《孟子两章》超全复习资料(字词+逐句翻译+课文理解拓展)

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1、《得道多助，失道寡助》三、字词解释1、通假字①“畔”通“叛”，背叛(亲戚畔之)②“曾”通“增”，增加(曾益其所不能)③“衡”通“横”，梗塞，不顺（困于心，衡于虑）④“拂”通“弼”，辅佐(入则无法家拂士)七、内容理解（一）《得道多助，失道寡助》1、决定战争胜负的三要素是什么？天时、地利、人和。2、全文的中心论点是什么？天时不如地利，地利不如人和。3、“三里之城……威天下不以兵革之利”论述了哪两方面的内容？①论述天时不如地利。②论述地利不如人和。7、“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”连用双重否定排比，起到什么什么作用？强调了什么？三

2、个句子的顺序为什么不能颠倒？作用是增强文章的语势，具有极强的说服力、感召力。强调地利不足恃，只有“人和”才可以“域民”，“固国”，“威天下”。三句是按照治国顺序排列的，是递进关系，必须将前一个事情做好，才可能做好后面的事。8、全文的主旨句（结论句）是什么？得道者多助，失道者寡助。10、君子“战必胜”的结果说明了什么？人和最重要（施行仁政的重要性）。11、本文体现出的作者的主要观点是什么？（用自己的话回答）人和是战争胜利的重要条件，君主只有施行仁政，才能取得民心，巩固天下。12、孟子认为怎样才能“得道”？“得道”的结果怎样？施行“王道”，即仁政。结果是能

3、得人和，取得广大人民的支持和拥护，“战必胜”。15、全文运用了什么论证方法？举例论证——列举战争中“攻城”、“守城”的事例作为例证。类比论证——以战争中的事例作为例证，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理。17、得“人和”的实质是“多助”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之”。《生于忧患，死于安乐》1、第一段运用排比句列举事实，这些人物的共同点是什么？列举人物的目的是什么？都经历了艰难困苦之后才成就了大业。目的是以事实证明只有经历艰难困苦的磨炼才能成就大业（逆境造就人才），从而证明“生于忧患”的道理。3、作者在第一段列举事实之后，以“

4、天将降大任于……”一段话说明了什么道理？说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难困苦的磨炼。5、人经受一番磨练的目的是什么？（原文回答）“动心忍性，曾益其所不能。”（使其内心惊动，性情坚韧，原来所没有的才能得以增长，从而担当起上天下达的重大担子。）6、造就人才的客观（外部）条件是什么？苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（艰难困苦的磨炼）7、造就人才的主观（内部）条件是什么？困于心，衡于虑。（内心忧困，思虑堵塞，经历一番艰苦的思想斗争）8、“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”说明了什么道理

5、？人处于困境能激发斗志。9、“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”这句论述了什么道理？怎样理解这句话？论述了“死于安乐”的道理。这句针对国君提出，意思是说如果国内没有执法严格、敢于直谏的臣子，国君就会胡作非为；外面如果没有势力、地位相等的国家，国君就会耽于安乐。这样，国家常常会灭亡。10、文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。11、第一段和第二段分别论述了什么？第一段侧重论述“生于忧患”，第二段侧重论述“死于安乐”。12、本文的中心论点是什么？生于忧患，死于安乐。13、全文最后一段有

6、什么作用？归纳论点，得出结论。14、全文运用了什么论证方法？举例论证——列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例。类比论证——从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿。对比论证——从正反两方面论证经过磨炼的益处，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。15、从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用？　　故天将降大任于是人也。八、中心思想1、《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张

7、。2、《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。九、课外拓展1、生活中要做到人和，必须坚持怎样的原则？谦虚真诚，与人为善；心系他人，团结友爱；摈弃私欲，胸襟开阔；明白事理，辨清是非。3、结合本文，谈谈中学生为迎接时代赋予的使命应作好怎样的准备。作为中学生，担负着将来建设国家的重大使命，要承担起这一历史赋予的重任，就必须抛弃物质、精神上的各种享受，勇闯困境，磨炼自己的意志，有起百折不回的信心、勇气和力量，为将来报效国家打下坚实的基础。4、有人说，现在生活条件优越了，“生于忧患，死于安乐”已经失去了意义，请谈谈对此观点的看法。这一观点不正

8、确。越是生活条件优越，越要居安思危。一方面，优越的条件容易使人懒散、堕落、不思进取。另一方面，