《谏太宗十思疏》（苏教）

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1、畅言教育第四单元·研习·活动《谏太宗十思疏》本课时编写：山西省太谷县第二中学韩晶老师导入新课讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。学习目标1、引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路；2

2、、学习本文对比论证和比喻论证的方法；3、掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。走进作者魏征(580—643)，字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄(今河南省内黄县)他是唐朝初年著名的政治家和历史学家隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士后参加李密的反隋起义军李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民拜谏议大夫。走进作者检校侍中，领导周隋各史的修撰工作太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁

3、书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史拜迁左光禄大夫，封郑国公魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包托奏、议、疏、表、对策等。《文章辨体序说》：“七国以前，皆称上书，奏初改书为奏。汉定礼仪，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”疏，是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》（晁错）、《谏逐客疏》（李斯）、《论积贮疏》（贾谊）等。文体知识这是贞观十一年(公元637年)魏征写给唐太

4、宗的奏章唐太宗初年励精图治，颇称英明后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他这一个魏征连上四疏本文是其中的一篇文章写得语重心长，剀切深厚。解题文本研习归纳段意第1段，以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。第2段，总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。第3段，提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。本文在论证主要观点时的论证方法和角度是怎样的？本文的主要观点是“思国之安者，必积其德义”。在提出主要观点之前，作者打了两个比方，

5、“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，泌浚其泉源。”作者打这两个比方，是为了使主要观点显豁。接下来，作者从反面论证了这个观点，如果国君不积德义，不念“居安思危”，“戒奢以俭”，那么就像“伐根以求木茂”“塞源而欲流长”一样，国家是不会安定的。文本研习第二自然段，作者又从历史的角度来证明观点。作者以概述的方法，列举历史上的君主“善始者繁，克终者盖寡”，告诫太宗“竭诚以待下”。作者以对比论证的方法，分析了“竭诚待下”的两种结果。“竭诚以待”下，则“吴越为一体”；不“竭诚待下”，则“骨肉为行路”。因此，要善

6、待“下”，否则，君主之“舟”，就有倾覆的危险。言词之致，述理之尽，发人深思，耐人寻味。文本研习“十思”与中心论点之间是个什么关系？这“十思”，涉及的方面比较广，细究起来，涉及到欲望、行为、品质、纳言、赏罚等各个方面，但是，所有这些，都与“积德义”有关，是“积德义”具体作法。“总此十思，宏兹九德”是对“十思”的总结。只有积了“德义”，才能达到理想的政治境界：“简能而任之，择善而从之，仁德播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治”。文本研习魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢？文本研习一是陈述意见的

7、针对性。这奏疏是给皇帝看的，是用来劝谏皇帝的，所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病，又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想，使唐太宗乐于接受。文本研习二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治，从人个欲望以品德修养，凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题，而且提出解决问题的办法，真是面面俱到，煞费苦心。文本研习三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”，排列井井有条，多而不

8、乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句，句式大致相同，构成排比，一气呵成，形成齐整，气势磅礴。显然，这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。文本研习作者魏征对以严法治国持什么看法？我们现在强调健全法制，你认为可行吗？魏征对“严法治国”既没有推崇，也没有反对，只是认为“法制”不是问题的关键，根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待。我们强调健全法制，实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会，这与魏征主张“竭诚以待”是一致的，那当然是可行的。阅读宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏