从 生 活 获 取 灵 感

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1、从生活获取灵感一．学习与人生，贵在“自愈”“砍瓜”，表皮鲜翠，长约1．5米左右，成人小腿般粗细。夏末秋初，走进茂盛的砍瓜林，一条条长瓜仿佛一个个翠衣卫士，分布罗列、唾手可得，场面蔚为壮观。这种瓜奇特的地方是：不像黄瓜、西瓜类等到成熟了再摘下来食用，它可以在生长期随吃随砍，吃多少砍多少。所以，每天都可以保证人们吃到新鲜瓜，被砍过的“伤口”会在最短的时间内迅速愈合。如果你的手指破了，几滴新鲜瓜汁就是难得的绿色特效药。　　无独有偶。在湖北省一片幽深、茂密的丛林中，生存着一种罕见的神奇的小蛇，身长约40厘米，秤杆般粗细。这种蛇的身体特别脆嫩，若是从山崖上滑落下来，随着“叭”的一声响，蛇身一下子摔成四

2、五节，并且像冰柱落地那样崩飞，起码有1米多远。可你别以为它死了，它自有回天之神术。只见脱开的每一节蛇体，都像离水泥鳅那样不停地跳动，向蛇头聚集。各节“分家”身躯很快跳往一处，但见断头与断头一碰，就自动愈合牢固，再和蛇头粘到一起。不见血，也不见痕迹，整个又连成一条，神气活现地钻进草丛，人们称其为“碎蛇”。它还是治疗跌打损伤的特效方剂，市场价格高达千元一条。砍瓜在受到“人为伤害”时，仍能不改它皮薄肉嫩、脆甜香糯的本性，除了供人美食，还用流出的“血”为人疗伤；碎蛇从高空跌落，没有怨天尤人、自暴自弃，在最短时间内，倾尽自己的力量重新拼合，恢复原貌。这些生物的生存之道，或许可以给在困境中苦苦挣扎的人们

3、一些启示。二．写作是心灵的修炼经常有家长和学生问我写作的所谓“诀窍”，遇到这样的提问，我总是有些无言以对，难以张口。也看到过一些骗家长和学生钱的广告宣传，宣称能让孩子在很短的时间内妙笔生花，碰上这样的情况，我多是不屑一顾，同时对受骗的孩子深表同情。我对写作及写作教学的研究肯定是不深入的。但我可以确定地说，写作应该是心灵的修炼。首先，中国古代早就有“文以载道”的说法。意思是说，任何文章都应体现作者所持的观点、情感等。“文章就是整个人”，屈原的诗之所以伟大，在于他的文字是其内心的裸呈。透过屈原的诗歌，我们看到了一位真正伟大的爱国者的形象，一位“虽九死而无悔”的把整个生命都献给祖国的人。陆游一生多

4、波折，但不变的是他对收复故土的强烈渴望。面对南宋朝廷的偏安软弱，陆游有心回天，却无力改变现状。他把对祖国的爱化作悲愤的文字，字字千钧，直到今天，还是爱国的强音。4所以，作文的问题归根到底应该是做人的问题。一个人如果有了雅致的生活，高尚的情操，崇高的追求，这时如果再辅以一定的写作技术指导，好文章应该不难写出。相反，如果一个人被低级趣味所包围，被庸俗玩乐所环绕，我想他可能就此与好文章“绝缘”了。其实写好文章并不难。首要的是通过雅致的生活来涵养自己的儒雅风度。服装穿戴要讲仪容，坐立行走要讲仪态，言行谈吐要有仪礼，这些还只是浅层的要求。从一个人的兴趣爱好方面说，要培养自己的高雅的志趣。读书看报、琴棋

5、书画，这些都可以。再有就是一个人的人生观，价值观的追求，中学生虽然年龄还不太，还没有成年，但这个年龄段正是人生观、价值形成的重要时期。我们的课程体系是较为完备的，我们在语文课堂上与圣贤对话，与人类的智者促膝长谈，他们就是我们人生坐标的最好参照物。我们要学会的，不只是几个要求背诵的知识点，而是要把这些古今伟人的思想融入我们的内心。当然还有很重要的一点，那理解、尊重、关爱他人。不仅是我们的父母、师友，甚至是路旁的陌生人我们都要施以一颗博爱之心。对他人的帮助深深感谢，对他人的成功真心祝贺，对他人的不幸福深表悲悯。这样我们的心也会随之高贵起来。其次，写作是一种回忆，尤其搜寻自己心中美好的记忆，没有激

6、情和快乐，我们就无从思考，更无从下笔。所以，要写好作文，就是锤炼自己的记忆能力，唤醒自己本来就有的快乐，和激情。不愿意写作，或者，应付了事，也就是心甘情愿地活在无聊与茫然之中。再者，写作所成为的作品，是要让别人品头论足的。如果我们不能积极开放地学习，敞开自己的心扉，不能做一个热情而又活力的少年，我们就会不相信自己的读者，自己的语文老师，从而，就不愿意展示自己的想法，和文采。如果通过课内外的学习，你已经成为一名外形端庄，内心平正，热情而有活力的好少年。如果你能够做到敬畏天地自然，珍视亲友关爱，体谅他人冷暖。我想此时写作对于你来说，已经不再是一个问题了。那么就让我们从现在开始，用人类几千年来的精

7、神营养来哺育我们的心灵，让自己尽快成为一个心灵富足的人吧。最后再向大家强调一下我的观点，写作是心灵的修炼！三，怎样唤醒你的激情每一个人都有着童年时光。在童年里我们都有数不清的理想，也都有着实现这些理想的信心和激情。然而，随着岁月的流逝，我们心中的这些理想都渐渐淡漠了，变得庸庸碌碌，毫无生气，激情不再。　　如果有人说你“像小一样”，你一定会感到生气，因为这种说法通常是贬义的。但实际上，回到童年，会对我们大有好处