郑智心论文的评审表 本科 - 已改

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1、初稿云南广播电视大学毕业论文（设计）评审表 题目从《狗日的足球》浅析徐坤作品的女性意识 姓名郑智心教育层次本科学号1653001201460联系方式15087752006 专业汉语言文学分校省直分校 指导教师马兰教学点永善县工作站18目录修改意见：请调整格式注意排版，页码要对齐。中文摘要………………………………………………………………………3英文摘要………………………………………………………………………4前言……………………………………………………………………………5一、《狗日的足球》的女性思想……………………………………………5二：书写女性意识的原因……………………………………………………9

2、三：《狗日的足球》女性意识的特点与意义………………………………14结语…………………………………………………………………………19参考文献……………………………………………………………………20致谢…………………………………………………………………………21【摘要18】《狗日的足球》是女性作家徐坤描写女性意识的作品之一。《狗日的足球》是借助足球这一公认的以男性为主的运动，来表达对默认的传统的社会文化的抵触，对无形的贬低女性形象的言语的控诉。本文主要写了在留校女教师与未婚夫杨刚在恋爱末期，正逢马拉多纳来到中国进行对抗赛。在从“球盲”到对马拉多纳的无限憧憬与崇拜，到最终在球场的万人的谩骂声中感到无

3、尽的屈辱，尊严受到了前所未有的打击，知道柳莺在最后用自己仅存的决绝在对这个“不平等的世界”进行最后的抗争结束。【关键词】男权社会女性意识性别平等18前言《狗日的足球》是女性作家徐坤描写女性意识的代表作之一，只要借足球来表达男性在作者心中的“虚伪”。文章主要写了柳莺本是个对足球一窍不通的“球盲”，在世界杯万人齐观的氛围中，在杨刚的影响下，不经意的对马拉多纳产生一种对“弱者的同情”，并且逐渐的被马拉多纳所吸引，进而对足球也产生了兴趣。甚至到最后还不惜花400块钱的门票去见一个自认为“专门冲着他的一个遥远的不知名的东方女性崇拜者柳莺”而来到这个不甚发达的东方城市的马拉多纳，对球星的疯狂程度的热爱甚至

4、超过了杨刚。但是最终，马拉多纳在与国安的对抗赛中始终因为国安队员的“谦让”而始终打不起精神，泛泛了事，而最终比赛引来了球场数万名观众不约而同的谩骂声。柳莺在这阵阵的谩骂声中感到了无尽的屈辱。尽管柳莺在用自己的微小的力量再与整个世界对抗，但是始终无法战胜这个对女性充满无尽的压抑的世界。柳莺的信念也一点点破碎了，就好比她在小说里的句子，“嗓音断碎了，皮肤断碎了，裙子断碎了，性别断碎了，一颗优柔善感的心，也最后断碎了”。柳莺渺小的反抗力量也在无尽的压迫的世界中淹没了。虽然柳莺的反抗力量在这男性至上的社会中是渺小的，但是也代表着新世纪女性意识的崛起。18女性意识是自改革开放，世纪交替以来，最令世人关注

5、的话题之一，女性写作也逐渐在文艺界兴起。而诸如徐坤、池莉也是女性作家中的佼佼者。不同于女权，女性意识是真正的从自身为女性自身的平等权利为出发点，不同于女权的强行、硬性特征，她代表着女性打破墨守成规的传统，致力于改善现实状况。真正意义上代表着女性的自尊自爱。而奴隶社会开始，女性与男性在社会中的地位就出现了失衡，直至上个世纪末，甚至连令人发泄的谩骂词语都是以男性为主体，默认的贬低女性，而“京骂”更是其中的代表。“傻X”、“艹”等词语更是充满了对女性的贬低意味，甚至在某些词语中还出现了对对方女性主体指名道姓的“亲切问候”。最为讽刺的是，这些对女性的不公用语甚至作为默认的骂语流行开来。这无疑是对女性群

6、体尊严的践踏与不尊重。一、《狗日的足球》的女性思想狗日的足球作为徐坤的代表作，从字里行间透露出女性自我尊重意识的觉醒。“有那么一两回她也试图坐下来，想体会一下所谓“绿茵场上的鏖战”“力与美的结合”什么之中的乐趣。可是，任凭她把眼珠儿都睁到了眼眶外头，除了瞅见二十来个小人儿可劲儿撵着一粒皮球，在几尺见方的电视框框里不停的跑来跑去外，就再也瞧不出什么来了。”风趣的言语中透露出柳莺虽然有比较强的女性意识，但是潜意识里还是想尽力进入以足球为中心的男性群体世界，潜意识里还是想融入男权世界。“原先柳莺挂的那些个风景画、时装模特、卡通娃娃还有一些木雕垂饰等物件统统都被杨刚摘掉，换上了清一色的黑了咕黢穿大裤衩

7、的一群群男人，全都在那儿横七竖八的踢腿、飞脚、下绊儿、生拉硬拽、仰面朝天。柳莺每天只要一睁眼，就得被迫面对满墙那一颗颗庞大的头颅和一根根粗糙的大腿。气得柳莺大喊大叫，扬言要把那些个破球星统统扯去烧了。”18在世界杯举办之前，可以看出柳莺在未婚小家中的地位还是稍稍屈居于上风的，但是一旦世界杯来临，曾经的装饰品，风景画等统统被杨刚换成了一群横七竖八的球星。柳莺在家庭中的主体地位瞬间被排挤，权威也受到挑