杨朝仁 创新思维与领导决策

杨朝仁 创新思维与领导决策

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1、创新思维与领导决策主讲:杨朝仁教授2011年10月主要内容——一、思维的创新与应用二、中西文化与决策三、决策的科学化与民主化四、案例研讨一、思维的创新与培养1,什么是创新思维案例1-1:“日”字加一笔,除了白,旦,旧,田,由,甲,申,目,电…想一想,还能是什么字?——还可以是“中”字把日字横过来加一笔,成“中”字。案例1-2:有7个球,拿走4个,然后又加进3个,还能凑够7个。想一想,怎么样才能做到?很简单:把拿走的4个球放一边,把另外的3个球放进去,还是7个。上述例子告诉我们,思想本质上是保守的,人们总是按现有的思维方式

2、和知识范围给自己设定了无形的限制。不敢超越这个边界,也就不能有所创新。创新思维就是超越现实障碍的思维,就是不受现成的常规的思路的约束,寻求对问题的全新的独特性的解答和方法的思维。2,创新的价值——农业经济时代——我们的祖先说:劳动是财富之父,土地是财富之母。工业经济时代——我们的父辈说:劳动是财富之父,资金是财富之母。知识经济时代——我们曾经说:劳动是财富之父,知识是财富之母。后知识经济时代——今天我们说:劳动是财富之父,创新是财富之母。学习型组织正在向智慧型组织过渡,……想法、策划、亮点、创意是创造财富最关键的元素。案

3、例2-3:QQ、淘宝、黑便士马化腾:1993年从深大毕业后,进入深圳润迅公司,做软件工程师。1998年在深圳注册腾讯公司,踏上了创业征途。当时马化腾最大的期望是公司能生存下来。为资金而犯难的时候,先后和四家公司谈判出售,都终以失败告终。QQ秀:偶然发现韩国给虚拟形象穿衣服的服务,搬到QQ推广。找诺基亚和耐克等把自己最新款的产品通过QQ给用户下载。QQ提供服饰设计,很快风靡Q族世界,有超过40%的用户愿意花1-2元尝试购买,独到眼光挣到了数亿元。如今网上用户三巨头:QQ、MSN、阿里旺旺。易趣1999年成立,在网络经济中一

4、枝独秀,占据着70%的市场份额,电子商务巨头美国Ebay投资1.8亿美元,接管易趣,在中国网络卖场中占据了绝对优势。马云:创办淘宝,2003年淘宝抓住了支付风险这个人人回避的市场空白,试探性地发布了“支付宝”服务——买家将货款打入淘宝提供的第三方账户,确认收到货物之后再将货款支付给卖家。大大降低了买家的风险,淘宝会员注册数和成交率节节攀升。凭“支付宝”创意,如今已能与易趣分庭抗礼,这是本土智慧与美国思维的交锋。知识就是力量?智慧就是力量?知识可以模仿,智慧本质上不可模仿。智慧才是真正的力量,拥有智慧就会拥有财富,知识转化

5、为智慧,智慧转化为价值。智慧如何转化为价值?需要创新思维。有人问“海尔”张瑞敏,风风雨雨20年,怎么继续保持企业的活力呢?他的回答就是两个字“创新”。5万个员工都为海尔想点子,每个人想2个点子,就有10万个点子用来发展企业。3,创新思维的培养第一,要打破思维的障碍。首先要打破思维定势,思维定势是怎么产生的呢,一是权威,一是从众。其次要打破思维惯性。思维惯性是由习惯性思维、传统性思维造成的。第二、发挥个人创造力。人天生具有两大能力,创造力与破坏力。有的人创造力很强,有的人破坏力很强。要有自知之明才能扬长避短。第三,要培育宽

6、松的环境。鼓励创新,宽容失败。允许改革犯错误,不允许不改革。平安、招商在深圳的诞生并非偶然……第四,要有积极向上,承受挫折的心态。对待投资亏了一半的两种心态:完了,只剩一半了!没关系,还有一半,留得青山在,不愁没柴烧!第五,知识的积累。灵感只垂青于有准备的头脑。第六,交流与实践。火花是碰撞出来的;实践出真知,失败是成功之母。二、中西文化与决策1.《易经》预测思想又称《周易》,历来被推崇为“六经之首、大道之源”,它通过象征天、地、雷、风水、火、山、泽八种自然现象八卦形式,推测自然和社会的变化。阳阴乾天坤地震雷巽风坎水离火艮

7、山兑泽何为三阳开泰?不是羊年能否称三阳开泰?不是正月能否称三阳开泰?易经最早用于天文地理占卜,每月均有卦.十月坤卦,纯阴之象;十一月复卦,一阳生于下;十二月临卦,二阳生于下;正月泰卦,三阳生于下.“一阴一阳之谓道。生生之谓易。”“物极必反。阴盛阳衰。盛极必衰。”案例4:“为富不过三代”“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。”“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”对现代人的价值观的一项调研:请将下列6个因素按你认为的重要程度进行排序爱情自由金钱信仰事业健康第一第二第三第四第五第六中国民间流传的人生价值观源于

8、周易:一命二运三风水,四积阴德五读书。《周易》的辩证思想和预测方法的合理性,是中华文化的宝贵遗产。但《周易》的占筮毕竟是远古时代的预测、决策方法,有人利用它神秘色彩的预测方法为迷信者提供的决策选择,在精神心理上支持的作用要大于实际的意义。2.儒家“中庸”决策思想:2,儒家《中庸》思想孔子伦理道德核心:仁不敬何以别乎?

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