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时间:2019-05-31
《2018.10.22 方法精讲-言语5 欧阳 (笔记)(2019省考线上笔试小班-联考1期)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、方法精讲-言语5主讲教师:欧阳授课时间:2018.10.22粉笔公考·官方微信方法精讲-言语5(笔记)【说在课前】本节课开始言语部分的第五次课程,课程即将接近尾声,课上跟上老师的节奏和思路。通过言语部分的六次课打好基础,课下多利用方法和技巧进行刷题。这一阶段如果错得比以前多,为正常现象,一般来说,学习新的方法后,刷题的正确率会下降,故一定要学会用方法和技巧解题,提高做题效率。言语理解与表达方法精讲5学习任务:1.授课内容:语句表达(接语选择题)、逻辑填空(词的辨析、转折关系、递进关系)2.时长:2.5小时3.对应讲义:54页~64页4.重点内容:(1)接语选择题的解题思维和技巧(2)词语
2、辨析的方法与应用(3)转折关系和递进关系在逻辑填空题中的应用【注意】授课内容:1.先讲解上节课剩下的最后一部分——接语选择题,较简单,只要掌握方法就能得分。2.随后进入言语的最后一章节——逻辑填空题。(1)词语辨析:从选项给出的词的角度进行区分。(2)转折关系和递进关系在逻辑填空题中的应用,知道词与词间的不同后,填入横线时应符合文意语境。第三节接语选择题【提问方式】作者接下来最有可能讲述的是……【注意】接语选择题:11.在省考中题量不大,一般为1道题;难度也不高,一般为“送分题”,可通过方法和技巧快速解题。2.明确提问方式:“作者接下来最有可能讲述的是……”,接下来的内容与文段尾句关系最
3、为紧密,通常尾句起到“承上启下”(承接上文、启选项)的作用,如电视剧要出续集,应关注最后一集,和续集关系最为紧密。理论要点:重点关注文段最后一句话①仅有一个选项与尾句话题一致——直接选②如果有两个及以上选项与尾句话题一致——结合前文干扰项特征:文段中已经论述过的内容【注意】1.理论要点:“套路”很明显,即重点关注文段最后一句话。看完提问方式后,先看尾句谈论的核心话题,下文要与尾句核心话题一致,如我喜欢周杰伦,我给大家唱一首那英的歌,则逻辑错误,应唱周杰伦的歌,才能保证话题一致。(1)若有且仅有一个选项与尾句话题一致,直接选即可。(2)若有两个及以上选项与尾句话题一致,应结合前文进行分析。
4、2.干扰项特征:文段尾句前已经论述过的内容。不少同学把接语选择题当成中心理解题做,则陷入了出题人的“套路”,出题人很容易把文段中心句放于选项中,让同学误以为是中心理解题,故看清提问方式很重要,发现选项内容在前文已经论述过,应果断排除。例1(2017国考)在文字还不普及的时代,民间故事承担了培养人生观、道德观、伦理观的职能,听故事是人们学习传统文化、自然知识、人生哲学等的重要渠道。然而,飞速发展的现代科技正在深刻改变着人们的生活方式,也极大地影响着人们的接受习惯和审美趣味。当下的年轻人对传统文化的感知和了解,更多的是通过影视作品、网络小说、电子游戏等途径,年轻人对传统民间故事中的一些经典形
5、象越来越陌生,不少专家学者表示,打捞“失落”的民间故事刻不容缓。2这段文字接下来最可能讲的是()。A.让民间故事为现代人接受的途径B.民间故事与传统文化之间的关系C.年轻一代对民间故事的了解状况D.现代科技对民间故事传播的冲击【解析】1.首先看清提问方式,并非中心理解题。“接下来最可能讲的是”为接语选择题,重点看尾句的核心话题,尾句可能很长,应提炼其核心。“当下……越陌生”论述当代年轻人的现状,即问题,“不少专家……刻不容缓”引出对策,若接下来有500字,则应对500字进行概括,即“如何具体打捞民间故事”,对应A项,“途径”即具体方式与方法。此时无需看前文,有且只有A项契合文段核心话题。
6、B项:(1)“关系”与尾句核心话题不一致;(2)对应文段“听故事……重要渠道”,为前文论述过的内容,排除。C项:(1)与尾句核心话题不一致,尾句围绕对策;(2)“了解状况”对应文段“年轻人……越来越陌生”,为前文论述过的内容,排除。D项:(1)与尾句核心话题不一致,尾句论述“打捞”;(2)对应文段“现代科技……生活方式”,为前文论述过的内容,排除。【选A】【注意】1.有同学认为文段出现“通过……等途径”,故A项“途径”为已经论述过的内容,文段论述通过各种途径了解传统文化,重点为对“民间故事的经典形象”陌生,文段“传统文化”为大范围,选项“民间故事”为小范围。2.选A项不代表将选项直接连在
7、文段后面,而是选项可以概括尾句后的500字、甚至1000字,故要“抓住”话题。例2(2017四川)在中国古代,商人的社会地位始终很低,唐代就严令禁止商人做官,甚至规定从商者不可与朝贤君子比肩而立、同坐而食。到了明代,朝廷虽然认同商贾“以通有无”是社会所需,但早期在商人衣冠上依然有严苛的规定。明中后期商品经3济的发展促使从商者日众,这些圈住商贾的条条框框也逐渐失去往昔的效力。尽管如此,商人在日常用度上的自由也还是有限的,“吃”成了扬州
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