李煜与纳兰性德词之意境风格比较

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1、造物弄人，与人间独自惆怅——李煜与纳兰性德词之意境风格比较(2)　摘要：一个是偏安一隅的没落国君，一个是身居华林的王公子弟。李煜与纳兰性德跨越了七百年的时空，站在历史长河的两端，以他们那不朽的词篇相映成辉。后世评论家多认为二者风格有相似之处，如梁启超认为："纳兰小词，直追后主。"纳兰性德继承了李煜词"哀感顽艳"的词风以及多感慨、少修饰、大胆自然等特色；但也有形成了自己的读他风格。本文就两人的意境和风格等方面，对李煜与纳兰性德的词作异同进行分析。　　关键词：李煜词，纳兰性德词，意境，风格异同　　王国维在《人间词话》中说："

2、词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名言"。意境是一种情景交融的艺术空间，具有虚实相生、意与境谐、深邃幽怨的审美特征。因此，词人在作品中所营造出的意境也是我们评价其艺术风格的重要因素。李煜和纳兰性德这两位著名的词人在自己的文学创造实践中，分别形成了自己的风格，或称词风。在本文中，我会从风格和意境、词作表现形式等方面对这两位词人的作品展开更深层次的探讨。一、同中有异的艺术风格　　李煜自幼"生于深宫，长于妇人之手"，工诗词、善书画、晓音律，是位多才多艺的才子，以他的性格、气质来说，更适合做一个放荡诗酒的文人墨客，寄情山水的

3、隐者逸士。正因生活范围的狭窄与思想追求的纯净淡泊，使得李煜的词没有受到花间派浮靡词风的影响，他的词清而不浮、艳而不淫，形成一种清丽的风格。如《玉楼春》：　　"晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。"　　由于生活的巨变，李煜后期的词内容多追怀往事，悲伤阶下囚的不幸。作品一洗过去红绿妩媚的气氛，变得凄切悲婉。就艺术特色来看，李煜后期的词在表达自己的感情是采取了直抒胸臆的手法。"小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。""梦里不知身是客，一晌

4、贪欢。"都是他成为阶下囚后，触景生情，尽情倾泻自己昔日生活的逝去及国破家亡之感的表现，情真思深。他的抒情是善于概括、善于暗示，感染力强，造境生动，对于周围事物具有特殊的敏感，因而构成了一种清新的风格。李煜之词出语天然，其感人之处全在性情之真、感悟之深，原无从模拟，而纳兰性德词风却也哀感顽艳、清新隽永颇近后主。王国维评价说"纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来一人而已。"纳兰性德一出生就被命运安排到一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是荣华富贵。然而纳兰性德偏偏是"虽履盛处

5、丰，抑然不自多。　　于世无所芳华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者，身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思。"如此高逸旨趣与"未染汉人风气"相结合，缔造了纳兰性德词"纯任性灵，纤尘不染"的高贵气质。在他的词作中，体现的是成熟的贵族化倾向，进入到比较自然、纯粹、本质的境地，那种冲淡、平和、自然，正是对优越的物质和精神生活的超越。"　　容若词，一种凄惋处，令人不能卒读。"纳兰性德词与后主词虽有同样"凄惋"的神韵，但他不以凄写凄，以愁写愁，而是从平实出来，淡语抒尽深情，却跌宕流连，往情感深处去。与李煜词相比，正如顾贞观所评"婉丽凄凉，观其

6、词，哀乐不知所主。"　　另一处与后主不同的是，作为满人后裔，纳兰性德并不是一位只会感伤，吟风弄月的书生。韩菼说他："上马驰者，柘弓做霹雳声，无不中。"虽然纳兰性德的豪放词为数不多，只占纳兰性德词的三分之一，但风神迥绝，深得个中三昧。如他的《相见欢》：　　"微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。红蜡泪，青绫被，水沉浓，却与黄茅野店听西风。怎不见一丝欢？"这样的作品即使是与辛弃疾、苏轼的豪放之作放在一起也毫不逊色。纳兰性德的这种刚柔兼备的词风也正是他独特气质的反映。纳兰性德本是骁勇善战的满人后裔，却十分羡慕汉文化；他文武

7、双全、阅世很深，既有偎红倚翠的风流，也曾铁戈金马、驰骋边塞绝域；他既有颗多愁善感的诗人之心，同时又具有坚强果敢的个性。在纳兰性德身上，流淌着柔婉和阳刚两种血液，体现在词作中别具风格。因此，陈维崧认为纳兰性德词与李煜词风格虽相近，但纳兰性德词中富有豪放、青春气息，因此长于后主。二、异中见同的意境　　意境是真切鲜明地表现出来的情景交融的诗意空间，主要侧重于作者的主观感受。不同的创造个体在营造自己的诗意空间时定会融入自身特点的某些因素，因此，纳兰性德词和李煜词的差异性是不言而喻的。即使是同一题材，同一风格的作品也不例外。下面，

8、我就着重选取两人的"梦境"来进行比较。　　在读《饮水词》和李煜词时，我们会发现"梦"这个意象在在两个人的作品中大量出现。纳兰性德348首词中，"梦"字出现了120次，还有一些不带"梦"字的梦词。南唐后主李煜流传至今的词作不过三十余首，而其中涉及到"梦"的竟达到了一半左右，这在极其喜欢写梦的中国古代文人中也是非常罕见的