曼纽尔·卡斯特尔媒介思想研究

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1、曼纽尔·卡斯特尔媒介思想研究摘要曼纽尔·卡斯特尔是享誉世界的都市社会学家、信息社会学家和传播学家，曾在社会学领域取得丰硕成果，后转向传播学研究，《信息时代三部曲》的出版为他带来了国际声望。他对信息技术与社会变迁关系的研究是传播学的前沿课题。他建立了著名的网络社会理论，指出信息技术引发社会结构的变迁，形成新的社会形态—网络社会。并提出了“信息资本主义”“流动空间”“真实虚拟的文化”等独到创新的理论概念，这些都为我们理解社会变迁过程提供了很好的分析方法和概念工具。卡斯特尔的论著揭示了互联网以及移动通信技术引发社会变迁的内在逻辑，对于理解传播与社会

2、互动关系以及实际的信息化生活而言都具有指导意义。本文试图通过文献分析和理论研究从技术、文化、权力三个主要方面探究卡斯特尔的媒介思想，并结合现今具体的新媒体环境探讨卡斯特尔媒介思想对传播理论研究以及现实生活的启示意义。媒介技术在社会中扩散和采用存在质和量上的差异，这种差异与年龄性别种族和社会地位等用户的社会属性密切相关，当差异扩大化，形成数字鸿沟。然后再进一步探究技术发展对社会的影响，包括借鉴麦克卢汉的媒介即讯息、媒介是人体的延伸等思想。在看到技术对社会发展的推动与影响后的基础上，进一步来探究卡斯特尔的媒介技术观，通过与英尼斯麦克卢汉保罗莱文森

3、等的对比发现卡斯特尔对媒介环境学派有所继承和创新，卡斯特尔并非技术决定主义以及对技术所持的中立态度；网络社会中也形成了新的文化，即真实虚拟的文化和移动青年文化，卡斯特尔发现，“身份认同”对传播行为的推动是新文化形成的重要力量，它解释了当今世界众多文化现象，信息技术和流动空间、无限时间共同构成了新文化的物质基础；在介绍卡斯特尔的媒介权力观的时候，主要从权力定义、权力来源和权力运行方式三方面解释卡斯特尔的权力思想，并且结合具体的传播情况来分析他的媒介权力观对现实生活的借鉴意义。正是这三个方面的进程相互联系相互促进建构了当今新的社会形态。最后将卡斯

4、特尔的媒介思想置于整个传播学的历史长河中进行定位，凸显其深切的人文关怀、开阔多元的视角和博采众长的理论特点等价值，期望带来传播理论研究和现实生活的双重启示。关键词：曼纽尔·卡斯特尔权力技术文化网络社会第一章卡斯特尔的媒介技术观信息时代的到来，使得人们各种人际连接、各种生活场景都处于互联网、移动通信网、社会关系网络等的融合状态之中，信息技术带来社会的网络化。作为“信息时代的首席理论家”，曼纽尔·卡斯特尔建立了著名的“网络社会”理论体系。随着互联网和移动通信技术的扩散普及，“网络社会”议题引发传播学和社会学界的广泛关注。网络社会是一种新的社会形态

5、，而推动这一社会形成的关键就是信息技术。卡斯特尔的媒介研究就是基于互联网和移动通信技术，在他看来，网络和通信技术本身就是作为媒介存在，任何关于媒介的论述都无法撇开技术，也一直致力于探究技术与社会变迁的关系。RANTANENT.Themessageisthemedium—AninterviewwithManuelCastells[J].GlobalMediaandCommunication,2005,Volume1（2）.因此，技术观成了卡斯特尔媒介思想中的重要内容。要厘清技术与社会的关系，则必须加入人的因素来考量。当今媒介渠道通畅，“人人都有

6、麦克风”，那么，在技术接触门槛普遍降低的情况下，不同的人在使用媒介技术上是否存有着不同的模式？1.1技术扩散使用的社会差异任何新技术的产生到扩散都有着时间与流程，正如罗杰斯所说“不同的社会群体对技术的接收都有着不同的方式和程度”，在对媒介技术的采用和使用方式上同样如此。关于媒介技术扩散的研究在传播学领域较早就出现，在《创新的扩散》这本书中，罗杰斯提出了著名的“创新扩散模式”，从而使得发展传播变得更具有显示应用性，且在研究的过程也变得更趋向于采用定量化研究的方法。此外，他还提出在社会变革的过程中，传播是最为基本的组成要素，而且从传播形态上来看，

7、新事物与新思想的推广与普及也可以算作是这一范畴之内。在此基础上，他也将社会的变化细分为接触型与内生型这两大类变化以及以“接触大众传媒”为中心的传播与发展模式。卡斯特尔同样认为整个信息技术创新与扩散存在着差异模式，这种差异化不仅体现在技术接触采用的“量”上，也体现在使用行为的“质”上。根据卡斯特尔的统计，中国的互联网使用者构成中以男性以及具高等教育背景的为主，占比高达90%，这个比例在今天看来恍如隔世。显而易见的事实是，女性互联网使用者已大幅增加，而在手机广泛普及后，情况更是大为不同。为此，卡斯特尔在建构“移动网络社会”理论的过程中首先就对世界

8、无线通信技术的发展状况进行了调查。1.1.1社会分化模式一种新技术的采用，受到与它相关的可能性和局限性的影响，加之终端用户的不同需求，通常导致其采用过程也不同。从人