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时间:2019-05-28
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1、【汉语文字】它山之石,可以攻玉 【汉语拼音】tāshānzhīshí,kěyǐgōngyù 【词语解释】别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 【字词解释】攻:琢磨。 【成语性质】褒义词 【成语用法】联合式;作谓语、宾语、定语、状语。 成语可以有两种说法: 一是"他山之石,可以为错(攻错)" 二是"他山之石,可以攻玉"。 攻,磨治。错,磨刀石。玉:美好珍宝。编辑本段成语出处 《诗经·小雅·鹤鸣》:“它山之石,可以为错……它山之石,可以攻玉。”
2、指别国的贤才可以用来治理本国。后比喻借助外力,改正自己的缺失。唐杨烱.唐昭武校尉曹君神道碑:“托无愧之铭,跋涉载劳於千仞,访他山之石,东西向逾万里。”用法如:“它山之石,可以为错。别国能把江河整治成功,他们的经验,正可以让我们在整治河道上作参考。”亦作“他山攻错”、“他山之攻”、“他山之石”、“他山之石,可以攻错”。参见:他山之石,可以攻玉言者无罪,闻者足戒 言者无罪,闻者足戒 发音yánzhěwúzuì,wénzhězújiè 释义1)就是指指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西.这
3、样才能发挥出群众的智慧. 2)指提意见的人只要是善意的,即使提的不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。 出处《诗经·周南·关雎·序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” 示例对待批评的态度,应该是言者无罪,闻者足戒,有则改之,无则加勉。如何理解“言者无罪,闻者足戒” ①“言者无罪,闻者足戒”这句话告诉我们,要虚心听取别人的意见,有则改之,无则加勉。只有善于听取别人意见,努力改进我们才能不断的完善自己,提高自己。一个人如此,一个集体、一个民族、一个国家也要有这种精神,尤其是如今我国正处于
4、社会主义发展初期,社会体制、结构、形态正处于一个转型的阶段,很多旧的体制、制度都需要进行改革,这个时候就尤其需要听取别人的意见,努力的进行提高和完善,从而更好更快的完成社会主义现代化建设,努力构建和谐社会。 ②这句话也告诉我们在生活中要做到“严于律己,宽于待人”。指出自己观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西。在一个大集体中,要敢于说出自己的缺点和毛病,多和集体交流沟通,又可以使自己得到改正提高又可以提醒大家不要犯这样类似的错误,建立起一个相互学习的氛围,如此才能提高一个集体整体的素质,有利于高效
5、性、学习性团体的建立。 ③我们也不能因为“言者无罪”就信口开河,胡说八道,没有任何依据的诋毁他人;也不能因此而置他人的隐私,甚至国家的机密于不顾,四处宣扬。 ④认真听取他人意见,吸取他人的长处,不断的提高、完善自己是我们每人都应该具备的素质。只有愿意学习、善于学习,我们才能在社会主义的转型阶段跟上社会前进的脚步,为和谐社会的建设贡献出更多的力量。辅车相依fǔchēxiāngyī【解释】:辅:颊骨;车:齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切,互相依存。【出自】:《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、
6、虢之谓也。”【示例】:以言政党,犹非其时;若云~,以排一党专制之势,则薄有消长耳。◎章炳麟《致梁启超书》【近义词】:耳鬓厮磨、唇齿相依【反义词】:反目成仇【语法】:主谓式;作谓语、定语;比喻两者关系密切,互相依存学而不思则罔,思而不学则殆 学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。 【译】 只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会对学习有害处。 【英】 Learningwithoutthinkingislaborlost,thoughtwithoutlearningisperilous.(Legge
7、) 【注】 出处:《论语·为政》——子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。 罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从; 殆:有害(精神疲倦而无所得)。 而:却(但是)。 朱子云:不求诸心,故缗而无得。不习其事,故危而不安。 程子云:博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。 【解释】 这一句话的意思为:学习了而不深入思考,就会迷惑;[但]只是去空想而不去学习,那就危险了。 “学而不思则罔”是中国古代的哲学思想注重通过自省来提高自己的修养,儒家当然也不例外;“思而不学则殆”与“三人行必有我师”相似。 这句
8、话,我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所连累,从而受到书本表象的迷惑而不得甚解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就
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