醒梦辩论歌……1

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1、醒梦辩论歌……１醒梦辩论歌讲记科判……7醒梦辩论歌讲记……9抉择二无我……173抉择二无我讲记科判……179抉择二无我讲记……181思考题……235醒梦辩论歌·幻乐众音醒梦辩论歌·幻乐众音/3醒梦辩论歌·幻乐众音全知麦彭仁波切　造益西彭措法师　译嗡索德！（愿吉祥！）稽首文殊大圣尊，至心礼已宣此言。昨夜梦中美妙境，今朝所遇显现法，二者最初同等生，二者最终同等灭，梦执梦现以为实，醒执醒现方为真。醒梦今辩谁为真。夸大显现醒者言，梦汝现者是迷乱。纷纭幻变梦反诘，非仅我迷汝亦乱！我醒不迷有明证，现前显现故真实。梦者如实回彼言，梦亦有此故不定！今无此故谓决定。来日无此故不定！吾现量见故决定

2、。吾亦见此故不定！此则坚久谓决定。历时长短谁亦有！梦里瞬间穿山过，醒能如此谓汝真。醒梦辩论歌·幻乐众音/3今能聚缘亦如是，无缘梦中亦不能！梦中无缘亦能现。何故不能恒如此！汝梦亡亲仍具情，曾无子侄亦有生，我则无有如此事。以有非能成立有，汝醒子等何故有？昔人已逝可复生，无者亦可现为有，于汝虽有现今无。于汝已亡我则见，于汝为无我有生，汝无我有本平等！梦中虽享天肴膳，晨醒非能除饥渴。昼于妙宫安然寝，至夜不遮梦雨淋！彼无实义自迷现。醒时饥等亦妄现！梦境醒时知为假，梦里岂知醒见假！梦能暴露醒见假，醒于梦现有何害？尔后智慧大法官，派遣妙慧审判员，告于争论双方言，倘若如此而宣说，虽有多言量已足

3、，我于汝二作裁决。汝二亦真亦虚假，未察各于自位真，察则一过为一揭，实际平等无差别。汝二虽然悉不真，梦迷许迷性正直，醒梦辩论歌·幻乐众音/3醒汝迷乱说不迷，固执不舍当惩治。梦虽愚迷然正直，醒虽精明反更愚，坚与不坚由习因，二者自果则无异。汝今跟随梦者后，彼此见行应合一，言讫念绳系醒者，交付梦手不许离。汝二莫争应和合，违成三千破败魔，和为三世引导师，知此彼此悉获益。此后双双知无别，见谁遇谁同等作，从此二者争论息，二心所缘转成一。集诸同类异类语，无有定规唱一曲：不同不同众人说，同等同等彼有错，如是同等同等义，说尚鲜少知更稀。知于醒义皆同等，夜时亦等无错谬，此义极要然愚思，似成交错而显现

4、。今以幻化王教言，不徒虚言观察义，我二接触戏乐中，未食而尝甜蜜味，未饮而品醉人舞，未排而赏奇妙戏，再无胜此关要矣，诸位心中将此记。此后二者融为一，一亦融入虚空里。醒梦辩论歌·幻乐众音/3随后妙慧审判员，呈禀慧王此结局。王心欢喜笑呵呵，汝擅调和之风规，从今乃至虚空际，如鹏展翅自在飞，无畏虚空此王政，交付于汝善守持！虚空花园此境中，风吹淳蜜纷飘降，食兮食兮此行去，何时亦无穷尽矣！彼处贤美石女女，悦意称心而嬉戏，无老春妃赐予你，与伊融合享妙乐，以接触彼之喜乐，所有三有之安乐，犹如甘露前呕物，于彼贪执当松矣！如是言彼亦行彼，将与慧王融一体。此等经验双关语，察则易解不察难，思则义大不思小

5、，大喜乐地德者造！醒梦辩论歌·幻乐众音讲记祈愿礼誓现前显现过后成空引言现量亲见相续长短总说醒梦争辩待缘方生分辩正辩醒梦辩论歌——幻乐众音讲记科判有堪为有有无平等换位无用自心迷现谁真谁假不观察时观待自身是真实谁主裁决观察时观待对方是虚假判定真假妙慧裁决醒梦所摄的显现平等无差别此颂意义重点在醒梦显现都是无而现的自性惩治醒者教诫和合见行合一果证一如醒梦和合妙慧呈禀授职作佛慧王赏赐依空行证劝勉思察醒梦辩论歌·幻乐众音讲记/169醒梦辩论歌·幻乐众音讲记全知麦彭仁波切　造益西彭措法师　译讲今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁

6、假的问题上展开辩论，然后智慧大法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论：“原来醒者和梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着醒梦辩论歌·幻乐众音讲记/169无上喜乐的生活。再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不

7、断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真是浩瀚如海，里面讲了我们所有人生命当中最需要认识的内容，讲了我们走向觉悟、离苦得乐的圆满方法和历程，讲了我们最后止于至善的境界。当然这些歌剧中的秘密语言不能轻易泄露，这有待于我们一边听歌看戏，一边来体味它的真义。好了，下面我们