英国资产阶级革命时期  B.美国内战时期C.俄国二月革命期间D.巴黎公社期间7.1970年,美国总统尼克松对其助手基辛格说:“我想请你的助理人员起草一份研究材料,对我们在联合国接纳中国问题上将采取什么方针提出建议……我认为,我们没有足够的票数去阻挡。接纳的时间比我们预料的要来得快。”这说明A.两极格局已经被打破B.美国已丧失了世界霸主的地位C.中美关系实现正常化D.美国孤立中国的政策发生动摇8.下图是儒家思想发展示意图,对a.b.c.d四处出现起伏的原因分析不正确的是A

5、.a处:秦朝“焚书坑儒”的压制     B.b处:西汉“罢黜百家,独尊儒术”C.c处:魏晋、隋唐“三教合一”     D.d处:明清批判传统思想的推动9..荀子说:“故,法不能独立,令不能自行。得其人则存,失其人则亡。法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,则法虽省,足以追矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”在此,荀子A.认为法律应当由君子制定      B.强调良吏执法的重要性C.主张执法时将君子和小人区别对待  D.主张废除严苛的法律,由君子以德治国10.明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为

6、“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆A.①②B.②③C.①③D.②④11.美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说:在荷马时期,幸福就是幸运;在古希腊哲学家所处的时期,幸福等同于;在启蒙时期,幸福就是及时行乐。材料空白处应是A.权利与金钱B.上帝和法律C.智慧与德行D.民主与科学12.“一种使人乐意的,无政府状态的,花哨的管理形式,在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”最早为这种体制

7、的存在构建了理论基础的是A.智者学派    B.苏格拉底   C.亚里士多德   D.卢梭13.英国阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动,它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英”。据此,作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是A. 局限于上层知识分子                           B.对政治领域的影响有限C.对思想解放作用有限                      

8、      D.是无组织的少数人行动14.马丁·路德

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