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袁无涯本《水浒传》辨伪

袁无涯本《水浒传》辨伪

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1、第")卷!第*期哈尔滨学院学报6;<=")!/;=*"##*年*月+,-./01,230.45/-/567.859:+>?="##*!![文章编号]&##@—$’$*("##*)#*—##)#—#*袁无涯本《水浒传》辨伪陈玉东(广西师范大学中文系,广西桂林!$@&##@)[摘!要]标称李贽评点的袁无涯本《水浒传》应该是一个伪本。文章概括了版本不符、时间和文风不符、思想不符及小修的记载,以及其他佐证。[关键词]袁无涯本;《水浒传》;李贽;简本;辨伪[中图分类号]5"#)=@&"!!!!![文献标识

2、码]0!!袁无涯本李贽评点《水浒传》的真伪是一永废。今因叹是编初出之日,不知当更何如[&](AB$&)个老问题了,前人已做了很多有益的研究,笔者也。”钱希言“词话每本头上,有请客一在此将做进一步的论证。段,权做过德胜利市头回,此政是宋朝人借彼形持袁本真的人多根据李贽的《读〈忠义水此,无中生有妙处。游情泛韵,脍炙千古,非深浒传〉序》、杨定见的序、袁无涯的《发凡》、许自于词家者,不足与道也。微独杂说为然。即昌的《樗斋漫录》、袁小修的《有游居柿录》加以《水浒传》一部,逐回有之,全学《史记》体。文判定。

3、事实上,这是靠不住的。缘于这里存有待诏诸公,暇日喜听人说宋江,先讲摊头半日,若干问题,笔者在下文试证之。功父犹及与闻。今坊间刻本,是郭武定删后书矣。郭故跗注大僚,其于词家风马,故奇文悉被一、版本辨伪!薙,真施氏之罪人也。而世眼迷离,漫云‘搜[&](AB$&)现代研究成果表明:《水浒传》存在两个版求武定善本’殊可绝倒。”文人更青睐于本:文简事繁本和文繁事简本。当时盛行的闽百回本,这种本子事虽简,但极富文采。周亮工本《水浒传》,属于文简事繁本,文人多不屑一《因树屋书影》记有:“故老传闻:‘罗氏为《水

4、浒顾。胡应麟说:“《水浒》余尝戏以拟《琵琶》,谓传》一百回,各以妖异语引其首。嘉靖时,郭武皆不事文饰而曲尽人情耳。然《琵琶》自本色定重刻其书,削其致语,独存本传。’金坛王氏外,《长空万里》等篇,即词人中不妨翘举。而《小品》中亦云:‘此书每回前各有楔子,今俱不《水浒》所撰语稍涉声偶者,辄呕哕不足观,信传。’予见建阳书坊中所刻诸书,节缩纸板,求其伎俩易尽,第述情叙事,针工密致,亦滑稽之其易售,诸书多被刊落。此书亦建阳书坊翻刻[&](AB$&)雄也。⋯⋯此书所载四六语甚厌观,盖主为俗时刊落者。”更早有

5、郑开先记道:“崔后人说,不得不尔。余二十年前所见《水浒传》渠、熊南沙、唐荆川、王遵岩、陈后冈谓:《水浒本,尚极足寻味,十数载来,为闽中坊贾刊落,止传》委曲详尽,血脉贯通,《史记》而下,便是此录事实,中间游词馀韵,神情寄寓处,一概删之,书。且古来更无有一事而二十册者。倘以奸盗遂极不堪覆瓿。复数十年,无原本印证,此书将诈伪病之,不知叙事之法、史学之妙者!![收稿日期]"##$%&&%"’!![作者简介]陈玉东(&()#%),男,河南唐河人,硕士研究生,主要从事元明清文献研究。第(期陈玉东:袁无涯本《

6、水浒传》辨伪’![!]("#$!)也。”高儒《百川书志》也记载“《忠义水时间的确定对于从文风方面考察是十分重浒传》一百卷,钱塘施耐庵的本,罗贯中编要的。虽然学界对于以文风来判定作者多有批[!]("#$!)次。”袁宏道《听朱先生说〈水浒传〉》“少评,但这毕竟是一个不可缺少的重要佐证。李年工谐谑,颇溺滑稽传。后来读《水浒》,文字贽的文风恣肆快当,并几乎贯穿始终。然而,袁益奇变。《六经》非至文,马迁失组练。一雨快无涯本的文风却以平实为主。对比同时期的[!]("#$!)西风,听君酣舌战。”根据上述资料,

7、可有《焚书》、《藏书》,发现它们有很大的不同。前如下结论:(!)当时流行的本子有两种:一是闽百回中也有快口利言、极富情感式的,但多为据本文简事繁本,二是百回本文繁事简本;(%)百容本而来。例如:回本比闽本更富文采,因而更得文人青睐;(#)!,若不是俺福分大,如何得性命回京?百回本对于文人的影响非常大。容夹:又说嘴了。据《焚书》增补二《复焦弱侯》信中写道:袁眉:事过便说大话,富贵中痴顽人往往如“闻有《水浒传》,无念欲之,幸寄与之,虽非原此。本亦可;然非原本,真不中用矣。”按照上述分%,这人吹弹歌舞

8、,刺枪使棒,相扑玩耍,亦析,李贽所说的“原本”以及所采用的本子当是胡乱学诗书辞赋;若论仁义礼智,信行忠良,却百回本,而非闽本。是不会。到目前为止,尚未发现早于袁无涯本的容夹:这不只高俅。!%&回本。袁无涯本是一个杂交本,是文繁事袁夹:四字刺得轻深。繁本。在此之前,只有文简事繁本和文繁事简袁眉:与前忠良呼应。本两个版本。袁眉:高俅也会枪棒,也会断配,也会为人李贽《读〈忠义水浒传〉序》里所提情节也惜养抬纳,只仁义礼智、信行忠良不会,皆影对没有一处是超过百回本的文繁事简本。李贽应水浒中人。当熟悉,至少

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