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时间:2019-05-28
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1、源与自然的真我表现——议明代山水画的的表现境界摘要明代文人雅士对于精神生活的追求,体现在生活的各个方面,包括雅集、园林、玩古等,这些场面被真实地记录于明代绘画之中。明代“雅集”题材绘画的风格样式逐渐规范化和肖像化;园林山水画更具写实性;庋藏珍玩的题材使得画作品味更具高古之风。这表明在明代商品经济繁荣的大背景下,文人士大夫生活风尚逐渐趋于艺术化,这也体现出明代文人士大夫独特的生活和艺术品味。关键词:自然明代山水画自我AbstractTheMingdynastyliteratitothepursuitofspirituallife,reflected
2、inallaspectsoflife,includinggathering,gardens,playingold,thesesceneswererealrecordintheMingDynastypaintings.MingDynasty"elegant"paintingstylehasbeengraduallystandardizedandportraits;gardenlandscapepaintingmorerealistic;beintheplaysubjectmakespaintingstastemorehighancientwinds
3、.ThisshowsthatintheMingDynastycommodityeconomyprosperityinthebigbackground,theliteratilifestylegraduallybecomeanartform,thisalsoreflectstheMingdynastyliteratiuniquelifeandart.Keywords:naturallandscapepaintingofMingDynastyself目录引言11明代山水画的发展脉络的回眸12明代山水画的题材表现22.1鲜明的地域性表现22.2时空性题
4、材表现33明代山水画的笔墨表现33.1笔墨33.2明代山水画的笔墨34明代山水画的真我表现45明代山水画的表现境界5结语5参考文献6引言明代的山水画是在明代中后明显期的出现了不同意境的,主要的由于明代与元代文人画的影响下,这一客观的事实不自觉的反映而造成的,这是点燃了一种新审美的形式。当然,明代的山水画有着如此深刻影响与强大的势力是与文化的、商业的、社会的思想的进步与发展艺术自身发展相紧密联系的。明代的中后期以董其昌为代表的文人画家,以禅家有南北二宗,从风格和笔墨人手,倡导的是“南宗”画风,并提出了山水画的“南北宗”。强调的是“以画为寄”、“寄乐
5、于画”的自娱和抒情目的,以“润、柔、清、静、淡”为主审美价值的取向,形成了文人绘画“尚逸气”的外在表征,开创了绘画风格独特之法。然则,透视董其昌、徐渭等明代的文人画家以名利至上个人的生活历程,解析了他们每个人对功名利禄与患得患失心理的历程,我们不难在他们的绘画党中找到迷幻、庸俗的成分,这体现了这一时期文人绘画之乐是“独乐乐”而不是“与人乐乐”的内在理路。1明代山水画的发展脉络的回眸历时性地看,明代山水画更显著密切了与其相适应的时代风俗,山水画一方面仍然被视为载“道”的方式,另一方面更主要表现为从业者修身养性,悦己娱人的生存手段,艺术是由崇高转向于
6、世俗的。画家在图构山水的时候不忘添上他人或自己。甚至于以往的画家们精心打造的风格与样式,在明代的画家眼中不过是坐享其成的一些框架符号,他们所关心的是如何运用一套“构件的模式”去隐藏或渲泄心中梦想,晚明画家对图式的重新审读已上升到自我觉醒状态,以至于在山水丛林中时常浮现出画家倾注诡秘的情绪。他们在山水画的情境当中安置的人物如此的繁密,存形在山水画境当中的人物有的时候是颇为吊诡的,有时候却有显的直白而无聊,这纯然的是一个假借符号,其象征虽然丝毫的不能引人入胜——却都频繁的被明代画家们复制引申而且不厌其烦。不期然,在众多活跃于山水画中的人物当中,也许恰
7、好可能是我们在透视明代社会特质的焦点所在。6以图像史作的部分直观的呈现出了,明代人的玩世和享乐的作风。元末的文人画家与明中期的文人画家以及晚明文人画家身经其所的周遭境遇密切了世风的转变,画家不仅仅是将自己有相似境况的失意文人身影投放在了山水之间,那些看起来身形相似的画中人犹如一个被不断复制的符号,与荒草疏林、山石流泉、湖光碧浪、松风朗月、山亭板桥、紫气云台等物像的构出了不同情形的场景,画面因此也透露出画中人与受画人或画家的紧密关系。从这个角度来讲,明代的山水画有这社会图像史的阐释价值和解读空间。2明代山水画的题材表现2.1鲜明的地域性表现经济活动
8、的发达和刺激对艺术的需要,而艺术的发展又反过来被社会的需要促进了。然而在当时那个年代的中国,各地的工商业发展是极其不平衡的。内地的工商活
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