玉器的起源与渔猎文化

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1、北方文物1996年第4期总第48期玉器的起源与渔猎文化郭大顺玉器作为一种非实用器类,从它一开始伦河以北,其分布势头仍然不减,沿乌尔吉木,,。出现就是与表现人的思维观念相联系的玉伦河有继续向蒙占草原深入的趋势其中如器被赋一,巴林右旗那斯台遗址,已收集玉器100,予这种特殊社会功能是玉从石中分余件,化出来的标志也使玉器具有了高于其他器为牛河梁遗址以外出土红山文化玉器最丰富、。、。类如陶石器的地位邵么于器是在什么徉的一个地点»、、,的社会文化背景下产生的呢?近年东北地区2红田文化玉器的分布从南到北虽散红山文

2、化和与红山文化有关的考古发现表布甚广,尚看不出地区间规律性的差别。西拉,“”、、、明这种被誉为石之美者物之精者的玉木伦河以北出土的勾云形玉佩马蹄状玉箍,,器最初出现和阜期发展可能同渔猎文化有玉雕龙和玉鸟等都为红山文化玉器中的典着更密切的联系。型器,种类、造型同红山文化中心遗址的牛河,,东北地区的这些考古发现指的是红山梁所出一致表现出红山文化玉器在分布地;。文化玉器的连续发现先红山文化及其玉器域内的高度统一性,,的;发现东北地以新石器时代与红山文化有然而在红山文化分布区内的南北之间(图一。,关的玉器及遗

3、存的发现)从自然地理环境到遗存的文化面貌都有一自从豹年代初红山文化玉器被鉴定出定差异。红山文化分布区如南从渤海海滨算,,,来以后出土玉器的红山文化遗址引起更多起北到西拉木伦河支流的乌尔吉木伦河南注意,它们除集中在辽宁西部牛河梁红山文北一泪距约30公里.这一地域正是由华北平,化遗址的积石家出土以外在牛河梁遗址以原到蒙古盆原之间自然地理环境多变化的一西有河北省承德地区围场县下伙房、以东有个过渡地带,努鲁儿虎山两侧的大凌河和老,,,,辽宁省阜新县胡头沟积石家和福兴地¹分哈河中上游多丘凌山地间河川平原从老:,

4、布于牛河梁遗址以北内蒙古赤峰地区的有哈河向北到西拉木伦河两测则多大片草原翁牛特旗三星他拉、敖汉旗下洼,西位木伦河已接近蒙古草原的景观。这一地域也是多种以北的巴林右旗海金山、那斯台,巴林左旗葛文化传统和多种经济类型的考古文化交错分家营子、尖山一子,林西县南沙窝子、白音查汗,布地带,已知红山文化与南部黄河流域的件,、,,克什克腾旗南台子以及巴林右旗阿鲁科尔韶文化频絮接触同时在红山文化分布区内‘。:沁旗的收集品沙与红山文化大约同时共存的有主要分布在:;以上发现有如下两点值得注意西拉木伦河以北的富河文化主要分

5、布在西、。,1红山文化玉器在该文化分布区的北区拉木伦河以南的赵宝沟文化此外在西拉木,有较广泛也较密集的分布尤其是在西拉木伦河两侧还有一些类似红山文化的遗存出...二,.,......!、....件长组殊冲琳斌脚眨中指夕卜娜邓袋刃洲枯气任岌份识绷采O曰以汾洲理狱件长叫汉拭茱撇姚忌母氮怜工心八俐姗灼1那翻米的璐补难俐咖比姐司廿你曰长眯斌分9的翁袱6早叫川毕。工划卜拱州敬臼二神巾发愉曰哪工仍工伙惬位叫坦斗邪伞卜硕惬桐比的叫小6T减N02.曰帐侧即算冷加闪卜N2率绷十翻米0的6够蜡班双械补仍门N的长姆拐娜长半

6、称国曰飘曰振兄仪留书椒玲据众0哪导.‘寸冷帐罄奋电篇霉等舞续犷非穴卜汤蟋喃冲筵曰芝斌辜份么‘心只.·场振设称我.!.茶婆黔斑欺以攀...卜拿冰摇霸图的枷小帐十曰张雪曰采资仁锅林N"七帐Z坦娘鸽咪呼驾庭畏敏习竹贯斗双舍粗1行体饭浇捧长令暄男蕊犯澎枷的寸罄资家暇旨非的寸冲.回征哎叫公一~一~一~~~一飞。、,,现在这种地理人文环境下发展起来的红山意的是红山文化分布区的北区与南区相比,,文化必然表现出一些地区差别主要是南北虽然农耕成分趋于减少而狩猎等成分趋于增。,,之间的差别尽管有的差别与时代早晚有关加却并

7、不影响其玉器仍保持着旺盛的发展,,或遗址功能性质不同如南部大凌河流域多势头甚至还发现了与红山文化大致同时的,,、见墓葬和祭祀址缺少聚落址的发现老哈河其他文化类型的玉器只同精致的细石器粗。流域及其以北则多见聚落址而墓葬发现甚砂蓖纹陶共存的线索Á这些都是需要认真,。,思考的间题这种现象可以追溯到先红山文少尚无明确的祭祀址发现但也已初步具有划分地方类型的条件。。¼苏秉琦先生已将红化时期:,山文化划分为南北两个支系一支以老哈河目前所知在辽西地区属先红山文化时,,,流域为中心以鳞纹作为彩陶主题图案有长期的查海兴

8、隆洼文化中经正式发掘的,—、;以期发展过程另一支以大凌河流域为中心辽宁省阜新县查海遗址内蒙古敖汉旗兴隆,。、连续卷云纹为主题图案也有长期发展过程洼遗址林西县白音查汗遗址以及经调查清,,并认为大凌河流域的连续卷云纹图案彩陶理的巴林右旗锡本色楞墓葬都出有玉器0,是受到仰韶文化彩陶花卉图案影响而产生种类多玉块查海和锡本色楞并都出有匕形。。,的½这说明红山文化分布区的南区受中原饰件关于查海一兴隆洼文化的经济生活尚。又,,。,仰韶文化影响较深有指出西拉木伦河以有不