34诚斋体与理学_张鸣

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1、文学遗产一九八七年第三期诚斋体与,理学张鸣,。,诚斋体诗歌的出现是南宋前期诗风变革的重要标志之一从宋诗发展史上看南宋绍兴、乾道年间是诗风转变的一个重要时期。社会时事的巨大变化,促使许多诗人走,面对现实,唱出了沉痛慷慨的悲歌,形成了南渡初期诗坛的爱国出了艺术的象牙之塔主义主流。从陈与义、吕本中、曾几、刘子晕、王庭洼等南渡诗人到尤、杨、范、陆中,,兴四大诗人逐步突破了自北宋末年以来片面重视形式技巧的江西诗风的束缚创作上。,、、、取得了突出的成就尤其是中兴四大诗人的出现可以说是继北宋欧王苏黄之后。宋诗发展史上的又一个高峰如果说这一时期诗歌

2、创作的成就以陆游的爱国主义歌唱为,。,,突出代表的话那么变革诗风的贡献则当首推杨万里因而在当时杨万里的声名尤大①:“,。,“甚至陆游也推服道人言诚斋诗浩然与俱东字字若长城梯冲何由攻厂我不如诚。’“斋,此评天下同②由于杨万里在创新诗体上,严羽有独特成就《沧浪诗话》把他的诗歌“`。”称为杨诚斋体。、.`.’””;.诚斋体具有独特的风格有人认为它的特点是奇趣活劲儿③有人认为是富、、’`子幽”“””④:默诙谐的风趣丰富新颖的想象自然活泼的语言等等还有人看到杨万里因;学过江西体而时时有所流露的江西诗风⑤或注意到他因赏识晚唐诗而给其诗带来的’`

3、。.晚唐异味等等⑥:’·,。”时人评价参见姜特立《梅山续稿》卷一《谢杨诚斋惠长句》今日诗坛谁是主诚斋诗律正施行周必·:’.·人周益国文忠公集省斋文稿》卷五《奉新宰杨廷秀携诗访别次韵送之》诚斋诗名牛斗寒上规大’`.’。《:,。稚非小山袁说友东塘集》卷五《和杨诚斋韵谢惠南海集诗》斯文宗主赖公归不使他杨潜等火四’.,万人辟易儿降旗。”项安世:海声名今大手《平庵梅稿》卷五《题刘都监所藏杨秘监诗卷》雄吞诗界前无古,_’`又卷五《送杨主薄:”,。’.新创文机独有今汐诚斋四海一先生诗满江湖以字行《剑南诗稿、沙。》卷五十三谢王.T林判院惠诗编叹·

4、》血五。乡参看周汝昌杨万里选集引言也甚⑥见游国恩等主编吸中国文学史》第三册贞八十三。。参看林希逸《竹溪庸斋十一稿续集》卷十二《陈子宽诗集序》,》参肴于北山布试论杨万里诗作的源流和影响》《南京师院学报一九七九年三期,,。诚斋体的形成除了时代的政治背景和文学史原因之外与宋代理学有密切的关系儿乎与乾、淳间诗歌创作的高峰同峙,南宋理学也出现了发展的局面,先后出现了艾轩林光朝、南轩张拭、晦庵朱熹、东莱吕祖谦、象山陆九渊等理学大家。他们讲学论,,,、、。道著书立说传授弟子以继承阐发孔孟之道提倡格物致知正心诚意之学为己任,。,一时间理学之风大盛形

5、成了宋代理学发展的一个高峰在这个背景下诗歌创作更加一。,、’`”深刻地受到了理学的影响①就杨万里而言他是理学造诣很深以学人而入诗派②,。、的诗人《宋元学案》派之入《赵张诸儒学案》和《武夷学案》他作有《诚斋易传》《心学、。“”,论》《杨子庸言》等理学著作《诚斋易传》尤以以史事证经学的独特之处享有盛名在,,。宋代就与《程子易传》合刻并行称《程杨易传》有较大影响③他曾师事一些理学名家如胡栓、张浚、刘廷直、王庭挂等,拜见过张九成④,并与张拭、朱熹、林光朝等讲学,。,,,。论道过往甚密诚斋之学亦讲天理性命以正心诚意为本但又不忘现实忧国忧民他作

6、》,、、、,《千虑策就君道国势人才民政等十余方面的现实问题发表意见提出具体。《。《,措施又作荐士录》向朝廷推荐人才其易传》以史证经就是他论天道而不舍人事的。,。、佐证这都说明他不是空谈性理而是注重经世致用他的理学思想方法及其艺术观对其创作产生了深刻的影响。,。、。杨万里的诗歌创作过程大致上经历了三个时期一模仿期绍兴三十二年(1162),。“.,《:,以前学江西体江湖集序》云予少作有诗千余篇至绍兴壬午七月皆焚之大概江。’`,“`,”,西体也这一时期诗歌除《江湖集序》所举露案蛛邺纬风语燕怀春等数联外余已。、。。,。不存二过渡期自绍兴三十

7、二年至淳熙四年(117)存诗七百余首编为《江湖集》学后山五字律、半山七绝和唐人绝句,亦间有具诚斋体风格者,可见尚处于模仿与创新。、。。:“之间的探索阶段三成熟期自淳熙五年(1178)至开禧二年卒《荆溪集序》云戊戌,,、、,三朝时节……是日即作诗忽若有悟于是辞谢唐人及王陈江西诸君子皆不敢学而。`’,。,,后欣如也此后作诗涣然自得自创新体创作丰富计存诗三千四百余首编为《荆溪》、《西归集》、《》、《》、《江西道》、《》、《江》、《退休集》,集南海集朝天集院集朝天续集东集⑤.但大致上不离诚斋体的基本风貌。其间诗体又有多次变化考察杨万里早年学

8、诗到最后形成诚斋体的过程,可以发现和他学习理学的过程有着。,。,,,十分微妙的联系杨万里涉足理学与其父杨带有关杨莆通《易》学能作诗学问富,。、’J《l亏汤西楼诗后南宋理学文学的这种关系前人已有所沦及如元袁桶》谓北宋诗以眉山苏轼让西山谷

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