中国学术书法体系(合订)

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1、中国学术书法体系(纲要)作者：刘尧(版权所有如有转载须注明作者及出处)序言当人们把书法艺术上升到学问的高度来看待时，就应该尽可能的力避偏执，做到用系统、透彻和辩证的眼光来分析问题和看待问题。只有这样才能从根本上客观准确的寻觅到书法的真知。本文所著学术书法体系，要义在于以纲带目，提炼经典，祛除糟粕，解析和验证适用于古今经典书法（不分门派）良性贯通循环的明晰路径。概述解析中国书法原理，汲取古典书法传统精髓，师法传承造化，古为今用，法为我用，融贯学术书法体系。科学阐释古今名家大师书法技法和品位，开创当代书法远绍古人近追诸贤的集大成之道。名词解释：【学术

2、】学术，是指系统专门的学问，是对存在物及其规律的学科化论证，泛指高等教育和研究。【体系】泛指一定范围内或同类的事物按照一定的秩序和内部联系组合而成的整体，是不同的单个系统组成的完整系统。【学术书法】学术书法，是指以通过学科化论证的书法技法、书法原理和书法理念创作出来的书法作品，称谓学术书法。【学术书法体系】遵循书法原理，以通过学科化论证的书法技法和书法理念，按照书法的历史和内在发展规律推导出来的解读和创作书法的系统过程，称作学术书法体系。【学术书法体系导论】导语：学术书法体系范畴：临帖-入帖-化帖-出帖-融帖-创作-风格-化境学术书法体系要旨：以

3、汉字书法演化原理为学术本源，以书法技法提炼为学术功用，以举一反三学临致用为学术对象，以精准到位机变灵动为学术追求，以书法辩证机变智慧自然书写出达越古贤品位境界的作品为学术目标。数千年来，中国书法缘于受其的传统古典性、手工操作性和经验传承性混沌理念的桎牿，与大多数中国传统工艺（如：中医中药等）一样，历经数千年虽有其生命和价值的存在，但却始终停留在自我探索、自我阅赏、自我传承、自我延续和自我论说的藩篱中而未能自拔。孰不知任何一门学问或艺术都应具有自身的学术规则，学术理论体系和学术应用模式以及学术考量准则，方才符合世间万物科学发展的规律，反之则只能是不

4、系统不完备的混沌萌生存现象。中国书法正是由于诸多历史的原因，长期停留在前人经验的述说，支离散碎的论语和盲从复制古人或臆造自我感觉的非科学的境地中徘徊。对此，正是需要人们从根本原理上对书法艺术进行学术性的梳理与整合，形成独立完整科学理论学术体系，而非单一是以崇拜某家某体或臆造为意识形态的所谓传统观念的沿承。学术书法体系的形成和不断完善正是化解此悬疑的密匙。进言之，每一门具有生命力的艺术，皆应有自身科学规律和科学评判标准的存在，而绝非仅是学宗某家某派或盲目臆造所能实现的。历史证明，右军、鲁公等历史上的书法大家莫不是书法原理的造化者，而绝非是当今人们狭

5、义认为的是某家某派的继承者或臆造者。此中奥妙和答案正在学术书法体系之中。学术书法[启示]自然为大,书法为小；书法为大，古人为小；原理为大,师法为小；通者为大，象者为小；化者为大，开元至圣。学术书法[关键词]专门学问纵深研究学而有术术而有数艺术量化繁入简出因循变幻通古化今当人们通达学术书法原理后，便可寻觅到登入书法艺术巅峰的阶梯。首先感觉到的是原本认为高不可攀书法艺术巅峰却是有径可寻的，一切尽在深入浅出登峰造化之中。换言之原本一切最神秘的东西正是最原本的回归，书法艺术之巅峰就在于：汉字构造原理、汉字书写原理、笔法演化原理、笔墨纸特性原理、结构章法布

6、白原理等的人文造化和通化之中。概曰“化传统为物我，化繁沉为简约，化仿效为心出，化趋步为大学”。当知古人之法皆为吾之法，吾之法补古人之遗缺，自可达越古人之境界，跨古人之藩篱，展现艺术生命之无限。综其益处，通达学术书法之原理，可解书法众难解之题，破书法之众多迷津，通书法之光大之途径，登书法之万仞巅峰，不分流派皆试之可得也！学术书法概述:学术书法系中国汉字书写美学艺术大系的范畴，是书法艺术的专门性纵深学科。古今皆有学术书法现象的产生与存在。但是，在历史上由于中国书法沿袭的是传统的师傅带徒弟粗放式研习方法，历代书家仅在某些方面形成了一定度和量的学术书法现

7、象，但尚未在理论和实践的双层面上形成系统完整的学术体系，致使千年书法学说陷于零散枝离和含混玄奥的抽象境地。书法评判标准各行其道，盲目臆造断章取义等意识形态混乱现象繁生，迷障了学书者的眼睛和心灵。建立系统完整的学术书法体系是实现当代书法艺术进步与发展的有效途径。一.学术书法体系从“学术”的涵义而言：广识为学，专研为术，学而有术，术中有数。学术书法就是从深入和专门研究的角度实现书法艺术水准的量化和质的升华。包括：实现书法技法依托汉字原理的规范和完善；实现书法点画和线条形态的提炼与质感升华；实现书法结构与作品造型品位的提升；实现书法作品的创作风格产生质

8、的跨跃，最终实现书法艺术大系的时代进步和发展。二.学术书法基本要素主要包括：1.要具有把握规范化汉字形态的坚实的传统功底。2.要具有娴熟