谭嗣同“仁学”思想研究

《谭嗣同“仁学”思想研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、黑龙江大学硕士学位论文谭嗣同“仁学”思想研究姓名：张爱华申请学位级别：硕士专业：中国哲学·中国近代哲学指导教师：魏义霞20070514中文摘要谭嗣同是中国近代史上非常重要的哲学家之一。他融贯诸家学说，建立了极富特色的思想体系。在他的思想体系当中，包含着三个层次的内容，一是对于封建名教，尤其是作为封建社会伦理核心的“三纲五常”的反人道、反人性、反人权的黑暗性、残酷性和欺骗性的揭露和批判；二是直接用以批判封建名教的资产阶级民主学说；三是为了反封建名教、提倡人的自主、平等确立的的理论根据，也就是建立一种哲学。对于他的哲学体系来说，就思辩逻辑讲，主要体现在对于“以太”、“仁”和“心力”三个范畴

2、的证明，本文致力于说明他的这种思想脉络，以廓清其思想面貌。关键词：谭嗣同；以太；仁；心力黑龙江大学硕士学位论文Abstract砀lSit∞gis伽eoftllemostimportantph订os0恤erintlleClline∞modemIlistoryHe咖ndedaspecialsy啦moftllephilos叩h孓lllllissysteInofpllilosophy，tllerearetllI_cepanSincluded．Thefi随。鹏isⅡ蛤翻tiqueforⅡ佗mlesofmonarchy，especiallyfortlle“sangangwuchang“'t11ec

3、omoftllemonarchy’tllatis枷．h啪觚isI玛aIl6一hlmlallityand觚tih啪anri曲ts；tllesecondisthespiritofdemoc：mcyoftllebom罾∞isie，tllisistl虻impo咖ltt00lfortllecritiqueof111emonafchy；the删isakiIldofsystemof出losophy，tI斌isal【illdofsuppclnf．orthecritiqIlcofmonarchy．ForKsS)rst锄，logically，memostiIllponampartistllepfoveof

4、tllreeconcep幢’11leya陀tl砖actll％tllech撕可andthe舢1tele髓nS．K叩rords：1．觚Sitong；嬲tller；ch撕ty；maIltele肋ns．¨．独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得墨蕉选盔堂或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。学位论文作者签名：荔聒缆络签字日期：7—7年r月2／；日学位论文版权使用授权书本人完全了解墨蕉江盍堂有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并向国家有

5、关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权墨蕉选盍堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编本学位论文。学位论文作者签名：签字日期：钆缈7年』月≯占日，学位论文作者毕业后去向工作单位：通讯地址：导师签名叙役签字日期：2州．7年士月“日电话邮编绪论谭嗣同是中国近代重要的思想家之一。他的思想激越奋进、锐意创新具有鲜明的特色。谭嗣同作为一位近代史上著名的维新思想家，他的思想更主要的是为他所为之献身的维新革命寻求理论支持。为这种社会政治革命提供理论支持有多种的道路，他所选择的道路是在传统理论的框架之内，利用新的思

6、想资源，给传统学说以新的建构，从而赋予其新意，形成新的发展，给维新变法的政治运动提供理论的支持。他援用佛学、西方自然科学的概念，试图将佛学、西方自然科学和传统儒学融会于一炉，一方面能够继往开来，经营出传统学术的新局面(虽然这一点不一定是他刻意为之的)；另一方面，利用对于学术传统的新的解读，为维新变法提供合法性论述。在他的思想中最有特点的一部分是他十分强调人们内心的修养，也就是十分强调人心对于“仁”的体认。在人们的内心中生发出能够参于天地的真正的“仁心”，并以此来塑造人与人的主体之间的伦理关系。这种人与人的主体之间的伦理关系就是构成社会的基本元素，并且这种关系是有秩序的，这种秩序就是社会

7、的礼制。对于这种秩序的改变就是对整个社会构成的改变，就是对礼法的改变。他的理论思路就是以赋予了新意的“仁”罢黜限制社会进步的落后了的“札”。他这个思路的实现依靠的是他的“仁学”的思想体系。在他的“仁学”思想体系当中，他提出了仁、以太和心的一系列概念，形成了完整的逻辑推演，构成了他独特的概念结构。在他的体系当中，以太是本体性的构成宇宙的基本元素，仁是天地万物通同一气的状态，仁在人类社会中的实现靠的是心的力量。在这里仁的概念是中心，以太概念的引入是