2015春鲁教版语文五下《手指》ppt课件2

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1、手指丰子恺（1898～1975）原名丰润，又名丰仁，浙江桐乡石门镇人。中国现代画家，散文家，美术教育家和音乐教育家、翻译家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻，耐人寻味。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，早在二十年代他就出版了《艺术概论》、《西洋名画巡礼》等著作。他一生出版的著作达一百八十多部。作者介

2、绍《给我的孩子们》我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委屈地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到象绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢？我的孩子们！憧憬于你们的生活的我，痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。

3、然这真不过象“蜘蛛网落花”，略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候，你们早已不是这样的人，我的画在世间已无可印证了！这是何等可悲哀的事啊！谜语两棵小树十个叉，不长叶子不开花。能写会算还会画，天天干活不说话。手指蓼花镇胜利小学李红霞手指堂皇：形容气势宏大。文中形容中指的相貌很有气势。附庸：泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指无名指和小指遇到工作时就只能依附于其他几根手指。养尊处优：指生活在优裕的环境中。文中形容中指处在众手指簇拥呵护下的优裕环境。词语理解生活中平凡的人和事，常常会带给

4、我们启示，像那个“我”至今还常常想起的顶碗少年，还有那一棵棵优雅自在，显示着勃勃生机的桃花心木。其实，生活中还有许多普普通通的事物，对于他们的存在，我们常常司空见惯、熟视无睹，可是，如果我们仔细观察、认真思考，这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示的。比如我们每个人手上的五根手指。今天，我们一起学习第5课《手指》。整体感知思考课文先总写一只手上的五根手指＿＿＿，然后分别具体写＿＿＿，最后总结写＿＿＿。各有所长，各有所短五根手指不同姿态和性格五根手指团结一致根根有用，根根有力量手指名称优点缺点大拇指食

5、指中指无名指小指肯吃苦机敏干活以他为主相貌堂堂有曲线美体态秀丽样子可爱形体不美：身体矮而胖头大而肥，构造简单不窈窕，常受伤做的事情杂干活不出力能力薄弱看了表格，给你什么启发?人各有所长，我们既要看到人的长处，也要看到人的短处。彼此谅解，相互合作，才能把事情做得更好。是呀，这也正如作者所说的一个道理手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。这句以手指的全体比喻人的全体，阐明“团结就是力量”的人生道理，是文章表达的主旨。可结合

6、生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理。团结就是力量说说有关团结的名言警句1、人心齐，泰山移。——中国谚语2、一支独秀不是春，百花齐放春满园——雷锋3、天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子4、团结就是力量。——谚语5、单丝不成线，独木不成林。——俗语6、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏众人划桨开大船①拿笔的时候，全靠它推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触得最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。这句话是对食指的描写，运用了排比的句

7、式，写出了食指的作用及他勤奋卖力、敢于探险、不怕牺牲的性格特征。重点句子②他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。中指所处的独特位置，受到无名指和食指的保护，所以才有“曲线优美”的姿态，“养尊处优”的性格。这里运用了拟人的手法，寥寥几笔，勾勒出了中指美的姿态和高傲的特点。③舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。作者运用设问的句式，强调了舞蹈演员的手指常作兰花状，这兰花状的姿态是优美的，而无名指和小指则是最优美的。④手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果

8、能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。这句以手指的全体比喻人的全体，阐明“团结就是力量”的人生道理，是文章表达的主旨。可结合生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理。（1）大拇指：短处：姿态不美――身体矮而胖，头大而肥，构造简单，只有一个关节；长处：最肯吃苦。（2）食指：短处：姿态不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线；长处：工作不如大拇指吃力，却比大拇指复杂、机敏。（3）中指：短处：养尊处优，做事名义上参加，实