岁寒三友墨梅图题诗

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1、中国古代文人喜爱寄物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求，至今仍有许多文人墨客争效仿。我们除了学着欣赏这些诗画外，在平时的习作中，也可以学着引用一些恰当的诗句。松树：1竹：2四季常青，姿态挺拔，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞。象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是国人最为崇拜的。梅花：3高雅、纯洁、虚心、有节的象征。古往今来，“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。漫天飞雪之际，独有梅花笑傲严寒，破蕊怒放，这是何等的可爱、可贵！解释定义松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称，即指松树、翠竹、梅花。三友:山水、松竹、琴酒。三者为浊世之

2、中的清高之物第八单元岁寒三友墨梅图题诗梅是傲骨的象征，更是高洁操守的象征，“零落成泥碾作尘,只有香如故”，历代有志之士，讴歌梅礼赞梅，王冕的《墨梅图题诗》正是咏梅，赞梅的上乘之作。墨梅图题诗（元）王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕，元代著名画家、诗人、书法家，字元章，号“煮石山农”。因不愿向统治者妥协，厌恶当时社会上的腐败风气，而隐居九里山，以卖画为生。一生爱好梅花，种梅、咏梅又工画梅。他曾在自己隐居的居所旁种梅千株，称为“梅花屋”。墨梅图题诗（元）王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。初读课文，

3、整体感知墨梅：水墨画的梅花。洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。相传晋代大书法家王羲之临池学书，频洗笔砚，池水竟为之黧黑。浙江会稽山下与江西临川均有洗砚池遗迹，传说均曾为王羲之洗砚处。作者是著名画家，以淡墨清雅写梅，因与王羲之同姓，故称“吾家”，并暗喻其功底。[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色。[清气]一语双关，梅花的清香，也只清高气节。[乾（qián）坤（kūn）]指天地，人间。吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。墨梅的特点：淡淡的色彩不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。墨梅的特点：清香的气味一棵虬枝盘结的腊梅，正生机盎然地生长在我家洗砚池旁；那盛开着如墨的梅花，每朵每

4、瓣都透出幽幽淡淡花香。不需要别人夸它美丽的颜色；只愿留下清香的气味在人间。【古诗大意】1诗中哪两句诗体现出诗人自己的情怀？2现实生活中的梅花要么白色，要么红色，为什么王冕却要将梅花用淡墨表现并描写出来？作者这样描写，表达了诗人怎样的思想感情呢？合作学习诗人仅仅是在赞美墨梅卓尔不群的品质吗？王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺的长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵。写作特色：托物喻人（借梅喻人）诗言志主题思想：这是一首题画诗，梅的清气即人的正气。诗人淡泊名利，不愿与统治者同流合污。他赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的

5、美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度，卓尔不群的气概以及不向世俗献媚的高尚情操。梅象征着怎样的精神？神清骨秀，高洁端庄，超凡脱俗，象征了诗人卓尔不群的气节和人格。墨竹图题诗一、预习探究：1、生字：衙（）斋（zhāi）燮（xiè）号（háo）寒放赈（zhèn）遂(suì)救济（jì）yá2、借助工具书理解词语：劳顿：劳累。思绪：思路。救济：用金钱或物质帮助灾区或生活上有难的人。赈灾：赈济灾民。岿然不动：高大独立的样子。衙斋：官衙中的书斋。些小：指官职卑微。吾曹：我们。关情：关心。二、交流课外资料：图题诗：图题诗就是为一幅画题一首和画内容差不多的诗句。墨竹：单

6、用墨画的竹子。墨竹图题诗就是单用墨画竹子的图画上面的诗。郑燮简介：郑燮（1693～1765），字克柔，号板桥居士、板桥道人，晚年署作板桥老人。中国清代画家，书法家，文学家。江苏兴化人，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，画擅兰竹。以画竹之笔画赤子之心，其品格亦如所画之竹孤傲有节，体血百姓，两袖清风，官位虽小，足称有节。其另一画竹赠别诗亦可见其品格：乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝消瘦竹，秋风江上作渔竿。郑板桥一生经历丰富，风雨坎坷，关于其的许多故事被保存下来流传于世，至今为人们所津津乐道。其一直

7、所坚持的民本刚直的思想也影响着后来者。徐悲鸿曾在郑燮的一副《竹兰》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓越的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁于奇妙，尤为古今天才之难得者。”介绍背景：本诗全名《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》，是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的。潍县：今属山东省。年伯：古称同榜考取的人为同年，称同年的父辈为年伯。包大中丞括：包括，字银河，钱塘(今浙江杭州市)人，康熙四十五年(1706)进士：乾隆年间，曾任山东布政使，署理巡抚，故称“中丞”。当时郑板桥在山东任职，山东受灾，饥民无数，作为一名

8、体恤百姓的