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《袁珂：孔子与神话及民间传说塑造的孔子形象》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、·文学遗产一九九五年第一期在中国文化乃至世界文化的领域,孔子都是一个非常重要、绝不可忽视的人物。他是文化业绩多方面的缔造、,、,,孔话子神及与者如所传他删《诗》《书》订《礼》《乐》赞《周易》作《春,。,传说造孔塑子形象的间民秋》等等不论这些伟业是否全属他的成就但是我们可以相信必然是他心魂所萦系、手迹所泽润、最大限度去参预并完成它们的。即如作为文化领域中重要源头之一的神话吧,过去曾经有过一种误解,仿佛孔子出世以后,由于讲求,实用神话便因孔子的排斥废黝而在发展上受到很大的影响,这种说法其实是不很公正也不
2、很全面的。“”例如鲁迅先生《中国小说史略》第二篇神话与传说论“、”中国神话之所以仅存零星者说者谓有二故中的第二“”故便是这么说—二者孔子出,以修身齐家治国平天下等实用为教,不欲,,,言鬼神太古荒唐之说俱为儒者所不道故其后不特无所光大,而又有散亡。,“”平情而论说者所举的使神话发展受到阻碍而归罪于孔“”,子及儒家之徒的第二故不是没有一点道理的这从记录。孔子及其门徒言行的《论语》一书中可以得到证明最显著的是在《述而第七》中,有这样令人触目的一语—子不语怪、力、乱、神。朱熹注“、、,,曰怪异勇力悖乱之事非
3、理之正固圣人所不语鬼神造化之迹,虽非不正,然非穷理之至,有所未易明者,故亦不轻以语人也。”引谢氏“圣人语常而不语怪,曰语丫于少二刁七又一」川德而不语力,语治而不语乱,语人而不语神。”冥是作为朱注。,,的补充纵观全部《论语》确都说的是仁德礼乐之常涉及鬼神怪异的绝少。偶尔也有一点这方面的记述—日“,。”子非其鬼而祭之诌也为玫第二》,。日“,。”祭如在祭神如神在子吾不与祭如不祭王孙贾问“,”日与其媚于奥宁媚于灶何谓也子日“不然。,无所祷也。”以上《获罪于天火份第三》©1994-2010ChinaAcade
4、micJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net孔子与神话及民间传说塑造的孔子形象。“,樊返月架子日务民之义敬吼战国末年韩非所著《韩非子》和鲁尸佼所。”《尸》已,神而远之可谓知矣著子佚有清孙星衍辑本里有孔子,。、“”“”子见南子子路不说夫子矢之日辩驳解释关于夔一足和黄帝四面的两“,天灭之夭灭之”以上予所否者《雍段记述—也第六》子曰“茸吾无间然矣菲改食而致鲁哀公问于孔子日“吾闻古者有夔一足,”曰“考乎毛‘
5、恶衣报币致美乎截冕卑宫室其果信有一足乎孔子对不。,,。,,百尽方乎沟泣尽吾无间然矣《泰伯也夔非一足也夔者忿矣恶心人多不。,,、说喜也虽然以第其所以得免于人害者‘“,,。曰‘。’子曰风马不至河不出图吾已矣其信也人皆独此一足矣夔韭一,。””一而足也《非子外乎《子早第九足也韩储说左。乡人帷了匕吮阶子朝报丙正于下》、“,《乡厄第一、子贡问孔子曰古者黄帝四面信“,”日“四人,幸络气事毛“子曰未能事人乎孔子黄帝取合己者使治「、,。。”“效月”曰“,四方此谓之四面也”《户子辑太》卷焉能事甩死未知生焉知死。”《先进
6、第寸一户下、从以上所引,可知孔子虽然“不语怪、力、乱、这又给了人们以孔子排斥神话阻碍神话发”“、。,”展的不良印象但是我们应当认识到两段记神他却不是一个无神论者他相信凤鸟“”“”,“”,河图的瑞应见到乡人摊他会恭谨地述无非说明儒家之徒不欲言鬼神把实际“”,,朝服立于昨阶受了学生的误解他竟急得上是神话传说中怪和神的异状都作了望文“”“”,赌咒发誓地说天厌之天厌之他盛赞禹生义的合理解释使它们合乎正常历史的“”,能够菲饮食而致孝乎鬼神他鄙弃王孙贾要求让神话人物都转变做了历史人物罢了“”,而“”而孔子答鲁哀
7、公问或子贡问只不过是一种托媚奥媚灶的俗行深信获罪于天才是“。。、”名因为生长于战国末年的韩非尸佼去生长无所祷也由此可见在孔子的思想观念中,天道和鬼神必然还是存在的,但正如孔子于春秋末年的孔子年代已远,只能根据辗转,。“天,人相传的传闻而记不可能有确切的记述说它所钦敬的郑国子产所说的那样道远。”·“、、、”道迩《左传昭公十八年》孔子对于鬼们是不语怪力乱神的孔子对后世儒家,“”。“神也只是抱着敬而远之的态度未能事之徒造成的篡改神话为历史的影响倒较为准人,焉能事鬼”,他是本着务实的精神,处处从确,说是孔子
8、直接的言论则尚嫌证据不足。人事近处来讲求修、齐、治、平的道理,他称这“”。“”“为务民之义结合着务民之义和敬鬼”神而远之这两方面的行为就回答了樊迟向‘。”孔他提出的知智的问题孔子不否定鬼子不但不排斥神话不阻碍神话的发,,,,神却不迷信鬼神这就是作为一个哲人一展与此相反从比较可信的史传的记载看智者的孔子对鬼神所持的态度。因此说孔他倒是第一个有记名的中国神话的传播者。,,·子绝不言鬼神从而阻碍了神话的发展这是《国语鲁语下》说,。—不合乎实际也是不全面的看法©1994-20
